前言
17至18世纪是欧洲主要国家向现代转型的关键时期。在法国，随着一个统一的民族国家的形成，法国结束了中世纪的封建分离主义政权，并加速了自亨利四世在16世纪和17世纪之交建立波旁王朝以来向君主专制的进程。这一变化也导致了法国“社会和文化结构”的根本变化。其中一个重要的方面是，以巴黎宫廷社会为代表的统治精英在文化生活中越来越脱离大众阶层，形成了以新礼仪为基本特征、其他阶层难以模仿的独特封闭的宫廷文化。
从17世纪宫廷剧作家莫里哀的许多讽刺资产阶级模仿贵族时尚的戏剧中，可以看出宫廷贵族从这种封闭的文化中获得了强烈的优越感。从游戏中可以看出，在世纪之交，亨利三世和亨利四世经常在狂欢节等场合走上巴黎街头进行公共狂欢。然而，从亨利四世的儿子路易十三世开始，这种现象逐渐消失了。
新的宫廷游戏文化强调优雅的姿势、得体的服装和语言，以及理性的情绪控制。在这种情况下，各种疯狂的嘉年华游戏自然被他们抛弃了。与此同时，本文中提到的旧网球也不受欢迎。因为这种运动被认为过于暴力，所以很容易使运动员失去他们的外表。亨利四世在他周围是可鄙的，他受到了巴黎资产阶级的嘲笑。相反，17、18世纪受宫廷社会青睐而流行的游戏包括衰退球，即高尔夫的前身，台球，这是更注重身体的技能游戏，以及智力游戏，如纸牌、象棋和跳棋，这是文章中提到最多的。宫廷游戏文化在路易十四时期达到顶峰，一直持续到18世纪末。
虽然同样的君主权力是集中的，但17、18世纪法国宫廷的游戏伦理与中国古代儒家思想制约下的游戏伦理大相径庭。让我们举一个最突出的例子。在君、君、臣、父、子、子的伦理框架下，中国古代的皇帝基本上不公开与大臣们玩游戏，因为这被认为是不道德的，国王的失宠甚至是不名誉的，甚至危及整个社会秩序和统治的基础。他们经常在法庭上与葬礼、太监、中士或女仆玩耍。尽管如此，皇帝的行为经常招致大臣们的批评。皇帝对年轻的王子或皇帝的严格约束就更少了。然而，在法国，波旁王朝的君主们整晚都在和大臣和女士们玩游戏(包括赌博)。正如我们将在后面看到的，玩这些游戏是路易十四建造的凡尔赛宫的一个重要功能。即使当一位公主不想参加奥运会时，她也受到了路易十四的严厉斥责。
正如文章中提到的，这些比赛实际上是一种宫廷仪式，法国国王不仅从中获得娱乐，而且还把它们作为重要的统治手段。同时，国王在比赛中输给朝臣是很常见的。他们不认为这有损尊严。相反，他们认为国王在游戏中超越所有臣民是可耻的，因为这可能意味着最重要的统治艺术存在缺陷。在这些问题上，路易十四在他的“给王储的信息”中非常清楚地表达了他的观点。本文将介绍相关的宫廷游戏，并向您展示17至18世纪法国皇室的“头号玩家”。
首先，国王的宫廷游戏
总的来说，旧体制下法国社会的主要特征之一是人们对游戏的真诚迷恋。如今，人们可以玩的东西少得多，其中最受欢迎的是各种社交游戏。像他最卑微的臣民一样，法国国王喜欢玩游戏。在游戏的帮助下，他也有机会在处理复杂的政府事务和表演的同时缓解疲劳。
当国王想自娱自乐时，他也有广泛的选择，这当然是由于17和18世纪的游戏种类极其丰富。首先是“技巧游戏”，这是一种注重身体敏感度的反应游戏，其中最著名的是老网球和台球。旧网球在16世纪仍然非常流行，此后迅速衰落。到17世纪末，法国运动员家中的大多数旧网球场已经被废弃或拆除。从档案和历史电影如亨利四世，我们可以发现国王亨利四世，波旁王朝的创始人，非常喜欢这项运动。然而，尽管亨利四世非常喜欢这项运动，但这种基因并没有传给他的后代。路易十四更喜欢台球。因为这是一个男人和女人可以同时参与的体面的游戏，它也更符合“文明社会”日益高涨的品味。
然后是从中世纪继承下来的“智力游戏”(玩家通过智力决定结果)，包括国际象棋、西洋跳棋和西洋双陆棋。这些比赛在法国球场的命运是非常不同的。国际象棋逐渐被放弃，国际象棋的情况稍好一些。古代双陆棋成为精英团体中最受欢迎的游戏之一，包括路易十六和他的家人。
然而，这一时期发展最快的仍然是纸牌游戏，其类型不断更新，新的游戏方式层出不穷，尽管有时只是短暂的。档案和其他资料显示，路易十六最喜欢的游戏是皮克，龙堡和西部。他的妻子玛丽·安托瓦内特也喜欢玩牌，但她玩的是“运气游戏”，比如《法老的纸牌5》。“运气”因素的注入是当时纸牌游戏流行的一个重要原因。
运气游戏需要使用纸牌、轮盘或数字筹码作为游戏工具。人们必须在游戏中承担风险，同时平静地面对不可预知的不确定性。所有这些都完全符合贵族阶级的尚武精神，使得上层阶级趋之若鹜。
法国君主的游戏不仅反映了时代的品味，也是时尚发展的源动力。台球是一个非常突出的例子:由于路易十四的青睐，这种游戏曾在17世纪末流行，但路易十五不喜欢它，这导致它在贵族圈中“失宠”。直到旧体制的终结，由于路易十六的个人喜好，台球才再次流行起来。
