人生至此，一事无成。某些个瞬间，就像灵魂醒过来一样，质问自己:你以为你就是你以为的那样的人么，多么可怕，我是什么样的人？会不会完全不是我想的那样，实际有一切人性的弱点，自私到骨子里懒惰而又懦弱的人，永远不愿意背负成长的代价，永远逃避现实在自我的世界里，从未出过门。
人性的弱点经典语录
一、若想激怒对方，你只需以激烈的批评作为武器；即使那批评合情合理，对方都可能会记恨终生。
二、行动胜于言论，而人们脸上的微笑，就有这样的表示\"我喜欢你，你让我感到开心，我非常高兴见到你\"
三、哈佛大学心理学家和哲学家威廉·詹姆士是这样解释这两个方法的:
四、做一个善于倾听的人，鼓励别人谈论他们自己。
五、世界上所有的是非对错都是由人们去评判的，只要你自己认为对，就无须在乎别人的看法，也不要妄想别人和你有一样的见解。
六、著名的哲学家约翰·杜威说:“人类天性中最深切的冲动是做一名重要人物的渴望。”(美国哲学家、教育家、实用主义者的集大成者)
七、哈佛大学著名教授、美国最富声誉的心理学家兼哲学家，威贾姆士曾说过这样一句名言:“如果与我本应该成就的事业相比，我们不过是半醒着，我们现在只利用了我们潜在能力的一小部分。也就是说，每一个人都应该这样生活着，远在他应有的极限之内。我们身上拥有着各种力量，可是却常常不被加以利用。”
八、要想成功，必须具备的条件就是，用你的欲望提升自己的热忱，用你的毅力磨平高山，同时还要相信自己一定会成功。
九、100次中有99次，人们不会自责，不管错误有多严重
十、先生，上帝他自己不到世界末日都不审判世人
十一、许多精神错乱的人，在他疯癫中，找到了真实世界中所无法获得的自重感。以整体来讲，精神失常的人，似乎要比你我快乐。既然许多人以疯癫为快乐，他们为什么不这样呢？他们已经解决了他们的问题……。
十二、我们不能只是把金矿藏在内心，黄金必须使用才能显示其价值
十三、集中所有的智慧，所有的热诚，把今天的工作做得尽善尽美，这就是你迎接未来的最好方法。
十四、调和饮食、安心静养与精神快乐，是这个世界上最优秀的三大名医。
十五、b.看到别人的优点，给予真挚诚恳的赞赏。
十六、我没有时间争吵,也没有时间后悔,没人能强迫我恨他们.我想到的是那些给我帮助的,善良的人们我将无以回报!
十七、我们大多数人的体内都潜伏着巨大的才能，但这种潜能酣睡着，一旦被激发，便能做出惊人的事业来
十八、威利·詹姆斯：\"在人类天性中，最深层的本性就是渴望得到别人的重视。\"
十九、在幻想中，我们允许自己遵循他们自己的路径而行，而这些路径完全凭我们的希望和恐惧而定；凭我们自然的欲望的实现与幻灭而定；凭我们的喜、恶、爱、恨、憎、怨而定。世上再没什么比我们自己更令我们感兴趣了。
二十、想要别人改变主意，赞同你的观点，不妨激发她的高尚动机，给他戴一顶“个帽子”。
二十一、连锁百货商场的创始人约翰·沃纳梅克曾经承认：“三十年前，我就懂得抱怨是愚蠢的行为。克服自己的种种缺点就已经够我忙的了，哪还有精力去抱怨上帝为何不把天赋平分给每个人。”
二十二、有些事，我们明明知道错了，还要坚持，因为不甘心；有时候，我们明明知道前面了没有路了，却还一意孤行，因为习惯了。我们总是要碰壁后，才知道回头。其实如果我们学会了放弃，希望或许就在拐角处。
二十三、著名的心理学家弗洛伊德曾说:“我们做任何事都源于两个动机:对性的渴望和对成功的欲望。”
二十四、席勒：\"我们总是希望得到别人的赞扬，同样我们也非常害怕别人对自己的指责。\"
二十五、如果我们卑贱自私，没有从别人身上得到什么，就不乐意给别人分一点快乐，如果我们的气量比酸苹果还小，那我们注定是要失败的。
二十六、“让我们记住，我们所相处的对象，并不是绝对理性的动物，而且充满了情绪变化、成见、自负和虚荣的东西。”无论你再怎么崇拜的人，他都有这样东西，只是明显与不明显而已。
二十七、世界上充满了这些人：自私、乐于掳取，所以少数不存私心为别人提供帮助的人，能够大获成功，他们几乎遇不到竞争对手。
二十八、你可以比其他人聪明，但不要让他们知道。
二十九、但是他们必须了解幸福并不是靠别人来布施而是要自己去赢取别人对你的需求和喜爱。
三十、释迦牟尼曾这样说:“恨永远无法止恨，只有爱可以止恨”
三十一、人不会因为过度劳累而死，却会放荡和忧烦而去
三十二、我们不久就可看出，彼此的意见相距并不很远，不同的地方很少，而相同的地方却很多。
三十三、“争辩、抱怨和反驳或许会带来暂时的胜利，但你永远无法通过这表面上的胜利赢得对方的尊敬。”
三十四、只谈论自己的人，永远只会在自己的立场考虑问题。
三十五、凡不关心别人的人，必会在有生之年遭受重大困难，并且大大伤害到别人。也就是这种人，导致了人类的种种错失。
三十六、如果你感觉自己微笑不出来，那怎么办。你可以尝试做着这样两件事:第一，强迫自己微笑的；第二，当你独处一人的时候，强迫自己吹吹口哨，唱唱歌，就好像你很高兴做这些事情一样。那么你就真的可以让自己快乐起来。
三十七、一个不容否认的事实就是，凡是你遇见的人，都会觉得他们在某方面比你强。巧妙地承认对方的重要性，并由衷地表达出来，就会使你得到他的友谊。
三十八、如果你能确定，在你一天中你有一半的时间是对的。那你可以去华尔街了，日赚百万美元，买游艇，娶舞女了。如果你不能确定，你凭什么要指责人家的错误呢？
三十九、e.顾全对方的面子，不要伤害别人的自尊。
四十、休息并不是绝对什么事情都不做，人的休息其实是对身体上某些损失的弥补。
四十一、我们首要去做的事情不是去观望遥远的将来，而是去做手边的清晰之事。为明日做好准备的最佳办法就是集中你所有的智慧、热忱，把今天的工作做得尽善尽美。一个好想法与坏想法的差别是，好想法考虑到原因和结果，从而产生一个符合逻辑、富有建设性的计划；而坏想法通常导致一个人的紧张和精神崩溃。对一个聪明人来说，每一天都是一个新的生命。
四十二、世上人人都在寻求快乐，但只有一个确实有效的方法，那就是控制你的思想。快乐不在乎外界的情况，而是依靠内心的情况。
四十三、概念极为简单，不幸的是，执行起来却很复杂、很困难。
