爱因斯坦经典语录篇一：
1、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
2、我每天上百次地提醒自己、我的精神生活和物质生活都依靠着别人（包括生者和死者）的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴生活，并且时常为发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受。
3、唤起独创性的表现与求知之乐，是为人师者至高无比的秘方。
4、凡是对人类生活提高最有贡献的人，应当是最受爱戴的人，这在原则上是对的。但是如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高更强，或者更有才智，那就容易在心理上产生惟我独尊的态度，这无论对个人对社会都是有害的。
5、在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定会获得成功。
6、在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。
7、要是没有能独立思考和独立判断的有创造个人，社会的向上发展就不可想象。
8、把时间花费在阅读他人的著述吧。你可借他人辛苦的东西，轻易改善自己。
9、我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务，即使不为人喜欢也在所不惜。
10、用一个大圆圈代表我学到的知识，但是圆圈之外是那么多的空白，对我来说就意味着无知。而且圆圈越大，它的圆周就越长，它与外界空白的接触而也就越大。由此可见，我感到不懂的地方还大得很呢。
11、科学家必须在庞杂的经验事实中抓住某些可用精密公式来表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。
12、求学犹植树，春天开花朵，秋天结果实。
13、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础，我叫他猪栏的理想。
14、生命会给你所要的东西，只要你不断地向它要，只要你在要的时候讲得清楚。
15、我认为对于一切情况，只有“热爱”才是最好的老师。
16、一个人对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对于人类利益有多大作用。
17、思维世界的发展，在某种意义上说，就是对惊奇的不断摆脱。
18、科学决不是也永远不会是一本写完了的书。每一项重大成就都会带来新的问题。任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。
19、学校向来是把传统的财富从一代传到下一代的最重要的手段。与过去相比，这种情况更加适合于今天。由于经济生活现代化的发展，作为传统和教育的传递者的家庭已消弱了。因此，比起以往来，人类社会的延续和健康，要在更高程度上依靠学校。
20、一个对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。
21、兴趣是最好的老师。
22、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严肃地说，想像力是科学研究中的实在因素。
23、只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。
24、在学校和生活中，工作的最重要的动力是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。
25、在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的嬉笑中垮台！
26、我们中许多人都是幼稚的，其中有些人比别人更幼稚些。但是如果一个人知道了他是幼稚的，那么这种自知之明就会成为一种冲淡的因素。
27、爱是比责任感更好的老师。
28、人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。
29、成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。
30、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身--这种伦理基础 ，我叫它猪栏式的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。
31、因为我对权威的轻蔑，所以命运惩罚我，使我自己竟也成了权威。
32、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
33、（德）
34、对于一个为了发现一丁点儿真理而奋斗终生的人来说，如果他能亲眼看到别人真正理解并喜欢他的工作，那他就得到了最美好的报偿。
35、耐心和恒心总会得到报酬的。
36、世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。
37、莫扎特从不为永恒作曲，但是正因为这个理由，所以他的许多作品均是永恒的。
38、提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅仅是一个教学上或实验上的技能而已。而提出新的问题、新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。
39、人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
40、不要努力成为一个成功者，要努力成为一个有价值的人。
41、用一个大圆圈所学到的知识，但是圆圈之外是那么多的空白，对我来说就意味着无知。由此可见，我感到不懂的地方还大得很呢。
42、提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，新的可能性，从新的角度来看旧的问题，却需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步。
43、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。
44、你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做些什么。
45、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
46、学习知识要善于思考，思考，再思考，我就是靠这个方法成为科学家的。
47、它(指学校教育)应当发展青年人中那些有益于公共福利的品质和才能。……学校的目标应当培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自已人生的最高目的。
48、在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋。她几乎是世界上一切成就的催生婆。
49、人们努力追求的庸欲的目标——财产、虚荣、奢侈的生活，我总觉得都是可鄙的。
50、我们思想的发展在某种意义上常常来源于好奇心。
51、谁要是把自己标榜为真理和知识领域里的裁判官，他就会被神的笑声所覆灭。
52、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。
53、世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的朋友。
54、每个人都有一不的理想，这种理想决定着他的努力判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和享乐看做是生活目的的本身——这种基础，我叫它猪栏的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美、真。
