蒋方舟，1989年10月27日出生于湖北襄阳，中国青年作家、杂志副主编。今天就让name2012网小编搜集了一些蒋方舟经典语录，希望你们能够喜欢！
蒋方舟自7岁开始写作，9岁写成散文集《打开天窗》，此书被湖南省教委定为素质教育推荐读本并改编为漫画书。2008年被清华大学“破格”录取，并引起了较大争议；2009年10月在由《人民文学》杂志社主办的第七届人民文学奖评奖中，蒋方舟获得散文奖。2012年从清华大学毕业，就任《新周刊》杂志副主编。
蒋方舟经典语录
一、成长，对于姜夕来说，就是一场避免成为墙壁涂料的战争。
二、”寻找新的恋人，把他们变成新的鬼魂。“乔意提高了音量。
三、爱情没那么美好，它并不能成为逃避平庸生活的避难所，它是平庸生活的一部分；爱情没那么美好，可也没那么糟糕。只要不以成败论爱情，就会发现相互扶持走了一段，承认“爱过”就已经是幸运。爱情没那么美好，故事的结局早就写在开头。
四、泡沫下的世界，并不是蔷薇色的。
五、姜夕意识到自己近来对年轻人有越来越多的不满和理直气壮的苛责，尤其是对漂亮聪明又有野心的女孩儿，这恐怕是衰老之后才会启动的自我防御机制。
六、有时候需要背对他人，才能够面对自我。
七、人心像是早就被烤成了灰烬，用手一捻，不过是多了一层灰
八、只不过，日复一日的生活，渐渐，渐渐散发出一股酸腐味。
九、我们长久以来都陷入对他人光鲜生活的羡慕，想走他人走过的路，到达他人所在的地方。
十、你选择了用什么的方式开始一段故事，就选择了所有经过和结局。
十一、”过去的恋人都成了一个鬼魂，如雕像一样伫立在那里，眼神漠然，嘴巴张开，面对过去那些回忆的碎片，提醒着你是怎么把一切都搞砸的，你之后所做的一切，都是拼命地逃离这个鬼魂，直到你寻找到新的……“乔意的声音渐渐低下去。
十二、一生从来没有那么残忍过，过了痛苦的纠结期，心多了一层角质层，像石头那样冷硬，竟然也有中角色扮演的快乐。
十三、我不觉得文学在这个时代是出淤泥而不染，是居高临下的
十四、和你厮混的人也越来越模糊和不体面。
十五、我们长久以来只承认一种“成功”，而否定其他的生活方式，同时也否定了自己的内心。
十六、沧桑，唯有经历，才是沧桑。人间正道，非得亲自尝遍各种滋味，才有资格对其发表演讲。只有经过日日夜夜囿于自习室的煎熬，你才能真正明白什么是耐得住寂寞，守得住清明；只有经历过把毕生所学用在实处却不堪一击的脆弱，你才能真正懂得“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”；只有接受过岁月风沙的洗礼和生活琐碎的折磨，你才能真正萌生把握命运独立生活的信心。没有经历就不会懂得，不会懂得就不能如实评价。或许在看遍别人的沧桑以后，不曾亲身经历的事物也可以让人感同身受，但真正面对它的时候，曾经仁者见仁，智者见智的想法，与你体会到的，绝对不会完全相同。那些细枝末节的差异，或许才是人生的真谛所在。
十七、对于“矫情”，毛姆在《面纱》中是这样解释的：“从来都无法得知，人们是究竟为什么会爱上另一个人，我猜也许我们心上都有一个缺口，呼呼往灵魂里灌着寒风，我们急切需要一个正好形状的心来填满它，就算你是太阳一样完美正圆形，可是我心里的缺口，或许恰恰是个歪歪扭扭的锯齿形，你填不了。