四十四、如果你被人批评，那是因为批评你能给他一种满足感。这也说明你是有成就的，而且引人注意。小人常为伟人的缺点或过失而得意。不合理的批评往往是一种掩饰了的赞美。
四十五、林肯说：\"一个成大事的人，不能处处计较别人，消耗自己的时间去和别人争论，无谓的争论，对自己性情上不但有所损害，而且会失去自己的自制力。只要有可能就对人谦让一点，与其跟一只狗争路走，不如让狗先走一步。如果被狗咬了一口，你即使把这只狗打死，也不能治好你的伤口。\"
四十六、a.如果你想要改变一个人的意志，就不能让对方难堪，反感，更不能与对方激烈地争辩。第一项原则:在谈话的开始，不妨使用称赞和真诚的欣赏。
四十七、感恩是极有教养的产物,你不可能从一般人身上得到,忘记或不会感谢乃是人的天性。
四十八、在纷繁复杂的现代社会，只有能保持内心平静的人，才不会变成神经病。不知道如何抗拒忧虑的人就会寿命减少。再没有什么比忧虑使一个女人老得更快，而摧毁她的容貌。最使你轻松愉快的是，健全的信仰、睡眠、音乐和欢笑。——对前途要有信心——要能睡得安稳——从滑稽的一面来看待生活健康和快乐就是你的。
四十九、世界上唯一能影响别人的方法，就是讨论他所想要的东西，并告诉他如何去获得这些东西。
五十、当你成为不公正批评的受害者时，这个座右铭尤其管用————“只是笑一笑”
五十一、管理型的人外向、自省、有说服力、乐观。喜欢有胆略的活动，敢于冒险。支配欲强，对管理和领导工作感兴趣。通常喜欢追求权力、财富、地位。善于辞令，总是力求使别人接受自己的观点，具有劝说、调配人的才能。自认为很受他人欢迎，缺乏从事细致工作的耐心。不喜欢那些需要长期智力活动的工作，管理型的人头脑清楚,思维敏捷。是可靠的生活和社会的保障。
五十二、富兰克林所说:“如果你辩论、反驳，或许你会得到胜利，可是那胜利是短暂、空虚的……你永远得不到对方对你的好感。”
五十三、假如我们激励我们所接触的人，让他们知道自己潜藏着的能量，那我们所做的不只是改变他们的意志，而是改变了他们的命运。
五十四、只有愚蠢的人，才会批评人、斥责人和抱怨人，但若要宽恕和了解他人，那就需要在人格及克己上下工夫了。
五十五、我们必须信仰某些事物。但是，假如我们没有就此信仰去采取行动，一切仍然无用。只有信心而没有作为，是无济于事的。人不是因为没有信心而跌倒，而是因为不能把信念化成行动，并且不顾一切地坚持到底。当然，仅有信仰并不足以使我们成熟。信仰的好处是能增强勇气，使我们在接受考验的时候，不至于临阵退却。除非我们以信仰做基础，然后付诸行动，否则任何道理原则都没有什么用处。只有行为才算数。
五十六、一个人最糟的是不能做自己，并且在身体和心灵中保持自我。
五十七、天底下只有一种方法可以促使他人去做任何事——给他想要的东西。
五十八、永远不要开口就这样说:“我要证明给你看”就更加糟糕这样说就等于再说:“我比你聪明，我可以拿出一个或两个事实来证明你是错误的。”这相当于当众挑战，不仅不会解决问题，反而会引起对方的反感。
五十九、成功的表现来自一个信念，坚持信念，采取行动
六十、如果你想得到仇人，你就胜过你的朋友，如果你想获得更多的朋友，就让你的朋友胜过你。
六十一、批评不但不会改变事实，反而会招致愤恨。
六十二、人并非理性生物，他们由情感驱使，被偏见支配，傲慢与虚荣是他们的动力之源
六十三、g.不断的鼓励他人，让他觉得错误是十分容易改正的。
六十四、人性之中最可悲的一件事，就是我们所有人都拖延着不去生活，都梦想着天边有一座奇妙的玫瑰园，而不能欣赏今天就盛开在我们窗外的玫瑰花。
六十五、发火和指责比试着理解他人要容易得多。
六十六、做一个善于倾听的人，鼓励别人谈论他们自己，这是让别人如何喜欢你的方式之一。
六十七、与人相处时，应该记住。我们不是应付理论的人，而是在应付感情的人。
六十八、能接受既成事实，这是克服随之而来的任何不幸的第一步。能接受最坏的情况，就能在心理上让你发挥出新的能力。忧虑最大的坏处就是摧毁我们集中精神的能力，一旦忧虑产生，我们的思想就会到处乱转，从而丧失做出决定的能力。如果你有担忧的问题，做到下面三件事：1。问你自己：可能发生的最坏的情况是什么？2。如果你必须接受的话，就准备接受它。3。然后镇定地想办法改善最坏的情况。
六十九、如果你不同意他人的意见，你或许想阻止他，但最好不要这样，这样做没有什么效果。如果你要树敌人，就胜过你的朋友；但如果你要得到朋友，那就让你的朋友胜过你。德国人有一句俗语：“最纯粹的快乐，是我们从别人的困难中所得到的快乐。”是的，有些朋友，恐怕从你的困难中比从你的胜利中得到的满意更多。所以不要时时向他人夸大自己的成就，我们要谦逊，这样永远能使人喜欢。我们应当谦逊，因为你我都没有什么了不起的...
七十、听别人数说我们的错误很难，但假如对方谦卑地自称他们也并非完美，我们就比较容易接受了。承认一个人本身的错误，就算你还没有改正过来，也可以帮助改善行为。在指责别人之前，先想想自己的错误。
七十一、嫉妒是人性的弱点之一，其根源是因别人胜过自己而产生的忌恨心理。只不过有些人易表露，有些人善于掩饰而已。那么，如何避免别人嫉妒呢?(做人低调不张扬，不炫耀财富，不嘲笑别人，不在背后说别人的闲话，学会忍让和客观回避，一般可避免引起别人的嫉妒和怨恨。)
七十二、用争夺的方法，你永远无法得到满足，可是当你谦让的时候，你可以得到比你所期望的更多。
七十三、寻找题材并不只是写些机械化的文字在纸上，或者背诵一连串的字句。他也不是从匆促读过的报章杂志里抽取第二手的意见。他是在自己脑海及心灵里深掘，并将生命贮藏在那里的重要信念提取出来。
七十四、每个人的生活遭遇都是独一无二的。尽管构成人体的基本因素相同，但我们每个人的生命都很奇妙地自成一格，绝不与人雷同。心灵的成熟过程，是持续不断的自我发现、自我探寻的过程。除非我们先了解自己，否则我们很难去了解别人。兴奋的品质是我们工作能否成功的极重要因素，因为情绪的动力是促成我们向前进的力量。三点建议：1每天抽出时间独处，以进一步认识自己；2要打破习惯的束缚/努力破除束缚自我的种种..