57、在一个崇高的目标支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。
58、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
59、启发我并永远使我充满生活乐趣的理想是真 、善、美。
60、学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。
61、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。
62、一个人的价值，应当看到他贡献什么，而不应当看他取得什么。
63、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这种意义上，我从来不把安逸和快乐看做生活目的的本身。
64、在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台！
66、发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。如果一个人掌握了他的学科的基础理论，并且学会了独立地思考和工作，他必定会找到他自己的道路，而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来，他一定会更好地适应进步和变化。
67、只有为别人而活的生命才是值得的。
68、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。
69、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的人。
70、学校的目标始终应当是、青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。
71、一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。
72、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身——这种伦理基础我叫它猪栏的理想。
73、我们认为对学校来说，最坏的事，是主要靠恐吓、暴力和人为的权威来进行工作。这种做法摧残学生的感情、诚实和自信，……使学生对教师尊敬的唯一源泉在于教师的德和才。
75、追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标。
76、对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。
77、没有侥幸这回事www.name2012.com，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。
78、决不要把你们的学习看成是任务，而是一个令人羡慕的机会。为了你们自己的欢乐和今后工作所属社会的利益，去学习。
80、要记住，你们在学校里所学到的那些奇妙的东西，都是多少代人的工作成绩，都是由世界上各个国家里的热忱的努力和无尽的劳动所产生的。这一切都作为遗产交到你们手里，使你们可以领受它，尊重它，增进它，并且有朝一日又忠实地转交给你们的孩子们。这样。我们这些总要死的人，就在我们共同创造的不朽事物中得到了永生。
81、科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。
82、我绝对相信，在这个世界上，财富绝不能使人类进步。
83、雄心壮志或单纯的责任感不会产生任何真正有价值的东西，只有对于人类和对于客观事物的热爱与献身精神，才能产生真正有价值的东西。
84、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。
85、等你们六十岁的时候，你们就会珍惜由你们支配的每一个钟头了。
86、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想像力是科学研究的实在因素。
87、光用专业知识教育人是不够的，通过专业教育，他可以成为一种有用的机器，但是不能成为一个和谐发展的人。
88、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。
89、真正的快乐，是对生活的乐观，对工作的愉快，对事业的热心。
90、现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波，追逐，竞争。这是我们这个时代的特征。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。
91、教育、把在学校学习的东西忘光了之后还留下来的东西。
92、一个人在科学探索的道路上走过弯路、犯过错误并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。
93、没有想像力的灵魂，就像没有望远镜的天文台。
94、我们所能经历的最美好的事情是神秘，它是所有真正的艺术和科学的源泉。
95、推动你的事业，不要让你的事业推动你。
96、人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
97、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。
98、科学是永无止境的，它是一个永恒之谜。
99、知识不能单从经验中得出，而只能从理智的发现与观察到的事实两者的比较中得出。
100、人只能有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
101、我从不想未来，它来得太快。
102、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的人。
103、我确实相信、在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。
104、现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波，追逐，竞争。这是我们这个时代的特征。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。
105、雄心壮志或单纯的责任感不会产生任何真正有价值的东西，只有对于人类和对于客观事物的热爱与献身精神，才能产生真正有价值的东西。
106、提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。
107、在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋，它几乎是世界上一切成就的催产婆。
108、探索真理比占有真理更为可贵。
109、人所具备的智力仅够使自己清楚地认识到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果这种谦卑精神能为世人所共有，那么人类活动的世界就会更加具有吸引力。
110、世界上，宇宙中，有多少难解的谜啊……还是抓紧时间工作吧！
111、每一个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向.就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
112、在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信任的。
113、一个人的真正价值，首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。
爱因斯坦经典语录篇二：
1、A=X+Y+Z!A就是成功，X就是努力工作，Y是懂得休息，Z是少说废话!