十八、野蛮人并不是等来的，而是被制造的。
十九、不是发生了什么，而是遇见了谁。
二十、大时代是为少数人准备的——电影里的革命中永远一呼百应，可在现实中，也不过是百人而已。除去那些弄潮儿，大部分人只是时代的承受者，敌人来了，便谨慎苟且度日，敌人走了，继续谨慎苟且度日。
二十一、黄金年代永远在身后。无人能够改变的是，时代的火车往前开——拉着那些愿意的，拖着那些不愿意的。
二十二、古人说三十而立，说明三十岁已经是很关键决绝的岁数了。三十岁，已经决定了后半生定格的形态。不知道是不是因为古人寿命短，所以生命周期都压缩加速，反正我周围的80后，都仍保持着“二十而蹲”的姿势，他们将立未立，下一个动作还暧昧未卜，不知道会昂然地顶天立地，还是会扑通一声跪倒在地。
二十三、读者在书店流连挑选，作家却无法挑选他的读者，这是作家的宿命
二十四、世界并非是不完美的，或是正处在一条缓慢通向完美的路上；不，它在每一个瞬间都是完美的，一切罪恶本身就已经蕴含着宽恕，所有的小孩本身已经蕴含着老人，所有婴儿都蕴含着死亡，所有濒死者都蕴含着永恒的生命……学会爱这个世界，不再拿它与某个我所希望的、臆想的世界相比，与一种我凭空臆造的完美相比，而是听其自然，爱它，乐意从属于它。
二十五、一直以来，我最羡慕的都是这段路上的慢行者，静止的人——无事此静坐，一日当两日。坐对一丛花，眸子炯如虎。换言之，做一个自由的人，心不为形役，形也不为心役，坐拥一整块无人的疆域。
二十六、仿佛是泳池的谁，慢慢被抽干，最后只剩下池底枯黄的落叶。
二十七、梦想和理想，有着太大的差别：梦想，是靠着梦一点一点编织出来的美好；而理想，使用双脚，一步一步踏出来的真实！
二十八、每一代人的青春期都是不满的，无条件的不满
二十九、大师需要时代和体制去成全，需要一群准大师去成全。不是你一夫当关地往前爬就可以爬到那山顶，而需要客观的成全。
三十、他忘了想记住的，记住了想忘记的。
三十一、怀念，就是任由生活中的那个窟窿敞着，永远不愿意补上。
三十二、“也许天长地久可以做如是解：你一生中只有那么一刻，你全心投入去爱过一个人，那一刻就是永恒。你一生中如果有那么一段路，有一个人与你互相扶持，共御风雨，那么，那一段也就胜过终生了。”
三十三、三十而立，立的也不过是安身立命的立；全副武装，对抗的不过是不断攀升的房价走势。
三十四、那些杀不死我们的痛苦，它们有时会让我们更加强大。就像令我们受益最多的人，往往并不是良师益友，而是那些曾经努力伤害我们但最终并未能如愿的人。
三十五、我们每往前活一天，就进一步被遗留在“历史”的坟茔里。
三十六、网络提供了一个脆弱的高台，更彻底地抽身于现实生活，它提供了一种局外人的目光，教会我们更批判地看待我们成长起来的世界和社会习俗。
三十七、我们长久以来以他人的目光来审视自己，以他人的标本来要求自己，去听来自“过来人”的每一句规劝和告诫。
三十八、我们多容易被词汇迷惑啊，自从“梦想”这个词被滥用，它指代的内容就是“有朝一日，大鸣大放，路人皆知”。如果马丁·路德·金活在当今中国，他会不会说：“我有一个梦想……不过跟大家都差不多……”
三十九、这个社会已无旁观者，已无局外人，悠闲静坐的人要么被消灭，要么站起来做出起跑的姿态。这个社会制定了新的游戏规则，更严格的游戏规则，不再允许有人弃权，有人拒不起跑。