七十五、你我都只是历史长河中的一小滴水，并不是我们个人的存在成就了历史，而是历史的前进孕育了你我的人生
七十六、社会型的人友善、热心、外向、合作。善于交流，喜欢与人为伍。能洞察别人的情感和问题。喜欢扮演帮助别人的角色，如教师、顾问、公务员。喜欢表达自己并在人群中具有说服力，喜欢当焦点人物并乐于处在团体的中心位置。对于生活及与人相处都很敏感、理想化和谨慎。喜欢哲学问题，如人生、宗教及道德伦理问题。不喜欢从事与机器或资料有关的工作，或是结构严密、重复性的工作。和别人相处融洽并能自然地表达情感，待人处事圆滑，给别人以仁慈、乐于助人的印象,如果能够得到社会的认可将对国家具有重大的贡献。
七十七、你静下心来也许会发现，狗是唯一不需要为自己生活工作的动物，它所有的只是\"爱\"。
七十八、我没有权利去做或说任何事以贬抑，一个人的自尊。重要的并不是我觉得我他怎么样，而是他觉得他自己如何，伤害他人的自尊是一种罪行。
七十九、鲁宾逊：\"我们发现，有时自己会在毫无抵抗和阻力的情况下，改变自己的意念。\"
八十、著名学者伊利特说:“成功的商业交往，并没有什么神秘可言——专心致志的倾听是最为重要的，没有别的方法会比这更会让人开心。”
八十一、人际交往能力决定了我的受欢迎程度、我的幸福感和自我价值。
八十二、尖锐的批评和攻击，所得的效果等于零。
八十三、脑海与脑海之间，心灵与心灵之间，有着一种伟大\"感应\"力量。这种\"感应\"力量虽无法测量，然而它的刺激力，它的破坏及建设力是十分巨大的。假使你常同比你低下的人混在一起，则他们一定会把你拖陷下去，一定会降低你的志向和理想。
八十四、如果人人都如此自私阴暗，付出一点小小的善意和一句真诚的称赞都索求回报；如果我们的灵魂渺小如尘沙，那么失败是注定应得的惩罚。
八十五、太阳可以使你脱下衣服比风快的多，和善、友谊及欣赏的方法，能使人改变思想,比在基督教世界中所有的狂风暴雨容易得多。
八十六、人类的天性:做了错事之后从不反省自己、责备自己，反而将错误归咎于他人。
八十七、一个人愈能储蓄，则愈容易致富；你愈能致富，就愈能求知；你愈想成为有知识的人，就要多储一分知识。
八十八、真正睿智、伟大的人物，绝不会只关注自己某方面的成就。他们更懂得顾全别人的面子，更懂得尊重他人。
八十九、痛苦的秘密是用空闲时间来思考自己是否快乐。
九十、的确需要尽点心力情爱、友谊或快乐的时光都不是一纸契约所能规定的让我们面对现实无论是丈夫死了或太太过世活着的人都有权利再快乐地活下去
九十一、对别人的恭维，不过是婉转地表达对自己的赞美。
九十二、他以为那是对你最大的侮辱，可你什么都没有说，只是一笑置之…
九十三、如果成功有诀窍的话，这个诀窍就在于洞悉他人的立场，并能够同时兼顾自己和他人的立场。
九十四、不要抱怨邻人屋顶上的雪，当你自己门口脏兮兮的时候。
九十五、最爱挑剔的人、最激烈的批评者，往往会在一个怀有忍耐、同情的静听者前软化下来。
九十六、工作，将影响你的一生；它可能造就你，也可能毁灭你。
九十七、艺术型的人有创造力、善表达、有原则、天真、有个性。喜欢与众不同并努力做个卓绝出众的人。不喜欢从事笨重的体力活动，不喜欢高度规范化和程序化的任务。喜欢通过艺术作品表现事物，表现自我，希望得到众人的关注和赞赏，对于批评很敏感。在衣着、言行举止上倾向于无拘无束、不循传统。喜欢在无人监督的情况下工作，处事比较冲动。非常重视美及审美的品味，比较情绪化且心思复杂。喜欢抽象的工作及非结构化的环境。寻求别人的接纳和赞美，觉得亲密的人际关系有压力而避免之。主要通过艺术间接与别人交流以弥补疏离感，常常自我省思，思想天马行空,无拘无束，拥有强大的发散性思维。
九十八、世界上最好的医生是饮食有度、保持平安愉悦的心情。人生有两项主要目标，第一，拥有你所向往的；第二，享受它们。只有具有智慧的人才能做到第二点。想想自己拥有老天赐予的恩惠，你就不会再有忧虑了。叔本华：我们很少想我们拥有的，却总是想自己缺失的，这种倾向实在是世上最令人不幸的事之一。它带来的灾难只怕比所有的战争疾病都重大。能看到每件事情的最好一面，并养成一种习惯，这真是千金不换的珍宝。
九十九、能养成善于静听能力的人，似乎要比任何好性格的人都少见。
一百、天底下只有一个办法可以影响人，就是提出他们的需要，并且让他们知道怎样去获得。
一百〇一、真的喜欢别人的人两个月内交到的朋友，比努力让别人喜欢自己的人花两年时间交到的朋友更多。
一百〇二、真诚是为人处世的基础。无论表达关切的一方，还是被关注的一方，只有你情我愿，才能互惠互利。
一百〇三、如果你对某项结果足够关注，你自然一定会达到。
一百〇四、找医生看病的病人中有70%只要能够消除他们的恐惧和忧虑，病自然会好起来。
一百〇五、要承担自己行为的后果，要为自己的行为负责，而不是光踢椅子!
一百〇六、托马斯·卡莱尔(苏格兰哲学家、评论家、讽刺作家、历史学家以及老师。)说:“一个伟大的人，以他对待小人物的方式来表达他的伟大。”
一百〇七、菲利普教授说:“如果你希望别人对你的话题感兴趣，那么就应该主动谈论他所感兴趣的话题。”
一百〇八、真诚嘉奖，慷慨赞扬，人们就会珍爱和珍惜你所说的话，终生牢记在心。
一百〇九、诚于嘉许，宽于称道(君子不为柯察，不以身假物。)
一百一十、天下最悲哀的人莫过于本身没有足以炫耀的优点，却又将其可怜的自卑感，以令人生厌的自大、自夸来掩饰。
一百一十一、如果你“假装”对工作感兴趣，这种态度往往会使你的兴趣弄假成真。这种态度还能减少疲劳、紧张和忧虑。除了身体的运动，我们更需要的是精神、心智上的运动，以便促使我们付诸行动。每天时时跟自己交谈，可以引导自己思考什么是勇气和幸福，什么是平安和力量；每天跟自己谈些需要感谢的事，这样，你的心灵就会海阔天空，快乐欢畅。去假装，或者怎样。从中体会到其中的趣味才是关键。
一百一十二、通常，当人们说出温和话语的时候，行为必然也会自然地反映出温和的态度，于是平和之心的力量也将从中孕育而生。
一百一十三、探索型的人好奇心强，好问问题。喜欢了解、解释和预测身边发生的事。有科学探索的热情。对于非科学、过于简单或超自然的解释，多持否定和批判的态度。对于喜欢做的事能够全神贯注，心无旁骛。独立自主并喜欢单枪匹马做事。不喜欢管人也不喜欢被管，喜欢从理论和思辨的角度看问题。喜欢解决抽象、含糊的问题，具有创造性，常有新鲜创意，往往难以接受传统价值观。逃避那种高度结构化、束缚性强的环境。处理事情按部就班、精确且有条理，对于自己的智力很有信心。在社交场合常会感到困窘，缺乏领导能力和说服技巧。在人际关系方面拘谨、刻板。不太善于表达情感，可能给人不太友善的感觉,探索型应该更加注重自身的发展与创新精神。
