我与地坛读后感篇一：
“十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中。”这是《我与地坛》的开始。这本书是史铁生的著作，讲述了史铁生在那园子里（地坛）所发生的事、所想的东西，以及对生活的感悟……
“历史的每一瞬间，都有无数的历史蔓展，都有无限的时间延伸，我们生来孤单，无数的历史和无限的时间国破碎面成片断。“这又是一句《我与地坛》里的话，在轻轻的、淡淡的笔墨中，它似乎轻如鸿毛，又似乎重于泰山。这一句句普通、简短的话语，好像不值得一提，可它们诉说了一个人的故事，一个悲伤中透着欢乐的故事，把它们串在一起就成了一个人的一生，一个人简单却艰难的一生。
“晚上，朋友们走了，在小台灯幽寂而又喧嚣的光线里，我开始想写点什么……”，孤独，这里有孤独，也有希望，史铁生也幻想过有一个健美的躯体，和我们一样有不可完成的心愿，就像一个瘫痪了的人突然站起来，开始跑步那样荒谬。但这个心愿从来没有破灭过，史铁生用自己的著作“走路”，他的成就足以让他“飞”上蓝天，看着人间的一事、一物。
“我希望即有一个健美的躯体，又有一个了悟人生意义的灵魂，前者可以祈望上帝的恩赐，后者却必须在千难万苦中靠自己去获取……，因为人活着必要有一个最美的梦想。”你的梦想是什么？这是简单又朴素的一个问题，这个问题的答案永远不一，我的梦想和史铁生一样当一个作家，感悟人生，为孩子们写出最美的故事，领着他们走上成功的道路。对于有些人来说，梦想是一个不足一提的事，在他们眼里梦想只是一个梦，一个不会实现的虚幻的梦。你们可曾想过，没有目标是一个多么可怕的事？在它身后努力、奋斗，即使梦想最终没有实现，但你也成功了，回过头看去，在你流过的汗水、洒下血痕的地方，是否有你的成就？
《我与地坛》讲述了一个人的一生，一个不平凡的人生。在字里行间中透着忧伤，在忧伤中有着另一种感情——欢乐。在它的指引下我们会向着梦想前行，过我们这简单而复杂的一生。
我与地坛读后感篇二：
史铁生之所以能写出《我与地坛》这样一篇倾世绝作，我认为是他经历了太大的苦难。正如因癌症16岁就离开人世的轻狂少年子尤所说，人都应该到医院去住一段时间。只有经历了真正的苦难，在一个类似地坛一样清静的境地，人才有可能停下匆匆的脚步，反省一下自己曾经的遭遇，只有被命运逼到了生命的边缘，人才有可能真正思索人生的意义——生死有何区别，人为什么活着，应该怎样活，怎么面对苦难，怎么自我救赎。史铁生倒是应该感想命运为她安排的苦难，不然，他怎么会对生命的奥秘有如此深刻的理解，怎么会拥有如此博大的胸怀、如此深邃的思想、如此隽永的文笔，怎么会活得如此清醒、坦荡？
我没有经历过史铁生经历的深重苦难，当然也不会得到以上他得到的一切。但是，有一种东西，我们共享，全人类共享，那就是欲望。
欲望，是孩子小时候渴望长大、渴望游戏、渴望零食，是许多人工作后渴望业绩、渴望地位、渴望权力、渴望名声，是每个人渴望亲情、友情、爱情……欲望是对目标、理想实现的渴望，人们为了它而努力追求，它是人前进的动力，是人活下去的动力。
人们用“欲壑难填”形容人的自私、贪婪。确实，因为无限膨胀的欲望，贪官知法犯法，奸商不择手段。但这不是欲望的错，是实现欲望的手段有问题。只要不侵犯到别人实现其欲望的基本权利，追求自己的总没有错。我们不能说要扼制人的欲望，因为“消灭欲望的同时也消灭了人性”，因为人生就是实现目标以满足欲望的过程。