四十、时代的火车往前开，拉着那些愿意的，拖着那些不愿意的。
四十一、“考试”的核心目的则是恐惧。恐惧是最强韧的链条，绑得人屏气凝神，万众一心。
四十二、“异性恋要找的是一个异己，一个异体，一个other；同性恋呢，往往找寻的是自体、自己，在别人身上找到自己，这是同、异性恋的基本不同。”
四十三、他说：这几年，我觉得世界上要改变的事情越来越多，可我越来越明白，自己能改变的只是一件小事。
四十四、失恋的人或许不该那么痛不欲生，情人忽作陌路人或许是可悲的，但至少干净利索，因为猝然，所以悲壮。最可悲的是，在长期的稳定和温情之中，爱情一点点死去。两人都看到爱情在溺水，在呼救，在挣扎，看它沉入湖底却无力施救。
四十五、这些年www.name2012.com语录，她在我心目中的形象有时万分可恶，有时又重新变得纯洁无暇，无可比拟。我对她，其实爱早就消失了，变成怀念、痛苦、嫉妒、同情、欲望，不断循环。可是没有一秒钟，我对她的感情归于平淡。没有一秒钟。
四十六、我们长久以来受此磨难而不自知，每日万分苦闷却不知它何起何终。
四十七、“当青春期如狂风暴雨侵蚀你的身体和内心时，你和其他正在成长中的青少年一样，你渴望着另一个人的爱恋和抚慰，而你发觉你爱慕的对象，竟如你一同性别，你一时惊慌失措，恐怕不是短时期内能够平复的。你无法告诉你的父母，也无法告诉你的兄弟，就连你最亲近的朋友也许你都不肯让他知道。因为你从小就听过，从许多人的口中，对这份爱情的轻蔑与嘲笑……”
四十八、人一老，最明显的外在表现是他们对外在的人事失去了敏锐。老人最大的福利，就是再没有与庞大的大世界和逼仄的小世界搏斗的义务。所谓「天伦之乐」，不过是人生在尾声中终于得空喘息。然而，正是因为不必搏斗，他们不仅荒废了武功，锈了兵器，对外界刺激的被动反应都变得迟钝。
四十九、坚定地成为自己，同时关心他人的命运。学会爱这个世界，但随时准备好与之抗争。
五十、坚持自我的前提是找到自我，这样才能够抵抗住琐碎生活对人的消磨！
五十一、生为女人。女人有着连自己都无法想象的顽强生命力，无论多少歧视和虐待加诸于身，仍要反抗。生为女人，等待、孕育、再等待，再孕育，终有一天，命运被照亮。
五十二、差不多的繁忙程度、差不多的生活形态、差不多的高朋满座。
五十三、她已经到了中年。按理说，已经到了收割的季节——对于智慧、财富、声名，她应该感到前所未有地踏实和实在。可如今，在人生的路上走了一半，她回首望，却只看到断壁残垣，如见鬼一样心惊肉跳，前所未有地轻和空虚，空调吹出的凉风如海潮，随时会把她卷走。
五十四、“所有的爱情都是因为鬼魂”乔意说。
五十五、他说寂寞会让人无耻，做出疯狂而肮脏的事情来，可那一定是还没有寂寞到极点，他脑中空荡荡的连性欲都丧失了，一片枯索荒凉，阳具如同被扎了一个洞的气球。
五十六、成功的反面不是失败，不是突如其来的空虚，而是提供给你一种还不赖的生活。
五十七、站在岌岌可危的高台上，居高临下的扫视，让我们获得了巨大的满足。盲人的国度里，独眼人就能称王，因为他拥有了自由
五十八、社会看起来是仇富的，但仇富的本质是仇穷，权利和钱仍是仅有的被认可的追逐目标。身为屌丝，向往的仍然是逆袭的故事。
