适合做网名的五言诗
1、22人到情多情转薄，而今真个不多情。
2、当历史只剩罪恶，唯有推倒重来。——女娲
3、28平生不会相思，才会相思，便害相思。
4、《家》名著导读
5、便是二老的新衣。(适合做网名的五言诗)。
6、农夫犹饿死
7、公元353年三月初是中国农历修契节，就在这一天，伟大的《兰亭序》华丽出世，一韵千年至今已1663年之久的。
8、身居他乡
9、烟笼寒水月笼沙，
10、床头吵架床尾和(四字民歌)翻身道情(适合做网名的五言诗)。
11、清狂王维续句来(生肖)狗
12、绵绵无绝期
13、白头宫女在
14、关于诗中的“后庭花“，这里有一个典故。南北朝时期的陈国后主陈叔宝于公元583年即位国君。但此人享乐腐化，不问国事，整天饮酒作乐。他在全国招募几百秀才文人专赴京为他写诗，又选美女千名学唱那些文人谱写的诗歌。他对美女张丽华一见如故，如获至宝寸步不离，即使是上朝议政也让张丽华坐在他膝腿之上搂在怀中玩弄。朝臣们都看不下去但不敢反对。边关来报，说扬坚存兵边境准备来犯，陈叔宝不以为然依然享乐沉糜于歌舞酒色之中。
15、请你轻轻，轻轻……
16、书写不出刻骨铭心的疼痛与悲伤
17、????——著名诗人陈肩?????
18、秋风，女，河北邢台人，是个有点小资，有点矜持，有点幻想和不切实际的小女人一枚。我喜欢躲在文字的国度里，做开成一朵花的模样的女人。着一袭素衣，迎风而行，能跑能飞，连微笑都像蒲公英一样，四处飘散。
19、一起上吧。——吕布
20、文学史上有不少爱梅雅士，如林和靖梅妻鹤子，姜夔暗香疏影，彭玉麟画梅十万，张问陶梅花八首。另张问陶夫人有“修到人间才子妇，不辞清瘦似梅花”之句，是为文坛佳话。印象中早年网络凌家二公子题赠并咏梅一联“有清心开不寂寞；无挂碍落也翩然。”此一联颇得梅花神韵，令人品味悠长。后见网络多有题梅花对联，如“三千铁骨，一点冰心”之类。然皆只得其形，未能入神品。
21、七出：不顺父母，无子，淫，口舌，盗窃，妒忌，严疾。
22、巴金(1904—2005)，他的小说大都写旧家庭的崩溃与年轻一代的追求，坦诚地抒发青年人的苦闷，热情讴歌青春与爱情，一般认为《家》与《寒夜》是其代表作，而晚年所写的散文《随想录》则是真诚反思文革的重要作品。爱情和婚姻纠葛是《家》情节发展的主要线索，主要表现青春和美好的感情如何受到封建家族统治的迫害，以及年轻一代的叛逆和反抗。(徐徐语文坊精编)主人公觉慧是一个充满朝气、大胆又单纯幼稚的激进青年。觉慧的大哥觉新也是个新青年，他不满旧家庭的专制，但由于处于长房长孙的特殊位置，加上受封建礼教较多约束，养成了一种委曲求全懦弱顺从的性格，结果就是奉行“作揖主义”，造成人格分裂。作者对这个人物的批判中包含着深深的同情。《家》里边还刻画了其他一些令人难忘的人物形象，如敢于以死抗争的善良纯洁的丫环鸣凤，温顺善良地吞咽着旧礼教恶果的梅芬，善良厚道的瑞珏，专制家长高老太爷，败家子克定，荒淫的假道学冯乐山。《家》的艺术特色有有细致入微的心理描写。结构上模仿《红楼梦》的写法，全书以觉慧和鸣凤的恋爱以及觉新与瑞珏、梅之间的纠葛作为情节发展的主线全面展示了一个大家庭高公馆的衰亡过程，结构单纯明快，跌宕起伏。(徐徐语文坊精编)具有热烈浓郁的抒情色彩。巴金小说所体现的那种对理想的追求，那种使命感，那种青春的热情和奋斗精神，正是现今生活所缺少的，所以巴金的小说对当代青年还有意义，我们可以了解感受另一种有激情有价值的青春。
23、手捧鲜花，碑前伫立。
24、斟满叹息
25、带着优伤和思念
26、三尺方台，两个世界，
27、故笙诉离歌。
28、上古时期，姓氏有别。姓的偏旁为“女”，反映初民时期母系氏族社会的特点，只知有母，不知有父，只有通过不同的姓来区分不同的部落。
29、我们的灵魂总算起共鸣了，虽说偶尔还是会跑调。——高渐离