一百一十四、思考时，要像一位智者；但讲话时，要像一位普通人。
一百一十五、拥有神奇效果的话:“你会这样想，我根本不会怪你。如果我是你的话，我也会这样想”
一百一十六、永远按照对方的观点去想，从他人的立场去看待事情，这或许会成为影响你终生事业的一个关键因素。
一百一十七、对那些不成熟的人来说，他们永远都可以找到一些借口，以掩饰他们自身的某些缺点或不幸。
一百一十八、批评是无用的，它激起抵触，让人急于辩白；批评是危险的，它伤害自尊，甚至让人萌生恨意。
一百一十九、人们会自然而然地谈论自己想说的事情而非对方想听的事情。
一百二十、人的天性之一，就是不会接受别人的批评，总是认为自己永远是对的，喜欢找各种各样的借口为自己辩解。
一百二十一、——菲利普·切斯特菲尔德《人性的弱点》
一百二十二、林肯曾说:“一个成就大事的人，不能处处与别人计较，浪费自己的时间和别人争论。无谓的争论，不仅会损害自己的性情，还会使自己失去自制力，不妨对别人谦让一些，与其和一只狗抢路，不如先让狗走一步。如果你被狗咬了一口，即便你打死这只狗，也不能治好你的伤口。”
一百二十三、“有远大志向的人不会把时间浪费在无益的争执上，”林肯说道，“因为意气用事毫无意义。你的私事再大也大不过天，所以在个人问题上要懂得让步。有狗拦路的时候，最好给它让道，而不要为了争路被它反咬一口；若是被咬了，即使杀了它，你的伤口也不会马上愈合。”
一百二十四、凡我所遇到的人，都有胜过我的地方，在这方面，我应该向他们学习。
一百二十五、这就是人的天性！做错事之后只知道责怪别人却不会责备自己
一百二十六、事实上，凡你遇见的人，甚至你在镜子中见到的自己，都高看自己，并按照自己的估量，做高尚而不自私的人。
一百二十七、生活中的许多烦恼都源于我们盲目和别人攀比，而忘了享受自己的生活。
一百二十八、维也纳的一名著名的心理学家阿德勒曾经写过一本‖生活对你的意义‖书中写道:“一个不关心别人，对别人不感兴趣的人，他的生活必遭受重大的阻碍和困难，同时会给别人带来极大的损害和困扰。所有人类的失败，都是由于这些人才发生的。”
一百二十九、对喜欢规避责任的人来说，困难则成了最好的挡箭牌。假如每个人成天都认为环境不好，当然就会把自己的过失诿诸“缺陷”或种种其他原因。具有成熟心灵的人，他们不会陷于自己的困难当中，而是勇敢地去面对它、接受它，然后想办法加以克服、解决。他们不会去乞怜，不会绝望，也不会去找借口逃避。不成熟的人随时可以把自己与众不同的地方看成是缺陷、是障碍，然后期望自己能受到特别的待遇。
一百三十、培养自信的方法，那就是做你所怕做的事，去获得一次成功经验的记录。
一百三十一、只要相信自己做的对，就不要在意别人怎么说。
一百三十二、行为应该跟着情绪走，可是事实上，行为和情绪是统一的。行为更直接的受到我们的意志控制，而情绪则不是如此。所以，我们可以通过调整自己的行为间接的调整自己的情绪。
一百三十三、让你快乐或不快乐的，不是你拥有什么、你是谁、你在哪里或你在做什么，而是你对此怎么想。
一百三十四、亨利·福特曾说：如果有一个成功秘诀的话，那就是站在对方的立场来看待问题，由他的观点设想正同你的观点设想一样。
一百三十五、记住这条法则，那就是:永远让别人感到自己的重要性
一百三十六、和人打交道时，请牢记这一点--人并非理性生物。他们由情感驱使，被偏见支配，傲慢与虚荣是他们的动力之源
一百三十七、d.不要直接命令对方，不妨用提问的方式，委婉的提出自己的意见。
一百三十八、你兴趣所在的地方，也就是你能力所在的地方。
一百三十九、你永远不会因为认错而引来麻烦。只有如此才能平息争论，引导对方也能同你一样公正宽大，甚至也承认他或许错了。别与顾客、配偶或敌人发生冲突。别指责他们的错误，别惹他们动怒，如果非得与人发生对立，也得运用一点技巧。你在教人的时候，要好像若无其事一样。事情要不知不觉地提出来，好像被人遗忘一样。
一百四十、正如约翰·杜威所说:“希望被重视的欲望是人们天性中最急切的需求。”詹姆斯博士也曾这样说过。:“人类天性中最深切的本质，是渴求得到赏识。”
一百四十一、f.称赞别人的每一个进步，哪怕是最细微的地方。
一百四十二、想着这些，泪水充满了我的眼眶。我用枕头蒙住头，把床单拉过头顶，小声地呜咽着。我不愿被人看到，但苦涩郁积于心，疼痛和难过让我不住地发抖。
一百四十三、你希望别人怎样对待你，就先应该怎样对待别人。
一百四十四、你所认为的你，并非真正的你，反倒是你怎么想的，你就会变成什么样的人。
一百四十五、从呱呱坠地开始，人们的每一个行为举动，都源自他内心的欲求。你大概会反驳说，向红十字会捐款可不是为了我自己。然而，捐款不仅因为你想伸出援助之手，更因为你的内心深处渴求着这个美好无私的举动所带来的满足感。
一百四十六、了解鱼的需求，需要你有捕捉对方观点的能力，兼顾自己和对方的不同角度。设身处地为他人着想，了解别人心里想着什么的人，永远不用担心未来！
一百四十七、①健康的身体②食物③睡眠④金钱和金钱可以买来的东西⑤未来生活的保障⑥性满足⑦儿女的幸福⑧被人重视的感觉
一百四十八、成功的秘诀是：「我不说任何人的不好！而说我所知道的每一个人的好处！」就像上次那个团委老师所说的，在人见不着的地方更应该谈论他的优点，而不是缺点。在人面前不说坏话，人之常情，可贵在别人背后也不要说。谨记呐！许多精神错乱的人，在他疯癫中，找到了真实世界中所无法获得的自重感。以整体来讲，精神失常的人，似乎要比你我快乐。既然许多人以疯癫为快乐，他们为什么不这样呢？他们已经解决了他们的问题……。
一百四十九、我所学到的最大经验是，我们的思想最重要。如果我能了解你的思想，就能了解你这个人，因为你的思想造就了你这个人，通过改变自己的思想，我们就能改变自己的一生。
一百五十、影响他人的唯一办法就是谈论他们的需求，并告诉他们如何满足这一需求。
一百五十一、我们总是希望别人先来喜欢我们，却不曾想到如何才能让别人喜欢我们。
一百五十二、常规型的人做事一板一眼、固执、脚踏实地，喜欢做抄写、计算等遵守固定程序的活动，是个可信赖、有效率且尽责的人。依赖团体和组织已获得安全感并努力成为好成员，在大型机构中从事一般性工作就感到满足，不寻求担任领导职务。知道自己该做什么事时，会感到很自在。不习惯自己对事情作判断和决策，因而不喜欢模棱两可的指示，希望精确了解到底要求自己做什么，对于明确规定的任务可以很好完成。倾向于保守和遵循传统，习惯于服从、执行上级命令。喜欢在令人愉快的室内环境工作，重视物质享受及财物。有自制力并有节制地表达自己的情感，避免紧张的人际关系，喜欢自然的人际关系。在熟识的人群中才会自在。喜欢有计划的做事，不喜欢打破惯例，不喜欢从事笨重的体力劳动，此类型基本上按照社会规律生活