五十九、一个人逐渐长大，就必须接受一些事实：一些曾在生命中非常亲密的人，如今分道扬镳了，这没什么不好意思承认的。不断告诉自己“友谊天长地久”根本么什么好处，搞得双方很痛苦。
六十、起初你毫无察觉，后来你假装没有察觉，最后你接受自己已沦为二流的事实。
六十一、生活的本质是什么？是人该以怎样的品相活下去。
六十二、我们长久以来都忽视一个简单的真理是：每个人选择的路都是通向自我的征途，是对一条道路的尝试，是一条小径的悄然召唤。
六十三、“女人最适宜的职业是看护和教育儿童，因为她们本身实际上就很幼稚，轻佻漂浮，目光短浅，一句话，她们的毕生实际就是一个大儿童——是儿童与严格意义上的成人的中间体。，肥臀与短腿的女人是美好的，女人的美都与性冲动紧密相关。与其说女人是美丽的，还不如把她们描述为没有一点美感的性。”
六十四、永远不可能知道的吧。不同人与事让自己的心态和境遇变化，此时蜜糖，彼时砒霜。找真爱就是刻舟求剑。
六十五、我们长久以来都忽视的一个简单真理是：每个人都是通向自我的征途，是对一条道路的尝试，是一条小径的悄然召唤。
六十六、时代永远给年轻人机会，但是，只给一小部分年轻人机会。时代只允许一小部分年轻人成——而让大部分人像亨利梭罗所说的那样：“处在平静的绝望之中”。
六十七、心灵干枯的人偏要写下充满感情的文字；满脸胡子的大汉偏要伪装成小女子；不擅讲笑话的人偏要讲笑话，为的是挣一口气，显示自己够复杂，够文学化，够多样化，用于填补自己的不够自信的那一面
六十八、每条街道都有属于自己的幽灵，每颗石子都藏着自己的记忆，每一个生于斯长于斯的人都从街道中截取那些回忆，让它们缱绻生长在自己的脑海中，久而久之，甚至忘了那是听来的故事，还是自己的经历。
六十九、我对种种需要经营才能维持的关系，也看不起。离合无因，赢得一回僝僽一回亲。
七十、年轻人最基本的就是：不怕穷，对财产也没有恭敬之心。他们发现（当然是不同程度的觉悟）如果要把未来掌握在自己手里，就得有系统地挑战社会体系和财富体系。
七十一、后来发现这条路原来短的惊人，走着走着就发现视线里出现了终点处的鲜花和点心，想象里的荆棘和暴风雪都没有出现。未免觉得无趣，无趣是对人生最大的惩罚。
七十二、我们每往前活一天，就进一步被遗留在“历史”的坟茔里，总有一日，都成标本。
七十三、日本著名的民艺理论家柳宗悦谈论器物时说：“每天使用的器具，不允许华丽、繁琐、病态，而必须结实耐用。忍耐、健全、实诚的德性才是‘器物之心’。”朴素的器物因为被使用而变得更美，人们因为爱其美而更愿意使用，人和物因此有了主仆一样的默契和亲密的关系。蒋方舟
七十四、从家乡回到北平之后,沈从文开始动笔写边城，写一条溪，一个女孩，一条狗，一个漫长的梦。这是一种对似水年华的追忆，是对于美好时代的挽歌，亦是对于乡愁的自怨自艾。
七十五、我同意顾城的话“一个彻底诚实的人是从不面对选择的，那条路会清楚地呈现在你面前，这个你的憧憬无关，就像你是一颗苹果树，你憧憬着结橘子，但是你还是诚实地结出苹果一样。”
七十六、有句我很不喜欢的俗话，叫做“是骡子是马，拖出来溜溜”，有些家长超级喜欢遛孩子，让完全不相干的闲人决定，哪个是骡子，哪个是马。
七十七、天下没有永恒的事物，美的文明不被发现就没有意义，可它暴露的一瞬间就面临着巨大的风险，就像“天将降大任于斯人。"一样，它必然要经历更多的磨难，几番挣扎求生才能活下来。