台球:法国法庭游戏中的一种流行游戏
二。皇家运动会遇到的问题
虽然游戏本质上只是一种消遣和放松，但在现实生活中，游戏也带来了许多问题，特别是因为在旧制度时期，没有游戏不赌博，区别只在于赌注的多少。这将导致诸如欺骗、扰乱社会秩序和破坏家庭等问题。因此，教会和道德家谴责会导致这些问题的游戏是社会的毒瘤。“运气游戏”在当时的法国是被禁止的。法国法庭——即使是在国王的游戏桌上——也不能完全避免上述缺点。法庭是整个法兰西王国的一面镜子，但与普通公众不同，除非皇室因法庭游戏中的不当行为而蒙羞，否则基本上不存在干预法庭游戏的强制力。路易十四的衣柜经理塞斯克侯爵被国王解雇，并因在许可证发放中作弊而被逐出法庭，但这种惩罚极其罕见。
18世纪法国皇室使用的扑克牌“q”
像他的臣民一样，旧制度下的国王和皇室成员也非常喜欢游戏，除了路易十四的儿媳巴伐利亚的玛丽·安妮和路易十五的长子。矛盾的是，国王、他的家人和整个宫廷每天都沉迷于无拘无束的游戏，尤其是那些在宫廷之外的整个王国都被禁止的游戏:例如，在巴黎被禁止的游戏，违法者将被处死，但是路易十四的随从中流行的乐透游戏“布里比”和“HOCQ”与路易十六的玛丽·安托瓦内特王后的法老纸牌游戏是一样的。对道德家来说，这种情况比游戏本身的癌症更可怕——如果君主和宫廷不以身作则，他们怎么能指望旨在打击赌博活动的皇家法律得到遵守？此外，在18世纪，皇室花费在游戏桌上的巨额金钱越来越受到人们的谴责。从公共利益的角度来看，他们认为国库应该首先用于造福社会，而不是如此奢侈。事实上，17世纪和18世纪的法国国王和王后处于两个矛盾的逻辑交叉点:国王既是“虔诚的基督徒”，又是王国的第一位绅士；他不仅需要树立一个好榜样，还需要一个辉煌而快乐的法庭。
第三，法庭游戏:一种统治仪式
在路易十四之前，法国国王的游戏被视为一种私人活动，很少有人参加，在国王的卧室、相邻的小房间或其他大多数宫廷客人不允许进入的地方举行。20世纪70年代，路易十四接管政府后，事情发生了根本变化:最初的国王“卧室游戏之夜”出现了，随着法国宫廷最终在凡尔赛固定下来，“卧室游戏之夜”逐渐制度化，成为一种宫廷仪式。此后，国王的游戏集会变得更加公开，几乎成了一种“表演”，每周在凡尔赛宫的大房间里举行几天。王家游戏由此进入了一个规模显著提高的新阶段，这可以从游戏的组织和游戏的具体设置上看出空。在这些游戏中，君主和臣民之间的关系是亲密和威严之间的关系。虽然凡尔赛宫每日的“卧房游戏夜”随着路易十四的去世而消失，但王家族游戏中君主与臣民之间的互动却长期存在。在马利城堡大厅举行的游戏是由太阳国王路易十四设立的另一个公共游戏。虽然路易十五和路易十六对马利城堡没有感情，但他们遵循传统，继续在这个地方举行这种公共游戏，直到大革命前夕。
在路易十五统治的最初几年，凡尔赛由于国王的偏爱，停止了与许多朝臣举行“卧室游戏之夜”。相反，从1739年起，由路易十五玛丽·雷辛卡女王在凡尔赛宫和平大厅组织的游戏集会被作为新的宫廷仪式举行。这种常见的公共游戏一直持续到大革命。由于和平大厅最初不是为此目的而设立的，皇室也进行了宏伟的改造以满足需要。事实上，早在18世纪初，梁博公爵夫人(路易十四的儿媳、路易公爵夫人的妻子、梁博公爵夫人和路易十五的母亲)就在这里举行了一次游戏集会，但它并没有形成长期的宫廷仪式的规模。玛丽·雷辛卡女王的“和平大厅”游戏集会实际上起源于“室内游戏之夜”和博洛尼亚第一夫人主持的游戏集会，从而延续了以往仪式上的传统和君主与大臣之间的关系。
如果说路易十四赋予皇室游戏一个无与伦比的公共维度，人们也可以看到，自17世纪80年代以来，路易十六还下令凡尔赛宫特别设计的私人房间，并举行小房间游戏之夜，以避免众多朝臣聚集在大房间，鉴于这一事实，有大量参与者的公共游戏失去了国王的私人娱乐功能。然而，很明显，我们可以看到，旧制度末期法国宫廷游戏的宣传是国王将游戏变成统治手段的方式。大型公共游戏已经成为一种政治仪式，一种提升皇家权威和法国皇室亲和力的表现。与此同时，通过凡尔赛的公共游戏，国王召集他的朝臣，甚至将他们“控制”在自己的手中，从而在一定程度上避免了叛乱。
法国皇室的游戏最初是为了满足自我放松和逃离宫廷系统的需要。然而，随着以路易十四统治为代表的绝对君主制的建立，它很快被法院系统的规范所采用，并被贴上了政治的标签。法国国王和王后游戏的有趣之处在于，在相对较短的时间内(从亨利四世到法国大革命)观察宫廷游戏，实际上可以了解宫廷仪式从诞生到消失的整个过程。在它的发展和成长时期，它给我们呈现了一幅充满故事的对比画面，真实地描绘了17至18世纪繁荣于法国的奢华文明。在这幅画像中，国王和他们的王后显然是球场上的“头号选手”。