一百五十三、马克·吐温也经常乱发脾气，在信中写下尖酸刻薄的话。他曾经怒气冲冲地给一个招惹他的人写信说：“赶紧去申请死亡许可证吧。你要是胆敢再张口，许可证就能派上用场了。”还有一次，他写信给编辑，抱怨校对竟敢“改我的标点和拼写”，并命令说“照着我的原稿把这件事解决，务必让那个校对的建议烂在他那装满糨糊的脑子里”。
一百五十四、天底下只有一种方法可以促使他人去做任何事:给他想要的东西
一百五十五、大多数的疲劳现象来源于精神或情绪状态
一百五十六、成败不在于大小，只在于你是否已竭尽所能。
一百五十七、写信发泄之后，马克·吐温心情好多了，不过这些信并未伤到他人——他妻子偷偷把信藏了起来，从未寄出。
一百五十八、\"是的，话说的很凶。但请记住，从来没人愿意踢死一只死了的狗。\"
一百五十九、一个不关心别人，对别人不感兴趣的人，他的生活必遭受重大的阻碍、困难，同时会替别人带来极大的损害、困扰，所有人类的失败，都是由于这些人而才发生的。
一百六十、忘记感谢乃是人的天性，如果我们一直期望别人感恩，多半是自寻烦恼。我们天天抱怨别人不会知恩图报，到底该怪谁？这是人性。他们渴望被爱，但是在这世上真正能得到爱的唯一方式，就是不索求，相反的，还要不求回报的付出。施予而不求回报的快乐是他们所得到的最大的快乐。寻求快乐的唯一途径是不要期望他人感恩，付出是一种享受施与的快乐。
一百六十一、亚历山大·蒲柏对此做了简单的表述:“教导对方，要用潜移默化的方式，对方不知道的事情，就当他遗忘了而已。”
一百六十二、如果你拥有某种权力，那不算什么；如果你拥有一颗富于同情的心，那你就会获得许多权力所无法获得的人心。
一百六十三、虚情假意的奉承话如同假钞，一经使用，定会惹祸上身。
一百六十四、不论如何，保持本色，做独一无二的自己。
一百六十五、d.微笑，是给人良好印象的简单方法。
一百六十六、f.让别人感觉到自己的重要性，并且真诚的赞赏别人的成就或是贡献。
一百六十七、在漫长的岁月里，你和我一定会遇到一些令人不快的事情，既然它们是这样，就不可能是别样。
一百六十八、伽利略也这样说:“你无法教导别人做任何事。你只能帮助和引导他们自己去发现。”
一百六十九、究竟出了什么问题？问题的起因是什么？你能找到哪些解决办法？你决定用哪种方法？我也学习到不对别人期望过高，因此，我仍能从那些对我不坦白的朋友或说闲话的朋友处得到快乐。毕竟我已培养出一种幽默感，一位遇到烦恼，能够以开玩笑代替歇斯底里的女人，已经坚强到刀枪不入了。我一点也不为自己受过的苦感到遗憾，因为我在痛苦中，真正体会到人生的意义。这绝对是值得的。
一百七十、b.如果要让别人改正错误，请记住第二项原则:不要直接指出他人的过错，要旁敲侧击地暗示。
一百七十一、华纳梅格，曾这样承认说：\"我在30年前就已经明白，责备人事愚蠢的事，因为要克服自己的缺陷已经非常困难了。\"
一百七十二、勃朗宁说：\"当一个人具有了先从自己开始，战胜自我精神的时候，他就是一个不同凡响的人。\"
一百七十三、世界上唯一能影响他人的方法，就是谈论他所要的，而且还要告诉他，如何才能得到他所要的。
一百七十四、批评就像一只家鸽，它们总会飞回来的。
一百七十五、伟人之所以伟大，就是看他如何对待一个卑微的人。
一百七十六、许多寂寞孤独的人之所以会如此，是因为他们不了解爱和友谊并非是从天而降的礼物。一个人要想得到他人的欢迎，或被人接纳，一定要付出许多努力和代价。我们若想克服孤寂，就必须远离自怜的阴影，勇敢走入充满光亮的人群。我们要去认识人，去结交新的朋友。幸福并不是靠别人来布施，而是要自己去赢取别人对你的需求和喜爱。
一百七十七、要显示一个伟大人物的伟大之处，那就要看他如何对待一个卑微的人。
一百七十八、一般人常因他人的批评而愤怒，有智慧的人却想办法从中学习。与其等待敌人来攻击我们或我们所做的工作，倒不如自己动手。敌人对我们的看法比我们自己的观点可能更接近事实。每个人一天起码有5分钟不够聪明，智慧也有无力感。你以为只能向喜欢你、仰慕你，赞同你的人学习吗？从反对你、批评你的人那儿，不是可以得到更多的教训吗？敌人对我们的看法比我们自己的观点可能更接近事实。
一百七十九、莎士比亚(Wlilliamshakespeare.华人社会长尊称为莎翁，清末明初鲁迅在《摩罗诗力说》称莎翁为“狭斯丕尔”，是英国文学史上最杰出的戏剧家，也是欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大的作家，全世界最卓越的文学家之一。)曾说:“世界上本无所谓好与坏，思想使然。”
一百八十、如果你被批评，请记住，那是因为批评你会给他一种重要感，也说明你是有成就，引人注意的，很多人凭借指责比自己更有成就的人得到满足感。
一百八十一、与我们应当取得的成就相比，我们不过是半醒着，我们现在只利用了身心资源的一部分。广义地说，人类就是这样的生活着，远在他有的极限之内。他有着各种力量惯于不利用。
一百八十二、如果你希望成为一个善于谈话的人，那就先做一个喜欢倾听的人。即使始终挑剔的人，甚至是最激烈的批评者，也常常会在一个有耐力和同情心的静听者面前软化降服。
一百八十三、如果你不开心，那么，能变得开心的唯一办法是开心地坐直身体，并装作很开心的样子说话及行动。---如果你的行为散发的是快乐，就不可能在心理上保持忧郁。这点小小的基本真理可以为我们的人生带来奇迹。
一百八十四、耶稣曾说过：“凭他们所结的果，就能认出他们来。”
一百八十五、挑战，是任何成功者都喜爱的一种竞技，一种表现自己的机会；挑战是证明自身价值以及争强斗胜的机会。
一百八十六、最重要的，不是别人有没有爱我们，而是我们值不值得被爱。
一百八十七、做一个善于静听的人，鼓励别人谈论他们自己！”我并不是一个随意打断别人谈话的无礼之人，但在倾听他人方面确实做得不够好！我小时候是一个极为内向的人，不敢在别人面前说话，必须要说话时也是面红耳赤、吞吞吐吐，但我有喜欢读书的习惯，并且意识到必须克服性格缺陷，改变自己，经过一定的努力，以后胆子逐渐大了些。
一百八十八、不要让一些小事搞得我们心烦意乱，我们应该鄙视他们。要记住“生命太短暂，不值得在小事上浪费时间。”
一百八十九、人们真正关心的只有自己，这一点永远不会变，无论今天还是明天，无论现在还是未来。
一百九十、一件事，若能被思考，必能被思考的很清楚.