有多少人遁入空门后看破红尘，自杀升天，远至古代的君王，近至现今《红楼梦》中林黛玉的扮演者。他们失去了人性的最本质——欲望，因此生死对他们而言并无区别。看破红尘的他们认为，人最终难逃一死，人生最终会变为一片虚无。可是他们只看到了人生的结果，而没有看到人生这个过程的精彩。每个人都在追求结果，但每个人都活在过程中。
目标是我们想象中遥远而美丽的彼岸，而欲望是我们的发动机，让我们有勇气、有力量、有意志与一路上所有的惊涛骇浪搏斗，同时创造出一次美丽的航行。即使彼岸遥不可及，即使彼岸没有我们想象中的好，那又有什么关系呢？欲望已经完成了它的使命——提供强大的动力让我们创造一个人生的过程。更重要的是，这个属于我们自己的过程，一旦产生，一旦被经历，就无法被抹去，无法剥夺了。这样，我们面对死亡也不必恐惧，因为人生之过程的精彩不会随着生命的逝去化为乌有，它已融入我们的记忆中，让我们无悔，让我们坦然。
我与地坛读后感篇三：
初读这篇文章时，我就被作者那朴实无华的文字，深沉幽邃的情感，意蕴绵长的哲思所深深地打动。于是，当我静下心来再读这篇文章时，我发现，这篇文章中所浸透的对人生的感悟，对生活的理解，对生命的揣摩已不再是表面浮起的清波，而是作者内心最深处，灵魂最地层，在经历了数十年的坚苦励炼之后，所积淀下来的洪流荡漾。特别是第二部分也就是作者对自己母亲描写最为集中的一部分，它给我留下的印象格外深刻，下面我就来谈谈对这一部分的理解。
有些事情发生得实在太快、太突然，不等你想明白，搞清楚，它就赤裸裸地摆在你面前，暴风骤临一般让你喘不过气来，而你所能做的只是默默地承受。作者无疑是令人同情的，在他活到最狂妄的年龄上却忽然残废了双腿，在他人生篇章即将奏响之时却猛然印上了休止符，这样的打击的确是巨大的，不论换作谁，也会吃不消的。
但是，作者无疑也是幸运的，他有一位理解他关爱他的母亲。在他深处荒园独自面对着残垣断壁、破瓦残转时，有一个人，正在沿着他的车辙苦苦地寻觅，有一个人，正在希求着苍天使她能够分担儿子的痛楚。但是她的儿子还太年轻，还不懂得生活的意义，还不懂得一位母亲加倍于儿子的痛。于是，这一切，她只有默默地忍受，默默地藏在心里——这个人，注定是活得最苦的母亲。
当他的小说第一次获奖时，当他的生活又一次点起希望的灯火时，她却猝然而去，仿佛她来到这个世上只是为了替儿子担忧。正如作者所写到的，也许她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去。
最后，关于“母亲期望作者找到的那条路到底是什么”，就我个人认为，这条路是一条通往幸福与快乐的路。不论做什么，只要能够快快乐乐，健健康康地活着，这就是每一位母亲对她的孩子最大的渴盼啊！正可谓“游子身上衣，慈母手中线”，只要孩子能够找到自己的快乐，实现自己的理想，母亲都一定会默默地支持着，无私地奉献着，这也正是“母亲”所最伟大之处！
我与地坛读后感篇四：
其实本来对这片文章感情不重，觉得只是写了些一个残疾的人对于生活无助时，心灵上的依靠，只是心里的一种宣泄，没有什么特别的，当然这只是我是片面想法，并不是全对的，但至少我刚开始读这篇文章时是这样的，而且我觉得文章的语句没有多大特别的，大都都的比较通俗的。后来慢慢读完全文，细细品味其实这篇看似平淡无奇的文章却蕴涵着许多的哲理。比如文章从“剩下的就是怎样活的问题了。这却不是在某一个瞬间就能完全想透的……味道甚至是难于记忆的，只有你在闻到它你才能记起它的全部感情和意蕴。所以我常常要到那园子里去。”这段文章是我最喜欢的，也是我认为这篇文章的亮点，这使我开始慢慢了解作者的心情对于生活他并不气馁，并不沮丧，他有他自己的生活方式和生活乐趣，他用属于他的方式来让自己充满生的情趣。他鲜明得阐述了自己对于生活、人生的看法。告诉我们生活不是一种方程式，是每天变化的。
