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唇亡齿寒的故事,唇亡齿寒的主人公是谁?

围观: 归属:成语故事 时间:2016-11-19 15:27

  唇亡齿寒,唇没有了,牙齿就寒冷。比喻双方息息相关,荣辱与共。语本《左传·僖公五年》:“晋侯复假道於虞以伐虢。宫之奇谏曰:虢,虞之表也;虢亡,虞必从之……谚所谓‘辅车相依,唇亡齿寒’者,其虞虢之谓也。”宋文莹《玉壶清话》卷六:“时虽已下荆楚,孟昶有唇亡齿寒之惧。”今天就让name2012网小编搜集了一些关于唇亡齿寒的故事,希望你们能够喜欢!

唇亡齿寒的故事,唇亡齿寒的主人公是谁?

  唇亡齿寒的主人公是谁?

  唇亡齿寒的主人公是宫之奇、虞公

  唇亡齿寒的主人公是谁?唇亡齿寒的故事唇亡齿寒:唇没有了,牙齿就寒冷。比喻双方休戚相关,荣辱与共。

  唇亡齿寒成语资料:

  【释义】嘴唇没有了,牙齿就会觉得冷,比喻关系密切,利害相关。

  【语法】紧缩式;作谓语、定语;形容国家、人际之间的关系

  【用法】作谓语、定语;用于国家、人际之间的关系。

  【近义词】荣辱与共、唇齿相依、息息相关、城门失火,殃及池鱼、皮之不存,毛将焉附、生死相依、互相关注、辅车相依、巢毁卵破、巢倾卵破、休戚相关

  【反义词】隔岸观火、素昧平生、水火不容、同床异梦、势不两立

  【押韵词】零碎不全、百举百全、吃水忘源、金玉之言

  【谜语】口无遮挡

  【歇后语】豁牙子过冬

  【出自】:春秋时流行的一句谚语。见于《左传》、《墨子》、《韩非子》等著作中,

  【典故】:《左传·僖公五年》中晋献公向虞国借路伐虢,虞国大夫宫之奇劝虞君说,虞虢两国像嘴唇和牙齿之间的关系,唇亡则齿寒,但虞君未听劝告最终也为晋所灭。

  【成语大意】

  谚所谓“辅车相依,唇亡齿寒。”。辅,颊骨也;车牙床也;颊骨在外,牙床在内,不可一日离也,故曰相依。唇,口缘也;齿,当唇之牙也;唇在外,齿在内,唇亡则齿自寒。(《宫之奇谏假道》)

  宫之奇的简介:

  宫之奇,春秋时虞国辛宫里人,春秋时著名的政治家。

  唇亡齿寒出处:

  《唇亡齿寒》选自《春秋左传·宫之奇谏假道》

  《左传》是儒家经典之一,与《公羊传》、《谷梁传》合称“《春秋》三传”。《公羊传》、《谷梁传》是从政治和思想方面去解释《春秋》,而《左传》则从丰富的历史材料去诠释《春秋》。唐刘知几《史通》评论《左传》时说:“其言简而要,其事详而博。”对研究春秋史和远古史提供了珍贵的史料。

  《左传》叙事敢于直书不讳,揭示事情的真实面貌,全书有关战争的文字较多,这些文字翔实生动,如晋楚城濮之战、秦晋郩之战、齐晋鞌之战、晋楚鄢陵之战,都有出色的叙述。善于叙事,讲究谋篇布局,章法严谨,都是《左传》的独到之处(www.name2012.com)。正因为如此,它在中国文学史上也占有重要的地位。

  历代注释《左传》的著作颇多,西晋大学者杜预撰《春秋经传集解》,把《春秋》与《左传》合为一编。唐孔颖达遵循杜预注而为疏,成为历史上最有影响的注释之作。清洪亮吉撰《春秋左传诂》、刘文淇撰《春秋左传旧注疏证》、今人杨伯峻撰《春秋左传注》,都是比较重要的注本。

  《左传》相传是春秋末期的鲁国史官左丘明所著。司马迁首先认为《左传》是左丘明所写,自刘向、裴骃、刘歆、桓谭、班固皆以《左传》出于左丘明。唐朝的刘知几《史通·六家》亦称:“左传家者,其先出于左丘明。”