2、想象力比知识更重要。
3、天下只有两种生活方式、人生不存在奇迹；人生处处孕育着奇迹。
4、创意的奥秘是知道如何隐藏你的创意来源。
5、一个人只有以他全部的力量和精神致力于某一事业时，才能成为一个真正的大师。因此，只有全力以赴才能精通。
6、我们把教育如下定义人的智慧就不会偏离目标、所谓教育，是忘却了在校学的全部内容后剩下的本领。
7、真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台！
8、通向人类真正的伟大境界的通道只一条苦难的道路。
9、我从来不把安逸和享乐看作生活目的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的思想。
10、不曾犯错的人从来不曾尝试新事物。
11、要成为羊群中优秀的一员，你就必须先成为一只羊。
12、智慧并非学而可取，而是毕生追求所得。
13、在我审视我自己和我的思考方式时，我的结论是、在吸收有益的知识方面，奇思玄想的天赋对我而言，比我的才干更重要。
14、教育是一个人在学校学到的唯一不被遗忘的东西。
15、不管时代潮流和社会风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的路。
16、最重要的是不要停止问问题。好奇心的存在，自有它的道理。
17、一个人的价值，在于他贡献什么，而不是他能取得什么。不要渴望成为一个成功的人，而是应该努力做一个有价值的人。
18、苦和甜来自自己和外界，而坚强则来自于内心，来自于一个人坚持不懈的努力！
19、想像力比知识更重要。因为知识是有限的，而想象力却能畅游整个世界。
20、你必须去学习游戏规则。然后，你还要比别人玩得更好。
21、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。
22、我已经熟悉一切人际关系的变幻无常，也学会漠视这种世态炎凉，以保证我的心态平衡。
23、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。
24、物理学所面临的困难将迫使物理学家比其前辈更加深入地去探讨和掌握一些哲学问题。“与其说我是物理学家，不如说我是哲学家。”
25、一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应看他取得什么。
26、真正有价值的东西不是出自雄心壮志或单纯的责任感；而是出自对人和对客观事物的热爱和专心。
27、没有牺牲，也就决不可能有真正的进步。
28、科学研究好像钻木板，有人喜欢钻薄的，而我喜欢钻厚的。
29、我没有什么特别的才能，不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。
30、1时间和空间是人们认知的错觉。
爱因斯坦经典语录篇三：
1、在我看来，强迫的专制制度很快会腐化堕落。因为暴力所招引来的总是一些品德低劣的人，而且我相信，天才的暴君总是由无赖来继承，这是一条千古不易的规律。
========博主注：观察前苏联老大哥的历史，可以明确的发现这点，列宁作为天才的暴君，他的同代人无法望其项背，传说他临死前已经意识到两点：一是斯大林过于残暴，不适合当总书记；二是他敏锐的发觉所谓无产阶级专政有走向某个领袖极权专政的倾向，他给出的良方是增加中央委员会的人选。可惜，最终他还是没来得及实践这两个思路便去世了，最终造成斯大林一人掌权并且大清洗等一连串悲剧。至于斯大林之后的苏共领导人，可以用比无赖还无赖来形容他们的智商与能力。坏的制度淘汰好人，成就人品低下手段凶狠的人物，不过对这点老百姓却是被蒙蔽的。