一百九十一、你所认为的，并非真正的你；反倒是你怎么想，你就是什么样的人。行动似乎跟着感觉走，其实行动与感觉是并行的，如果意志控制行动，也就能间接控制感觉。只要将一个人内心的态度由恐惧转为奋斗，就能克服任何障碍。你认为我宣扬的是天真的乐观主义吗？不，人生还不至于那么单纯。我倒是真的想提倡以积极的态度代替消极的态度。换句话说，我们应该关心自己的问题，而非担忧。
一百九十二、具有成熟心灵的人不会陷于自己的困难当中，而是勇敢的去面对它、接受它，然后想办法加以克服、解决。
一百九十三、上帝在末日之前还不打算审判人，你我为什么要批评人呢？
一百九十四、过往的经验告诉他，指责和批评徒劳无益，于事无补。
一百九十五、扩大交际范围培养自己的好奇心：不感兴趣的也要去，不管男性和女性都要兴致勃勃地活动。只有这样才能让人感受你的魅力，并让人感受快乐的气氛。不要让性格差异成为障碍：社交与选择朋友不完全是一回事。在社交过程中，不要用选择朋友甚至是知心朋友的条件来作标准，凡是志趣不符、性格不合的人一概拒之门外。在社交圈中认识的新朋友应是与你有较大差别的人才好。
一百九十六、一个人的事业成功与否，完全在他对这项事业是否感兴趣，而不是用苦干去打开的成功大门。
一百九十七、请记住，你的谈话对象并不关心你和你的问题，而对他们自己、他们的欲望和烦恼要感兴趣得多。他的牙疼远比异国饿殍遍野的饥荒更重要，他脖子上的疖子也远比非洲的四十次地震更让人心烦。所以下次开口之前，请先想想这一点。
一百九十八、我们注意孩童、家人和员工的营养，关心他们的健康，却忘记自尊同样需要营养和关心；我们烤牛肉和土豆为他人提供养分，却拒绝提供精神食粮，从未意识到赞美的话语将如同晨星一般，在他们的记忆中熠熠生辉。
一百九十九、改变自己远比改变他人令你受益更多，并且风险更小。
二百、批评、指责和抱怨是蠢材与生俱来的“才能”；理解和宽容却是对人品和自律的极大考验。
二百〇一、我不知道怎样做，才能和我所已做的不同。
二百〇二、噢，是的！不过我还有另一种想法，但我也许不对。我总是这样。如果我错了，还请你指正。让我们来看看问题所在。
二百〇三、对别人好不是一种责任，它是一种享受，因为它能增进你的健康与快乐，你对别人好的时候，也就是对自己最好的时候。一个人想得到人生快乐，就不能只想到自己，而应为他人着想，因为快乐来自于你为别人，别人为你。
二百〇四、我们之所以感到疲劳，是因为我们的情绪使我们的身体紧张。
二百〇五、简单地说，自我肯定是：坚定的原则与温和的表达。
二百〇六、如果我们是那样的卑贱和自私，一旦没有从他人身上得到好处，就不愿意让别人感到快乐，假如我们的气量比一个酸苹果还要小，那我们所要遭遇到的绝对是失败，而且我们的心灵将会变得无比贫瘠。
二百〇七、人格成熟的重要标志：宽容、忍让、和善。
二百〇八、有整整十年的时间，我曾经是一名囚犯。不是在一般监狱里，而是在忧虑自己低劣的狱墙和惧怕批评是其狱舍的监狱中。
二百〇九、动用你的天赋，归根结底，所有的艺术都是一种自我价值的外观。
二百一十、这种渴望不断地啃噬人的心灵，少数懂得满足人类这种欲望的人便可以将他人掌握在手中。
二百一十一、能够使一个人，心甘情愿的去做任何事，且唯一有效的办法:那就是满足他们的需要。
二百一十二、c.在批评对方之前，先进行自我批评。
二百一十三、许多寂寞孤独的人之所以会如此是因为他们不了解爱和友谊并非是从天而降的礼物一个人要想得到他人的欢迎或被人接纳一定要付出许多努力和代价要想让别人喜欢我们
二百一十四、巴德勒博士说：\"只为自己着想的人是无药可救的，也是不会受到教育的，他们是没有教养的人，无论他受过什么样的教育。\"
二百一十五、在现代城市的混乱中，只有能保持内心平静的人才不会变成神经病。
二百一十六、若是我们对了，我们要巧妙婉转地让别人赞同我们的观点。可是当我们错误的时候，我们要快速坦直地承认我们的错误。
二百一十七、人们会做一件事情，都有两种理由存在：一种是好的，另一种是的确很好。
二百一十八、假如我们想交朋友，就应该先出来替别人做些事情，需要时间、精力、公义、体恤的事情。
二百一十九、奥弗斯德教授的著作‖影响人类的行为‖中有这样一段话:“其实欲望支配着我们的行动……无论是在家庭、学校中，还是在商业、政治中，对于那些想要劝导别人的人来说，我所能给予的最好建议，就是首先了解对方的急切希望，做到了这点，就能如鱼得水，否则一事无成。”
二百二十、任何一个愚人都能谴责别人，批评别人，抱怨别人—而且多数愚人也正是这么做的。但是一个真正智慧的人却需要的是良好的自制和品质来理解和谅解别人。
二百二十一、人不是因为没有信念而失败，而是因为不能把信念化成行动，并且坚持到底。
二百二十二、紧张是一种习惯，放松也是一种习惯。
二百二十三、心灵是他自己的殿堂，它可成为地狱中的天堂，也可成为天堂中的地狱。
二百二十四、“很少有人能拒绝那种隐藏于专心倾听中的恭维。”著名作家伍德福德在其著作《爱上陌生人》中写过这样一句话。
二百二十五、法国作家拉劳士福古曾说过：\"敌人对我们自己的看法比我们自己的观点可能更接近事实。\"
二百二十六、赢得争论的方法只有一个，那就是避免争论。
二百二十七、如果你的行为散发着快乐，就不可能在心理上保持忧郁。
二百二十八、世界上的每一个人，不管是富人、穷人、乞丐、盗贼，每个人都愿意竭尽其所能，保全别人给他的好名声。
二百二十九、“不甘平庸，崇尚奋斗”生命的价值是需要用努力奋斗来实现的，从踏入这个世界开始我们就被赋予了一种无形的责任，或轻或重，演绎了不同的人生。每一个人都有属于自己的生命轨迹，我们在一旁观看，观看他人的欢喜或忧愁。一辈子就那么长，我们不能沉浸在他人的缤纷的舞台上，我们还有自己的舞台需要用心去演绎。“自强不息，厚德载物”，我崇尚这种宏广的精神境界。
二百三十、学会控制自己的一切，只有活在一个\"完全独立的今天\"
二百三十一、每个人都会对欣赏自己的人心生好感——不论工人、职员、还是君主，无一例外。
二百三十二、在你每天的生活之旅中，别忘了为人间留下一点赞美的温馨，这一点小火花会燃起友谊的火焰。当你下次再度来访时，会惊奇地发现它会留下多么明显的痕迹。
二百三十三、时刻保持微笑，他是我们与人相处最好的方式
二百三十四、凡是我遇见的人，都在某方面比我强。在这方面，我应该向他学习。
二百三十五、心理学家弗洛伊德博士说：\"凡你我所做的事都起源于两种动机，性的冲动和能成为伟人的欲望。\"
二百三十六、一个违背他自己意愿被说服的人还有着不变的看法。
二百三十七、比自身生命更高贵的奉献精神，会带来真正的成功与快乐，会带来更多朋友.