  唇亡齿寒成语辨析:

  【正音】亡:读作“wáng”。

  【辨形】齿:不能写作“尺”。

  【辨析】“唇齿相依”和“唇亡齿寒”都比喻关系密切,相互依存。但“唇齿相依”强调相互依存;“唇亡齿寒”强调利害与共;一方遭难,另一方也难免。同时“唇齿相依”除了指国与国、个人与个人之间的关系,还能指其他事物之间的关系。

  【习题】①“唇亡齿寒”中的“唇”指虢国;“齿”指虞国。

  ②“宫之奇以其族行”的原因是:虢亡,虞必从之。(用原文语句回答)

  虞公的简介:

  虞公是春秋时代姬姓的公爵诸侯,是周朝皇室的后裔。

  唇亡齿寒的故事:

  春秋时候,晋献公想要扩充自己的实力和地盘,就找借口说邻近的虢(guó)国经常侵犯晋国的边境,要派兵灭了虢国。可是在晋国和虢国之间隔着一个虞国,讨伐虢国必须经过虞地。“怎样才能顺利通过虞国呢?”晋献公问手下的大臣。大夫荀息说:“虞国国君是个目光短浅、贪图小利的人,只要我们送他价值连城的美玉和宝马,他不会不答应借道的。”晋献公一听有点舍不得,荀息看出了晋献公的心思,就说:“虞虢两国是唇齿相依的近邻,虢国灭了,虞国也不能独存,您的美玉宝马不过是暂时存放在虞公那里罢了。”晋献公采纳了荀息的计策。

  虞国国君见到这两样珍贵的礼物,顿时心花怒放,听到荀息说要借道虞国之事时,当时就满口答应下来。虞国大夫宫之奇听说后,赶快阻止道:“不行,不行,虞国和虢国是唇齿相依的近邻,我们两个小国相互依存,有事可以彼此帮助,万一虢国灭了,我们虞国也就难保了。俗话说:‘唇亡齿寒’,没有嘴唇,牙齿也保不住啊!借道给晋国万万使不得。”虞公说:“人家晋国是大国,现在特意送来美玉宝马和咱们交朋友,难道咱们借条道路让他们走走都不行吗?”宫之奇连声叹气,知道虞国离灭亡的日子不远了,于是就带着一家老小离开了虞国。

  果然,晋国军队借道虞国,消灭了虢国,随后又把亲自迎接晋军的虞公抓住,灭了虞国。

  唇亡齿寒的启示:

  事物是彼此相依的,舍弃其一就会影响到另一半,因为它们是共存亡的。

  做人做事都不要太过分了,唇亡齿寒懂吗?

  奇耻大辱。我是鞍山张爽,我是穷光蛋。可我曾经卡里转过好多好多的钱。现在这群钱人,权人,毒人想让我唇亡齿寒。你懂的。

  伴侣之间性欲和性能力是群齿相依,唇亡齿寒关系,一个人性欲低,另一个人最终也得无奈调低,否则每天欲火中烧日子难熬;一个人性能力低和无趣,另一个人也好不到哪去,因为缺少同室操戈练习的机会,能力不可能精进。所以很多人不甘心自己就此被拖累沉沦,转而向外寻求活路,也是可怜人。

  君臣一体,辱君即是辱臣,辱臣即是辱君;辱君若臣不动,臣不忠不勇,人人皆不愿以之为臣,此为诡臣;辱臣若君不动,君不义不智,众臣则人人自危而离心,外人则窥其君弱而欺之,如此,内外合力,君则成独夫寡人阶下之囚。唇亡齿寒之理。

  他们以为唇亡齿寒,一人得道鸡犬升天。他们都错了。

  就像嘴唇会想要尽量去保护牙齿、毕竟它是真心对待它的、毕竟唇亡齿寒、而牙齿有时候却会觉得嘴唇碍着了、会不经意咬到它!但牙齿对其他的嘴唇也不会如此、只不过就偏偏对那个保护它的嘴唇不小心就咬到!咬久了、竟然有时候有惯性、一次两次!其实嘴唇挺疼的、还会咬出血了、但是牙齿太坚硬、它不知道。