《我与地坛》给人一种沉重的压抑感，凄凉和沧桑。它在无形之中，浓缩了人世种种无常，有一种宿命的味道。史铁生身处荒芜的古园，即地坛。思索的是人世和人生。然而，有许多思索似乎是多余的，因为“一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事的时候，已经保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事。死是一个必然会降临的节目”。但人总归要活着，而且是一如既往的活着，无论上天注定了什么样的结果，无论上天给予了什么样的归宿，既然已给予了生存，就必须思索如何生存，这是无可奈何的事。人生总逃不过无奈，岁月飞逝，孩提时代的无忧无虑一去不复返，面临的是人世的酸甜苦辣，悲欢离合。有时，确如无言的好，宁可“怒目望着”“一声不吭”。这是经过了太多的苦楚，而后的无言。无谓的哀号，永不如无言给人以巨大的震撼，因为无言的背后，有一个人世的无常，默默地忍受一切。没有人把这个世界想个明白。
在这个世界上，人生好象一出戏，各有各的角色。然而，扮演何种角色，“只好听凭偶然，是没有道理好讲的。”
人世“有时候是轻松快乐的，有时候是沉郁苦闷的，有时候优哉游哉，有时候惶惶落寞，有时候平静自信，有时候又软弱又迷茫”，他的话不难令人想到叔本华的悲剧哲学，所谓人生是一个悲剧，更何况无常。然而，人生的悲剧却是美的，因为，人总是面对它，并且给自己生的勇气，给自己思索的空间，所以才有活着是为了什么，为了什么而活着的遐想。
人生的事不能一一说尽，有些事“一旦成了语言，不再是它们了”，所以人生的关键还是用心灵品味人生的美，一种人世无常，无奈的美，聊以慰藉，是安慰，也是“坟墓”（无法回避的死亡）。
死亡是崇高的美，降临则是新生的美。而人生是从降临之时就走向了死亡，或许有一天“跑出来玩得太久了，便想起了它”，或许不必想，自然而然，该来的总会来。
命运的神秘、深奥，时常以无常的形式让人感到困惑迷茫。然而，命运却也洁白如水，时常感到一切本如是，不必多想，自寻烦恼，远不如漫步夕阳下来的美。
我与地坛读后感篇五：
街上人们行色匆匆，快步的赶往自己的方向。没时间注意两旁的风景，忽略了许多美丽的事物。想象一个面色苍白，满目疮痍的人摇着轮椅缓缓的经过。在快速的年代，充满了更多的冷漠，似乎人与人之间的距离更加遥远。(转自 www.name2012.com)
秋季不知不觉地已经走远，只留下枯黄的树叶徐徐飘落，散落在城市的各个地方，像樱花般一夜间掉落一地。直到只剩下枯树杈，看起来那么荒凉，寒冷肃杀的空气忽的袭来，让内心也变得阴冷潮湿。
这样的季节，重读史铁生先生的《我与地坛》又有种不同的感受。全文共分为7个部分，行文细腻真挚，感情自然流露，不急不慢的带出自己的回忆，述说饱经沧桑的经历，同时进行对人生的探寻。使读者对人生也会有新的思考，这都缘于作者真实的感情流露。
作者拖着残缺的身体，在这样的城市中生活，的确需要更大的勇气与能力。从最初的不适应，关闭了受伤的心灵，性情转为暴躁、孤僻。每日都要去离家不远的地坛舒缓情绪，进行对生存的思考，和自己未来的方向。在一个充满朝气的年龄面临双腿的残疾，的确不是任何人都可以承受，需要时间去面对现实，上帝在为人关上一道门的时候也会为人打开一扇窗。而地坛就像那道充满灿烂阳光的窗，直射进作者心中，使作者看到了不同的风景，加上其本身的领悟力，感受到了前所未有的东西。看到了希望。心灵也变得晶莹剔透，对周遭事物的理解，使人称道。大概也正因为这样的条件，才使作者有机会进行细致入微的观察，对花、草、树木、人等一切进行细致的刻画。尤其是对生活的理解。