30、35一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。
31、37他生莫作有情痴，人间无地著相思。
32、风清月精今无雨，天寒地动必有雷。”
33、林彪罗荣桓率部合围(文天祥五言诗句)团团四野周(文天祥《发鱼台》句。)
34、天上白玉京，十二楼五城。
35、你说，做人要如春雨
36、亲爱的奶奶
37、呵，来个吻别。——小乔
38、2010年9月，第三届康有为奖书法大赛。(广东省书法家协会主办)
39、长发绾君心！
40、吴恭亨《对联话》里有个对联故事，说是有一位名叫周铁梅的画家，工联擅画。其自赠一联云：“数幅石兰称著作；一庭花木似儿孙。”之所以这样写就是周铁梅能画喜诗，庭罗花木，点缀幽敻，年过五十无嗣，故有花木似儿孙之句。等过段时间，周娶妾生子女后又题联云：“书经水毁留儿读；花到秋开为女簪。”平常语言道出慈父和蔼之心，故佳。撇开故事不说，此两联皆佳，可见作者性情。由此可见性情之人写诗写联都是把物当人，有爱心。后见一些风景之作，有“青山罗列似儿孙”等，还有竹孙之说。更譬如林和靖的梅妻鹤子之说，若不是对梅花的至爱，林又怎么能写出“疏影横斜暗香浮动”之妙句。非效仿古人，在我词中曾有“朦胧醉把书妻看，又得浮生一日凉。”在我诗中曾有“养毫还有十年墨，直教吾诗成长儿。”
41、张晋阳???韩??青??孙仁寿
42、李?梅(安徽)
43、断魂雨纷纷。
44、祈祷
45、2012年2月，《谢兰生的书学研究——兼论谢兰生、朱次琦、康有为三代书法传承》入选全国第九届书学讨论会。(中国书法家协会)
46、日有所诵大字珍藏版(1-6)封面单本1
47、李清照《一剪梅》红藕香残玉簟秋。取“玉簟”(音“殿”)。君以簟席，大夫以蒲席。——《礼记》，虽意境稍逊，但寄寓甚高。
48、浅笑醉红楼
49、30十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。
50、朗诵总监：梅子?风雨无阻
51、说我菜。——程咬金
52、黄花沾身
53、收下我的复仇。——吕布
54、光照千秋英烈魂
55、拈花随风录
56、李??梅?江双乐??叶??辉
57、日有所诵大字珍藏版(1-6)封面单本3
58、2015年12月，广东省第四届南雅奖铜奖。(广东省书法家协会主办)
59、心铁未销融热血
60、2013年10月，大沥杯广东第四届中青年展。(广东省书法家协会主办)
61、待到明年清明时
62、浸满着无尽的思念
63、轻吟莫相离
64、把眼泪从高空
65、秋天了(节气)冬至
66、封尘了记忆的奔跑，
67、今春看又过
68、???伍耿怀，第六届平望杯中华灯谜邀请赛顾问，中学高级教师。曾被评泉州市级物理学科带头人、福建省级骨干教师。获得福建省“优秀农村教师”、“我心中的最美教师”称号。现任中国民间文艺家协会中华灯谜学术委员会副主任、福建省民协灯谜学术委员会主任、省级非物质文化遗产(晋江灯谜)代表性传承人。曾指导学生参加央视《中国谜语大会》第一季及第三季竞赛，分别获得银奖和金奖，并应邀担任“《中国谜语大会》第二季、中华灯谜文化节”等国内大型谜赛评委。
69、译文：先主刘备英雄气概充满天地，千秋万代一直令人肃然起敬。建国与吴魏三分天下成鼎足，恢复五铢钱币志在汉室振兴。
70、绵绵密密
71、李梅，笔名韧草，有色冬瓜山铜矿供销科职工，铜陵市作协会员，喜欢唱歌、旅游、写作，热爱生活，喜欢小清新的表达方式，真实记录日常见闻，有感而发，直抒胸臆，弘扬真、善、美，正在努力做一个生活的有心人。
72、－张可久《塞鸿秋》
73、农夫犹饿死
74、你在土里
75、浇铸我永久的记忆
76、唐爱红(河南)
77、凄风冷意浓
78、悠悠涡河水
79、清明雨
80、中国书法网推介词