2、这里，在希特勒身上展现出来的是精神贫乏，不能从事任何有用的工作，对于那些看来天资和命运比他好的人充满妒嫉和怨恨。…….他把街头和酒吧中的那些失意绝望的人扒在他的周围，于是他就成了政治家。
=========时势造恶魔，要不是当时德国经历着严重的通胀，人民生活水深火热，希特勒怎么可能趁势而起？！换做如今时代，希特勒就是个被压制在社会最底层的小混混，终此余生。
3、我相信，简单淳朴的生活，无论在身体上和精神上，对每个人都是有益的 。
4、我们在地球上的情况是不可思议的。我们之中的每个人都并非自愿，而且也没有受到邀请就来到这里作短暂的停留，谁也不知道为什么和为何到这里来。
==========是啊，争来斗去，最后还不是都要离开地球，包括你的儿孙们。
5、一个人能够洋洋得意随着军乐队在四列纵队里行进，单凭这一点就足以使我对轻视。他所以长了一个大脑，只是出于误会；单单一根骨髓就可满足他的全部需要了。
6、最令人厌恶的群体怪物……也是对我来说最可憎的就是军队。……这种文明社会的污点，人们应该尽可能快地清除掉它们。惟命是从的英雄气概，毫无意义的暴力行为，以及令人恶心的爱国主义的陈词滥调，我整个身心都强烈地痛恨它们！战争对我来说何等的无耻卑劣！我宁愿被劈成碎片，也不愿意参与如此可耻的事情。
========前一阵子印度陈兵十万与争议领土上，来和天朝谈判，结果如何还未可知。但是叫嚣着灭掉印度阿三的爱国愤青们已经忍不了这类屈辱，开始欢迎战争了。没有经历过战争的人总是怀着一种不切实际的英雄幻想，却忘记了自己也就只是配得上炮灰而已。我个人不喜欢军队也不喜欢爱~国~主~义愚民教育，天朝给军队加饷，愤青们还以为是要和外国开战，其实是为了镇住你们啊，愤青！
7、在人生丰富多彩的表演中，我觉得真正可贵的，不是政治上的国家，而是有创造性的、有感情的个人，是人格；只有个人才能创造出高尚的和卓越的东西，而群众本身在思想上总是迟钝的，在感觉上也总是迟钝的。”
==========天朝的群众之迟钝愚昧，全地球估计也就朝鲜可以媲美。没有信息就没有判断力，所以天朝的教育和淫媒舆论，全是在信息上做文章！！
爱因斯坦经典语录篇四：
1、我已经体验一切人际关系的变幻无常，也学会漠视种种世态炎凉，从而保证我心态的平衡。（p6）
2、在学校中，我对历史课没有多大兴趣。但我认为，更/需要重视的是教育方法，而不是课程内容本身。（p6-7）
3、就我个人而言，在接触到艺术作品时我体会到最大程度的愉快。它们提供给我的快乐感情的强度是我从任何其他来源都得不到的。（p10）
4、如果我的相对论被证明是成功的，德国会声称我是德国人，而法国会宣告我是一个世界公民。假如我的理论证明是不正确的，那么法国会说我是德国人，而德国会宣告我是犹太人。（p10）
5、想象力比知识更重要。知识是有限的。想象力可囊括世界。（p11）
6、我从来不把安逸和享乐看作生活的目的——这样一种伦理基础我称之为猪圈的理想。……指引我的道路并时时给我力量使我能直面人生的理想一直是善、美和真。（p12）
7、我真是一个“孤独的旅行者”，我从未全心全意地属于我的国家、我的故乡、我的朋友、甚至我亲密的家庭。面对所有这一切，我从未失去一种距离感和对孤独的需要。（p13）
8、我坚信，[对一个对象或癖好的]爱是比责任感更好的教师——至少对我是如此。（p15）
9、我没有任何特殊的才能，只有充满热情的好奇。（p17）
10、如果我又成了一个年轻人并必须决定如何谋生，我不会试图成为一个科学家、学者或者教师。我宁可选择做一个管子工或一个小贩，希望以此求得在目前情况下还能得到的起码的独立性。（p20）
11、躲避阿谀奉承的腐蚀效应的唯一办法是坚持工作。（p21）
12、（致埃尔莎）我必须爱一个人。否则生活就是悲催的。而这个人就是你。（p36）
13、我仍是一个简朴的人，对世界无所求；只是我的青年时代已经过去——迷人的青年时代一去不复还了。（p57）