命运是公平的，作者能够发挥专长，认真执著的进行创作，思考，才是最大的幸运。尽管对母亲有诸多的亏欠，但能够对生命有如此深刻的理解，也并非谁都能做到。
这篇文章描写了很多的人事百态，透过作者的观察与深入地描写，感受到了生活的无奈。
那对始终坚持来园中散步的老人，互相搀扶依靠，使人感动。同时感叹自己的人生不知能否有如此真挚的感情。那个对唱歌执著热爱的小伙子，为自己的爱好奋斗坚持的精神，让人感动。那个饮者，那名姿态优雅的女人，还有那位运气欠佳的长跑家，命运是如此滑稽，而又时刻充满诱惑，正是由于对前路的不可知，使我们总是充满了希望与期待，尽管容易破灭，但认真执著的精神最为可贵。
羡慕那些才华横溢的人，还有那些不怕失败敢于追求的人，有些人为了自己的理想不怕挫折，始终执著向前，而我总是以为能够成功的人总是有3分天资，7分努力。自己的争取最为重要。
修炼自己，用心感受美妙人生。
我与地坛读后感篇六：
在我看来，这篇文章是作者发给人生的一封感谢信，他试图通过这次写作来回顾自己以往的生活，尤其是双腿残废之后，那段艰难的岁月，陪伴他的人或物。作者是幸运的人，当时的情景很容易就可以联想到，二十出头的青年，意气风发，正是大展才华，挥洒青春的年纪，就这样瘫了，出行不方便那到是次要，而在内心的愤慨与寂寥是常人无法体会的，于是他暴戾，阴郁。
然而，他的头脑还是清醒的，他努力的克制自己，于是他遇到了地坛，也可以说是地坛找到了他，亘古不变的景象转化为内心的震撼，遍地的萧条，却让内心孤独的他找到了心灵的家园，于是他爱上了这里，这里的一切仿佛是专门为他设计的，宁静，空旷，没有人来打搅，他可以静静的坐在那，抑或看书抑或发呆，于是，先前的躁动便被地坛这宽宏的大气所吞噬，可以说，这使心灵的沉淀。
可叹的是，作者忘记了，他不是弃儿，在他痛苦的时候还有一个人比他更痛苦，那就是他的母亲，年轻却饱受苦难的儿子，行动不方便，内心暴动，烦躁，却偏偏一个人去了那荒芜的地坛，作为母亲，怎能不担心，但只能待在房间干等，内心的煎熬却在激烈的进行，她没有错，但此刻却在默默忍受儿子给自己的惩罚，母爱是宽容的，儿子的安全才是她现在最担心的。
回忆过往，当年那个自暴自弃的少年已经长大，于是他缅怀着那段时光，在那艰难岁月中对生命的理解，以及母亲给予的关爱与启发，地坛里他自省，弥漫着浓郁的人生况味，但那只说明过去，现在，作者有了自己的理解：幸福之路永远掌握在自己手中。
我与地坛读后感篇七：
我想一个人在一生当中，总会遇到几件让自己感到不幸的事情，可是每个人对于“不幸”的理解可能会有很大的差别，有些人可能觉得自己失业了，这便是人生的一大不幸，而有些人却完全觉得这不算什么。本文的作者史铁生命运把他逼上了绝境，双腿落下了残疾，以后可能再也不能站立起来了，可能每个人遇到这样的境遇都会感到悲观绝望吧！特别是家人都需要自己照顾和养活的时候，发现自己什么也做不了，反倒还要家人照顾自己，这时的心里想必会很不是滋味。史铁生《我与地坛》读后感