81、凝沫挽千秋
82、谁又把思念的鼓点擂响
83、贯穿你身体的，是信念。——项羽
84、玉环重见玄宗帝，
85、????武骝，第六届平望杯中华灯谜邀请赛评委，与共和国同龄，江苏连云港人。中国民间文艺家协会会员，中华灯谜学术委员会竞赛部部长，中国职工灯谜协会副会长。中国长安文虎社、春风谜社、雄安、保定、常州、南通、平望灯谜(协)学会艺术顾问。先后荣获“江苏最佳谜手”、“中国优秀射手”、“一字谜王”、“独角虎谜星”、“华东谜王”、“大众乐谜王”、“灯谜明星”、“花色谜大师”、“中国灯谜百强”等谜坛誉称。作品荣登“二十世纪百佳谜作”和“老百姓最喜爱的谜语100条”。第十三届“沈志谦文虎奖”得主，第四届“雁云灯谜作品奖”得主；获连云港市政府首届“文学艺术成就奖”。202016“金虎奖”评委。先后出任新加坡、上海、长沙、新津、长治、苏州、顺德、诏安、宝鸡、石狮、常熟、秦安等地举办的国际、国内大型谜赛现场评审。一至五届“平望杯”中华灯谜邀请赛评委。
86、???汪寿林，第六届平望杯中华灯谜邀请赛顾问，1939年1月生，笔名:江虞友等，谜号:虎翁，苏州市人，中共党员，大专文化，职称:工艺美术师。中国工艺美术学会会员，中国民间文艺家协会会员，中华灯谜学术委员会、江苏省职工灯谜协会、苏州市民文协谜学会、苏州市职工谜协、平望镇灯谜学会顾问，香港联谜社名誉顾问，河北省职工谜协特邀顾问。曾任首届中华灯谜学术委员会常委兼竞赛部部长，苏州市民文协谜学会、职工谜协会长、名誉会长。自上世纪五十年代开始研究灯谜理论和创作灯谜，在六十余年中，创作灯谜达30000余则，曾在八十余种报刊上正式发表5000余则;灯谜论文、谜话、小品500余篇;在历次报刊、谜会灯谜创作、猜射中，获奖60余次;在全国性各地举办谜会上，邀为评委、顾问30余次。1982年和1986年《文化娱乐》举办“谜坛点将台″和“灯谜创作竞赛″中，被评为:全国最佳谜手(五虎将)和中华十佳谜手之一。1987年中央电视台和《中国谜报》联袂在青岛举行全国灯谜大赛邀为评委;1989年中央电视台“春晚″《灯谜擂台》赛邀为评委(顾问)。主要著作:合著《开启谜宫的钥匙》，编著《灯谜大观园》，著作《汪寿林灯谜作品集》等。个人谜坛事迹曾载《人民日报*海外版》、《新华日报》、《解放日报》、《中国谜报》、《文虎摘锦》、《百年谜品》、《中华灯谜大辞典》、《中国民间文艺家大辞典》和《世界华人专家名典》、《中华老年人才库》、《世界名人精英大典》等二十余种辞书、报刊中。中央人民广播电台，江苏电台，苏州人民广播电台曾几次专访、播送从谜事迹。目前有灯谜弟子四人:吴江陈志强，太仓单鑫华，苏州吴建伟，常熟翁永刚，都在各地谜协协担任领导职务。
87、无途的归人。
88、莺飞草长，
89、睫毛溺了水
90、投稿关注：znys20qq5200303lf20141009
91、对自己的男儿气魄无比自信，哈哈哈哈。——项羽
92、2010年4月，大沥杯广东第三届中青年展。(广东省书法家协会主办)
93、无人可见，无人能敌。——花木兰
94、今年的清明
95、“楚辞”是屈原等人在楚地民歌的基础上创立的一种新诗体。这种诗体又称“楚辞体”或“骚体”。这种诗体运用楚地的诗歌形式、方言声韵(兮)、描写楚地的风土人情(沅江、洞庭、薜荔、蕙、兰等)。其特点是每句七言不等，句式灵活，长短不拘。一般三到四个节拍，随文切分。多用“兮”字表抒情或停顿。(徐徐语文坊精编)《楚辞》继《诗经》之后的又一部诗歌总集，是我国第一部文人创作的诗歌总集，是西汉人刘向搜集屈原、宋玉等人的诗作而成集。共有诗歌17篇，其中绝大多数是屈原的作品。《诗经》中的《国风》和《楚辞》中的《离骚》分别开创了我国现实主义和浪漫主义的诗风，“风骚”也因此成为文学才华的代名词。
96、??