二百三十八、你如果在别人责备你之前，就承认错误。对方想要说的话，你已替他说了，他就没有话可说，那你有99%的机会获得他的谅解。
二百三十九、对别人好不是一种责任，它是一种享受，因为它能增进你的健康和快乐。你对别人好的时候，也就是对自己好的时候。
二百四十、能够把心中的烦闷向知心朋友倾吐的人，通常既是能够把握快乐，减少疲劳，精力充沛的人。
二百四十一、伤害他人不仅不能改变他们，而且大可不必。
二百四十二、成熟的人会适度地忍耐自己，正如他适度地忍耐别人一样。他不会因自己的一些弱点而感到活得很痛苦。不喜欢自己的人，表现在外的症状之一便是过度自我挑剔。独处对我们的心灵运动十分有益，就好像新鲜空气对我们的身体极有帮助一样。适当程度的自爱对每一个正常人来说，都是健康的表现。
二百四十三、一个人迈向成熟的第一步应该是敢于承担责任。我们生活于世，就要面对生命中的许多责任。对那些不成熟的人来说，他们永远都可以找到一些理由，以解脱他们自身的某些缺点或不幸。把人的生活改造得更美好才重要，而不是沉溺在自怜的深渊。要承担自己行为的后果，要为自己的行为负责，而不是光踢椅子！
二百四十四、今天是如此珍贵，不值得为苦涩的烦恼和悔恨而糟蹋了它。抬高你的下巴，保持思想开朗，如同春阳下闪耀的水涧。
二百四十五、我闷闷不乐因为我缺少一双鞋，直到在街上我看到别人没了一双脚。
二百四十六、只有经常的温习并应用，才能将理论变为习惯。
二百四十七、明天你要劝说某人去做某件事，在你尚未开口前，不妨自己先问：我如何能使他要做这件事？
二百四十八、世间理性之人极少，大部分人都充满偏见，其认知被成见、戒备、猜疑、恐惧、妒忌和傲慢所束缚。没有人愿意改变他们对信仰、发型或是偶像的看法。
二百四十九、献出你真实，诚恳的赞赏，而不是一味的批评对方。想想如果你处在相同的状态和情形之下，你会怎样做，是否也会像他们一样犯错，或者，在想指责别人的时候，想想林肯吧。
二百五十、憎恨伤不了对方一根寒毛，却把自己的日子弄成了炼狱。
二百五十一、当一个人大吼的时候，另一个人就应该静听——因为当两个人都大吼的时候，就没有沟通可言了，有的只是嗓音和震动。
二百五十二、有些人总是犯这样的错误:他们总是这样告诉自己的孩子、伴侣或是员工，他(她)在某一件事上愚蠢至极，或是在某方面没有一点天赋，做的事情完全错误等。这样的行为是错误的，因为这样做不仅会让他(她)失去进取，上进心，还会让他(她)陷入失望中。
二百五十三、要想摆脱不幸的阴影，最好的一种方法便是提升我们自己去帮助别人。不幸遭遇并非就是世界末日。有时候，它还是促使我们采取行动的催化剂，对改善状况大有必要。生命并不是一帆风顺的幸福之旅，而是时时摆动在幸与不幸、沉与浮、光明与黑暗之间的模式里。我们不能像鸵鸟一样把头埋在沙堆里面，拒绝面对各种困难，而麻烦也不会因此获得解决。苦难是人类生活的一部分，只有实实在在地去面对，才是成熟的表现。
二百五十四、为了博得同情和关注，人们有时会假装弱小，从而获得存在感。
二百五十五、通过强迫自己去做恐惧的事才能克服逃避缺点
二百五十六、当人们想相信一件事情的时候，是没法叫他不信的。
二百五十七、三十年前，我就懂得抱怨是愚蠢的行为。克服自己的种种缺点就已经够我忙的了，哪还有精力去抱怨上帝为何不把天赋平分给每个人。
二百五十八、我们的疲劳通常不是由于工作本身，而是由于忧虑、紧张和不快。
二百五十九、如果你对事情满怀热忱,你就一定成功。
二百六十、伤害人的并非事件本身，而是他对事件的看法。
二百六十一、我们的弱点也许会给我们提供一种出乎意料的助力。
二百六十二、美国著名律师欧文说:“能够设身处地的为别人着想，洞察别人心理的人，永远不必担心自己的前途。”
二百六十三、在伟大的世界里，造物主为每个人都准备了美满的人生，我们应该下定决心，集中精力，去努力争取。
二百六十四、假如你希望人们都躲着你，一看见你就跑的远远的，在背后嘲笑你，讽刺你，假如你真的希望这样，我可以告诉你一个很好的方法：永远只谈论自己的事情；永远不要认真听别人说话；当你对别人正在谈论重要的事情有自己的观点的时候，立即打断别人，不要等对方把话说完。在你的心目中，你要比他聪明得多，你才不愿意浪费时间听他那些愚蠢的话，没错你要立刻行动，仅仅用一句话，就可以让别人闭嘴。
二百六十五、一个人之所以伟大，首先在于他有一个伟大的目标。
二百六十六、要想成为真正的“人”，必须先是个不盲从因袭的人。你心灵的完整性是不可侵犯的。年轻人或涉世未深的人，常常会害怕自己与众不同，无论是穿着、行动、言谈或思考模式，都尽量与自己所属的圈子认同。当我们身处不熟悉的环境，又没有过往的经验可以参考的时候，最好的方法便是顺应一般人的标准——直到我们自己的经验和信心足以给我们力量，然后才能照着自己的信念和标准去做。时间会让我们归结出一套属于自己的价值体系...