史铁生在《我与地坛》中不止一次的追问到“一个人存在的意义”是什么？当一个人在面临绝境时，是否还有活着的意义？当一个人看不到实现自己人生的价值，看不到未来的希望之时，到底还有没有必要活着？我想作者曾经在地坛这个地方对“生与死”这个问题思索了很长的时间。在地坛经常出现的那个小女孩，从远处看，我们只会看到她的可爱和美丽，当我们知道她是弱智时，我们是否为她可叹惋惜，但正是这个小女孩活着，在她得身上才体现了美的意义，如果她死了便一切意义都不存在了，包括她与生俱来的美，虽然在她的人生中承受了苦难，但一个人能活在这个世上也就很不容易了。
在文中史铁生写到写作就是为了活着，就是自己在绝境中所撞开的那条路，能让自己活下去的那条路，“活着不是为了写作，而写作是为了活着”，当一个人面对“生与死”时一切的理想和抱负都会显得那么的苍白无力了，人们只会想到了用什么方式“活”？只会想到自己怎样活下去，这时人的本性便会完全暴露的显现了，一个人想要活下去获得物质比什么都重要，就这么直接，就这么现实，所有写作便是为了活着。
本文作者紧紧围绕着人应该怎样面对苦难这一中心主题，一个人能过超越苦难，活在这个世上，就是对自我超越的最好的诠释，因此人活在世上本身就很不容易。
我与地坛读后感篇八：
为什么在真正失去后才会懂得母亲的辛劳？为什么不抓住当时的美好？为什么在无法挽回后才会尝试思考？作者史铁生已经告诉我们，他的痛悔，他的自责，难道我们要重蹈覆辙？我的答案是“不”。
刚开始，作者认为自己是世上最不幸的一个。但事实相反，他很幸福，他有一个爱他、会照顾他、时时刻刻关心他的母亲。而他的母亲，是活得最苦的母亲，儿子双腿瘫痪，情绪低落，脾气暴躁，自己心里不好受，但是为了儿子，她撑起了整个家。可是，当时的作者全然不知。这里让我看得有些心酸，觉得作者实在是太不懂事了，一点也不理解母亲，还跟她唱反调。但是仔细想想，现在的我们与当时的作者不都一样吗，一点也不了解母亲的良苦用心。一次次的争吵，一次次的伤害了母亲的心，但母亲还是与从前那样对待你、爱护你、关心你。母亲的无私、包容令人钦佩，那我们的自私、一意孤行呢？
母亲永远的走了，再也不回来了，这才引发了作者的思考，渐渐懂得了母亲的辛劳。可现在，一切都已经追悔莫及，只是痛悔，只是自责，留下的只是空空的床，空空的房……
所以，我们一定要抓住现在的美好。我们要珍惜母爱，回报母爱！它是世界上最伟大的爱。
我与地坛读后感篇九：
很久没有写东西了，主要是忙乱加懒。大部分的感受都已经在和爸爸妈妈还有“熊猫”聊天的时候抒发了。但想想聊天终归是聊天，不能给我留下记录待我老了以后可以回味年轻时曾经有过那一刻的点点滴滴。而这样的记录，我觉得是难能可贵的。因为现在我翻到以前的文字也会惊讶于人成长的变化，常常觉得我已经变了一个人似的，以前的很多想法对于我来讲是那么陌生和新奇，我面对的像是个很遥远很遥远的另一个人。所以用笔记录还是很有必要的，就算是此刻的我送给以后的我的礼物吧。
回归正题，谈谈史铁生的《我与地坛》吧。其实最近几年我经常在思考活着、不活着和怎么活着的问题，亲爱的爸爸妈妈看出她们是不容易把我从这个自己已深陷的想法中拔出来，于是发了这篇文章给我。我想，要是在我初中时，这样的文章我读第一句话就已经不想读了，或是觉得里面讲的和我一点关系都没有，更谈不上感觉了。但是人长大了就是长大了，想法已经越来越和现实挂钩了。
读完《我与地坛》之后，确实对史铁生也在一直思考人活着还是死去，有一种“同是天涯沦落人”的感觉。虽然我知道作者说的是：在人生最美好的时候失去了双腿，而我现在是四肢健康，不愁吃穿，尤其是双亲不但健在，还且蹦来跳去比我活的还快活。但是这并不影响我们有同样对活着这个问题的忧虑和思考。谁说少年的愁滋味就不是愁呢？