七十八、在我看来所有专注的写作者都过着农夫一样的生活。什么是农夫？就是不仅过着规律的生活，而且按照农夫的时间去生活。我们现在都以秒、分钟、小时去记录自己的时间，但农夫的时间永远是和农作物有关联的，专注的只有自己的一亩三分地，专注的只有自己一小块的写作。
七十九、他比她大十八岁，刚好大出一个青春来，却在姜夕身上享受不到年龄差距给感官带来的新奇和刺激，简直是上当受骗。
八十、《人大创造性写作研究生入学仪式演讲稿》
八十一、温泉另一边的沉默既是默认，也像是被揭穿之后的无言以对。乔意却不敢进一步暧昧地试探。
八十二、我自己倒觉得我从小到大并无坎坷，不觉得有什么愤怒非呐喊不可，有什么委屈非呻吟不可，但是大家都指着自己的伤口雪雪呼痛，我不和一嗓子自己也觉得不好意思。
八十三、盲人的国度里，独眼人能称王，因为他拥有了自由。
八十四、人人都是麦霸，似乎声音小了点儿，就放弃了权利
八十五、用汗水去追逐光荣与梦想，也感受怅然与失落，如此而已。
八十六、而这个截点以前的记忆，却装在一条驶离岸边的船只上，缓缓地远离自己。
八十七、中国人擅长相忘，我和中国倒是一路相望，不曾相忘
八十八、一个彻底诚实的人，如同黑夜中也健步如飞的人，内心只有一种声音。他人的劝诫、世俗的虚荣、生活的诱惑、权力的胁迫，这些一切都无法入耳入心。当一个人有所追寻时，他只会看到他所追寻的东西。
八十九、青春这个大园子，有点美丽，有点诱惑，有点危险，就是没有用。
九十、做一个自由的人，心不为形役，形也不为心役，坐拥一整块无人的疆域
九十一、对不起，生为女人，所以身如牲口；对不起，身为女人，所以命若飘萍。
九十二、我身边的所有同学，在经过那场所谓“决定人生”的高考之后，都有种上当受骗的轻微茫然。这就是关于考试最大的谎言：它并不是孤注一掷，大喝一声“showhand！”(手上已经没有筹码了)，而是一场惨淡的等待。
九十三、创作有两种：一种是赤子之心，掏心掏肺，恨不得拿着尖刀把自己的五脏六腑都剜出来给你看；另一种是每次只截取一点儿，有效、准确，加了很多其他的料，好吃、好看。你是第一种——大部分人都是第一种，但是要成为第二种，才能成气候。
九十四、对一个人，巨大的安宁与幸福，往往来自于对“献身”行为的享受和自我欣赏，而不是来源于索取。
九十五、人在订计划时，像被终极催眠一样，变得不清醒而激动，体内流淌着一股新鲜的血液，以为自己是假面超人。
九十六、故乡是用来怀念的。故乡是用来美化的，故乡是用来失望的。
九十七、青春这个大园子，有点美丽，有点诱惑，有点危险，就是没有用。但若全拔了无用的劳什子，改种饱腹的卷心菜，伊甸园变成菜园子，未免也太可惜了。
九十八、母亲是一寸寸变老的，而父亲是突然老的。
九十九、所有的压抑和窒息都自己吞咽消化。面对庞大的审核关卡，人没有个人价值，只有整体价值。她的价值混在没有意识的人群中，只是一个永恒不变的纯粹分数，取决于他身上增加了多少驯服温顺的成分。
一百、我对社会的残酷，没有怨言，只有好奇。我想沿着'残酷'，去寻找它的苦难，寻找它的父辈，它粗大的根系，我要溯流而上，期待憧憬着巨大苦难之源如世间最壮丽之景扑面而来。你敢吗？你来吗？
一百〇一、从小到大，我们只知道一件事:社会只分输家赢家，而没有弃权家。