二百六十七、努力接近那些了解你，信任你，鼓励你的人，这对于你日后的成功具有莫大的影响。
二百六十八、如果你不开心，那么，能变得开心的唯一办法是开心地坐直身体，并装作很开心的样子说话及行动。
二百六十九、获得心理平和的方法是改变人的想法，你应努力培养舒畅自然的心态。
二百七十、教育人类，必须以潜移默化的方式；对方未知之事权当是他遗忘了而已。
二百七十一、心理学家斯金纳实验证明：\"我们采取批评的方法并不能让别人产生永久性的改变，相反，只会引起嫉恨\"
二百七十二、应付人的能力也是一种可以购买的商品，正如糖或咖啡一样，而我愿意会付酬购买这种能力，它比世上任何别的东西都多。
二百七十三、莎士比亚曾说：\"事无善恶，思想使然。\"
二百七十四、你希望别人怎么待你，你就该怎样的对待别人。
二百七十五、我们的疲劳往往不是由工作引起，而是由于忧烦、挫折和不满等。情绪上的态度比生理上的操劳更易使人产生疲倦。能够做自己喜欢做的事，这种人是幸运的。
二百七十六、今日的婚姻是否美满，要看双方的心理是否成熟。也就是说，他们是否了解自己、了解自己与对方的关系，并且愿意彼此分担责任，以增进对方的快乐与福利。家庭关系的维持，是凭借内在价值的满足，如感情、友谊、价值观等，而且不能用强求的方式取得。婚姻是我们是否成熟的最好试金石。你若不想关心别人，最好是自己独处。但你若想与另一个人极亲密地生活在一起，便必须具有关爱别人的能力……这才是成熟的表现。
二百七十七、许多人无法成为一名良好的与人交流者，主要是他们只会谈他们自己感兴趣的事情，而这些事情却令其他人感到无聊透顶。
二百七十八、与人相处时，我们面对的不是绝对的理性动物，而是充满了情绪变化、满腹成见、受自负和虚荣驱使的生物。
二百七十九、i.给对方一个奖励，让别人心甘情愿爱你照你的建议去做。
二百八十、低俗衬托了高尚，没有了低俗高尚就是一段鲜为人知的低俗。
二百八十一、幸福并不是取决于外界的因素，而是取决于内在的状态。
二百八十二、相较于情绪，个人意志对行为的影响更为直接，只要调整行为，我们就能间接地调整情绪
二百八十三、从你来到世界上这一天开始，你所有的每一种行动，出发点都是为了你自己，都是因为你需要些什么。
二百八十四、一般人对自己的姓名，比把世界上所有的姓名堆在一起的总数，还感到重要和关心。一个政治学家的第一课，就是：记住选民的姓名。
二百八十五、有两个人从铁窗朝外望去，一个人看到的是满地的泥泞，另一个却看到满天的繁星。真正的快乐不见得是愉悦的，它多半是一种胜利。人生最重要的不是以你的所得投资，任何人都可以这样做。真正重要的是如何从损失中获利。这才需要智慧，才能显示出人的上智下愚。人具有一种反败为胜的力量。尼采：优秀杰出的人不仅能忍人所不能忍，并且乐于进行这种挑战。我们最大的弱点，也许会给我们提供一种出乎意料的助力。
二百八十六、现实型的人喜欢户外、机械以及体育类的活动或职业。喜欢与“物”打交道而不喜欢与“人”打交道，喜欢制造、修理东西。喜欢操作设备和机器，喜欢看到有形的东西。有毅力、勤勉，缺乏创造性和原创性。喜欢用熟悉的方法做事并建立固定模式，考虑问题往往比较绝对。不喜欢模棱两可，不喜欢抽象理论和哲学思辨。是个传统、保守的人，缺乏良好的人际关系和言语沟通技巧。当成为别人瞩目中心时会感到不自在，不善于表达自己的情感。别人认为他比较腼腆害羞，但是绝大多数现实主义者都秉承着实事求是的生活和工作作风。
二百八十七、以上除了一项以外都不难满足。它就是弗洛伊德所说的“渴望伟大”或杜威所说的“希望具有重要性”。詹姆士也说过人类本质里最殷切的需求是渴望被人肯定。他不用“希望”“需要”或者“盼望”等字眼，而用的是“渴望”这个词。
二百八十八、有时候沉默并不是金，沉默无法解决问题，沉默！沉默！沉默！每一个习惯沉默的人在遇到表达自己机会时都会不情愿地保持沉默，可是他的心里却一直在说:说话！说话！说话！然而最后还是开不了口，因为沉默是金。
二百八十九、苏格拉底的观点和处事技巧，现在被人们称为“苏格拉底辩论法”，那就是从一开始就让别人说“是”。他提出的问题总是可以获得反对者的同意，在获得一个又一个的“是”之后，他可以让对方不知不觉的放弃原本坚持的观点，从而接受他的建议。
二百九十、你是你唯一能让自己快乐的人，记住不用后悔，你要相信自己是这个世上独一无二，所以只要保持好自己本身就行了。
二百九十一、善用你的天赋，归根究底，所有的艺术都是一种自我的体现。你只能唱你自己的歌、画你自己的画。你的经验、环境已经遗传并造就了你。不管好坏，你只需好好地经营自己的小花园；不论好坏，你只要在生命的管弦乐中演奏好属于自己的一件乐器。
二百九十二、我们都不想听人说教，没有谁会喜欢这样。请记住，一定要让我们感到愉快和有趣，不然，你说什么我们都不会注意。同时也请记住，世上最有趣的事情之一，莫过于精炼雅致、妙语生辉的名人轶事。所以，请告诉我们你所认识的两个人的故事，告诉我们为何其中一个会成功，而另一个人却失败了。我们会很高兴去听。同时请记得，我们或者还能因为此例而获益匪浅。
二百九十三、德国人有一句俗语：“最纯粹的快乐，是我们从别人的困难中所得到的快乐。”
二百九十四、人的生命只有一次所以能贡献出来的好与善都应现在就去做不要迟缓不要怠慢因为你就活这么一次。
二百九十五、我们多数人的毛病是，当机会朝我们冲奔而来时，我们犹兀自闭着眼睛；很少人能够去追寻自己的机会，或甚至在绊倒时，还能看得见它。
二百九十六、保留他人的面子！这是一个何等重要的问题！而我们却很少会考虑到这个问题。纵使别人犯错，而我们是对的，如果没有为别人保留面子，就会毁了一个人。
二百九十七、林肯也曾说:“大多数人所获得的快乐，跟他决心要得到的相差不多。”
二百九十八、假如人心不平，对你印象恶劣，你就是用尽所有基督理论也很难使他们信服于你。想想那些好责备的双亲、专横跋扈的上司、唠叨不休的妻子。我们都应该认识到：人的思想不易改变。你不能强迫他们同意你，但你完全有可能引导他们，只要你温和友善。如果你想赢得人心，首先要让他人相信你是最真诚的朋友。一滴蜂蜜要比一加仑的胆汁招引更多苍蝇。温和、友善和赞赏的态度也更能教人改变心意，这是咆哮和猛烈攻击所难以奏效的...
二百九十九、伟大的人的大度在对待小人时得以体现。
三百、心灵的成熟过程是持续不断的自我发现、自我探寻的过程除非我们先了解自己否则我们很难去了解别人。
三百〇一、庸俗的人在伟人的错误和愚行中能得到自己最大的快感。
三百〇二、我也改掉原有对人的批评,把斥责人家的话，换成赞赏和鼓励。我再也不会说我需要什么，而是尽量去接受别人的观点。眼前的演变，已改变了我原有的生活，现在我是一个跟过去完全不同的人了，一个比过去更快乐，更富有的人。
三百〇三、人类不会因为工作过于疲劳而死，但却会死于浪费和忧虑。
《人性的弱点》简介：
《人性的弱点》是戴尔·卡内基的著作，内容主要讲述人际关系，例如沟通策略与生活态度。首版于1936年，曾经连续多年成为畅销书籍。《人性的弱点》是人类历史上最畅销的励志经典。出版后立即获得了广大读者的欢迎，成为西方世界最持久的人文畅销书。无数读者通过阅读和实践书中介绍的各种方法，不仅走出困境，有的还成为世人仰慕的杰出人士。只要不断研读本书，相信你也可以发掘自己的无穷潜力，创造辉煌的人生。当你通过本书解决好这一问题之后，其他问题也就迎刃而解了。