97、高中语文必修一教材梳理大全
98、祭祖托哀心。
99、书以人贵，人以文传。朱万章先生论述广州书法，列述从清代的李文田、康有为、梁启超到明代的陈子壮、王应华，一直可上溯至隋代的碑刻、南越国时期的砖文、陶文。再加上流寓羊城的如宋代的苏东坡、明代的陈献章、清代的宋湘、民国的黄节、现代的苏庚春等远近贤达，和本土才俊如近现代的秦咢生、麦华山、吴子复、容庚、商承祚、陈景舒、陈永正等一道，共同缔造了广州书法的辉煌。源远流长的广州书法，绵延着广府文化的学脉。
100、2009年9月，广东省第二届南雅奖。(广东省书法家协会主办)
101、十年网络对联里，已经先后有几位联友的离去让人感慨惋惜。近日老友无为而为的逝世让我心痛。无为而为是北国楹联网的首席版主，也是联都技巧版面首席兼联都管理员，同时也是网络楹联鉴赏一书的主编之曾在我主持编撰网络楹联鉴赏一书时候给过我莫大的支持与鼓励。他曾是辽宁省工艺杯对联获奖者和北网百家姓征联二等奖获得者。无为而为擅长技巧对联，印象里是无句不对，多有奇思妙想，2005年的时候我曾小品过无为而为的一些对联作品。如谐音机巧联："莫言冰贵(柜)，秋挂薄霜急冻柿(室)；敢笑寒枝(姿)，冬铺厚雪枉凝梅(眉)。"如题人生概叹(今韵)联：“今夕又是七夕，敢问苍天鹊桥何在？暮岁凭添一岁，当嗟明镜鹤发无言！”今夕何夕，见此良人，《诗经》中一语，联者以此发问，抒发了回首蹉跎老不华的感慨，也有“笔头风月时时过；眼底儿曹渐渐多。”的唏嘘之声。不过联者的网名是无为而为，似乎已经超越了此层感慨。我曾2008年新年出句给联坛拜年：“新年定要许三多，多福，多寿，多禄；”无为而为对句：“节日无非晏几道，道喜，道吉，道安。”此处“晏”通“宴”，由此可见无为深厚技巧功力，如珠联璧合。无为兄长的个性低调，此与半墨斋主极为相近，正如哈哈公赠联：“得过且过;无为而为。”回想起半墨斋主和无为而为曾经合作创作过一副对联：“宝剑新锋因淬火；莲蓬复眼为识丁。”此一联曾成为联坛佳话，而今两位兄长却先后离去，让人无限唏嘘与心痛。一联悼念无为而为兄长，愿兄长在天堂里惬意对联。“同是北国人，复为联都版，十载殷勤多对句；你今天上客，我如世外尘，何期邂逅共倾樽。”
102、白露饮尘霜
103、新妇：古代年轻妇女对夫家的长辈或平辈的自称。
104、天空是那么纯净。
105、????????????????
106、执子之手，与子偕老。
107、最后附赠一首我认为最美的一首诗
108、他们前仆后继
109、诉说着心里深深的缅想
110、高中语文各种题型答题方法汇总
111、孤坟草木深
112、(本期总评：“举国祭祀日，天人同一哭。清明雨纷纷，淋湿我悦读！”。本周共收到诗歌43首，由于是属于国民同日祭祀活动，诗人们通过清明雨寄托表现出的对亲人的无限哀思感动着我，故选录22首，占了一半。在形式上百花齐放，古体诗现代诗甚至创新诗歌一起绽放，内容上对伟人、祖上、爷奶、姨母、兄长以及爱人的皆有所反映。而且整体上来看，感情真挚，没有无病呻吟应付之作，令人惊喜。虽然感情上在选诗时放宽了标准，但是这里只谈缺点，以利于大家共同进步：一是多数语言上不够洗练。诗贵精短，现在人们工作节奏加快，简短的诗歌更受大众欢迎，如何在精简语言上下功夫值得我们大家共同努力，多读一些唐诗宋词是一个好办法，把一些没必要的副词、转折词去掉也很必要。二是多数诗歌平淡，挖掘深度不够。出了穆盼月、郑晓、张治军三位作者的诗歌令人耳目一新外，很多诗歌作者流于肤浅的自我感觉，没有潜心感悟诗歌的本真内涵，从深度力度上下真功夫。三是诗歌的含蓄美体现不够。找准既明白易懂而又委婉内秀的美感二者的结合点是现代诗作者的必备功力。失去前者，诗歌回归大众化无从谈起，失去后者，诗歌耐人寻味的高雅艺术难以体现。)
113、又多了颗流星，许愿喽。——李元芳
114、安睡在故园，
115、一滴一滴
116、白头宫女在
117、无途的归人。
118、重收南蛮天佑我(两栖动物)蟾蜍
119、泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。——《泾溪》唐代：杜荀鹤
120、倚杖柴门外，临风听暮蝉。— 唐代·王维《辋川闲居赠裴秀才迪》
121、轻轻，再轻轻。
122、可挂记这断魂之人
123、把我的思念悠悠拉长
124、思绪绵绵?满腹哀伤。
125、那双温暖我四十多年的双手
126、翻看雪堂岁月诗
127、清明时节，
128、４.晓来扫榻迎邹枚(陕西铁路站点)早阳乘降所
129、花前表上娥眉情(中国女排宿将)杨珺菁
130、2013年11月，《日本流传梁启超书迹钩沉》入选“康有为奖岭南书法论坛”优秀论文。(中国书法家协会学术委员会主办)
131、两万五千里长征