14、大多数教师的提问是浪费时间，那些提问是想了解学生不知道什么，其实真正的提问艺术是要了解学生知道什么或能够知道什么。（p69）
15、对一个人来说，知道事实并不那么重要。为此他并不真正需要上大学。他可以从书本中学到这些。文理学院教育的目的不是学许多事实，而是训练思考事物的头脑，这是不能从教科书中学到的。（p69）
16、[教育的]目的必须是培养独立行动和独立思考的个人，但这些人却把为社会服务看作他们人生的最高成就。（p71）
17、教学自由和图书或新闻出版中的言论自由是任何民族健康和自然发展的基础。（p72）
18、教学应当是这样：所教的东西看来像是有价值的礼物，而不是艰难的任务。（p72）
19、我反对考试——它们只能损害学习兴趣。在学生的整个[大学]生涯中，考试不应该超过两次。我愿意主持讨论班，如果年轻人有兴趣、愿意听，我就发给他们毕业文凭。（p73）
20、现代的教学方法竟然还没有把神圣的探索好奇心完全扼杀掉，确实是一个奇迹；因为这株脆弱的幼苗，除了需要激励外，主要是需要自由；要是没有自由，它就一定会夭折。（p73）
21、唤起对创造性的表达和认知的欢乐，是教师的最高艺术。（p74）
22、我最佩服他（贝索）的是，作为一个人，他和一个妇女不仅能够平静地生活这么多年，而且持久地和谐相处——在这方面，我颇为可怜地失败了两次。（p77）
23、个人的一生，只有在它有助于促使每一个活着的生命更加高尚和更加美好的情况下才是有意义的。生命是神圣的，这就是说，它具有至高的价值，对于它来说，一切其他价值都是次要的。（p147）
24、不需要付出代价就能得到的东西，也就是没有价值的东西。（p147）
25、我相信简朴和谦逊的生活对每个人都有好处，不论是生理上还是精神上。（p147）
26、只有为别人而生活才是有价值的生活。（p147）
27、一个主要指向实现个人欲望的人生迟早会导向苦涩的失望。（p148）
28、如果你想过幸福的一生，那么就要把人生和一个目标相联系，而不是与人或物相联系。（p149）
29、和一个漂亮女孩一起坐在花园的长椅上过一小时就像过了一分钟，但是在热炉子上坐一分钟，就像一小时那么长。（爱因斯坦对他的秘书杜卡斯解释相对论）（p251）
30、成就的价值在于实现成就的过程之中。（p255）
31、如果我开始修饰自己，我就不再是我自己了。……所以让它见鬼去吧。如果你发现我这么令人讨厌，那就去找一个更符合女性口味的男朋友吧。而我却要保持我的不拘小节，这肯定有它的好处，这使我得以安享清静，否则那些附庸风雅的纨绔子弟会来纠缠我。（致第二未婚妻埃尔莎·勒文塔尔）（p261）
32、若没有那些能够独立思考和独立判断的有创造性的人物，社会的向上发展就是不可想象的，正如没有肥沃的社会土壤，个人的个性发展也是不可想象的。（p263）
33、重要的事情是不要停止追问。好奇心有它自己存在的理由。当一个人深思永恒的奥秘、生命的奥秘、实在之奇妙结构的奥秘时，他不由得会产生敬畏之心。如果一个人每天都试图理解这种神秘的一丁点儿，那就足够了。（p264）
34、爱情带来许多快乐，远远大于思念引起的痛苦。（p273）
35、不要尽力成为一个成功的人，而要尽力做一个有价值的人。（p282）
36、智慧不是学校教育的产物，而是试图得到它而终生努力的结果。（p286）
37、女人很少有创造性。我不会送我的女儿去学物理。我很庆幸我的妻子不懂任何科学。我的第一任妻子懂。（p287）
38、我绝对相信，不论多大的财富都不能促使人类前进，即使它是掌握在对这一事业最专注的人手中也是如此。[只有]那些伟大、纯洁人物的榜样能够引导我们实现崇高的事业和高尚的思想。金钱只会召来自私，总是不可抗拒地引诱它的拥有者滥用财富。人们能够想象摩西、耶稣或甘地揣着卡内基的钱包吗？