说来我和这位大师也有一些共同想法。他曾经是为了让母亲骄傲而去写作，写作又是为了活下去，后来又发现不是因为其他的原因，仅仅是因为自己是有欲望才活下去的。“看穿了死是一件无需乎着急去做的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过的事”，便决定活下去试试？是的，至少这是很关健的因素。为什么要活下去试试呢？好像仅仅是因为不甘心，机会难得，“不试白不试，腿反正是完了，一切仿佛都要完了，但死神很守信用，试一试不会额外再有什么损失。说不定倒有额外的好处呢？”我最近对于生死这个问题的思考变少了，因为我怎么想也有点理不出头绪，所以没有想清楚就先活着吧。也许就是这个试试活着的想法，才让我们很多的人可以一直支持下去吧。
还有个观点我也很有同感“人为什么活着？因为人想活着，说到底是这么回事，人真正的名字叫作：欲望。有时候真的不怕死。不怕死和想去死是两回事，有时候不怕死的人是有的，一生下来就不怕死的人是没有的。”思考这个问题的不一定是想去死的，也可能是不怕死的，因为并不是思考这个活着还是死去问题的人就是懦弱的，悲观的。其实我知道活比死更需要勇气和百折不挠的精神。
我第一次想到死的念头是小学升考初中的时候，当时我成绩一般（虽然现在也一般），但是我自尊心很强，当时我想如果考不上重点中学我就去死，也不清楚是面子问题还是什么其他的，反正当年的决心很坚定，觉得活着的目的就是考重点中学。幸好上天待我不薄，让我考上了也活下来了。让我有了开始第二轮对活着的思考，这次的思考也许会被认为是由于偶尔心情不好才会出现的短暂思考，是拿来消磨时光的。但是我觉得这次的思考不是冲动的，而是很平静的，我知道我会活着，也想活着，但是我很想弄清楚为什么要活着。虽然想了无数的理由还没有搞懂，但是我不会停止思考的，因为这个问题是活着的问题，“活着的问题在死前是完不了的”。
最后的段落是人轮回的问题，也许在我们还没有想通活着还是死去的问题，我们已经不可避免的死去了，死去了就不用想这个活着时要想的问题了。但是我们真的死了吗？也许在地球另一边，“在某一处山洼里，会跑上来一个欢蹦的孩子，抱着他的玩具”，重新开始了生活以及对生活的思考。所以也许问题没有答案，它已经被囊括在这个活了-死了-又活了的这个循环的过程中了吧。
我用最喜欢的这句颇有宿命感的话结尾吧！“我在这园子里坐着，园神成年累月地对我说：孩子，这不是别的，这是你的罪孽和福祉。”
祝愿我爱的人们都好好的生活，好好的体会生活。
我与地坛读后感篇十：
《我与地坛》是史铁生的一本散文集子，我今天只说其中的我与地坛。
作者很不幸，在他生命中最绚烂的时候，失去了双腿。这对一个身体原本健全的人来说是一个沉重的打击。作者自己说“两腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了。”于是他就摇着轮椅，到地坛里去，只为了逃避这个世界。整天想着死与生。
他在里面写到他妈妈。彼时，他总是脾气坏到极点，总是发疯一样的离开家，然后回到家后什么也不说，而母亲总是犹犹豫豫的想问却不敢问。他在地坛中一呆一天，母亲总是怕他出事来寻找他，他看见便躲藏起来，看到母亲满面焦急得去到处寻他，有时候就算走到了他身旁他也绝不吱一声，那时，他总是顾忌自己身为一个男孩的倔强与自尊。可当他终于用笔为自己寻出了一条路，想与母亲分享成功与喜悦时，母亲早已不在人世。那时候，他才明白，母亲当时熬过了多少焦灼、不眠的白天夜晚，又为自己承担了多少痛苦与彷徨。幡然悔悟，却为时已晚。
其实作者不仅写出了自己的后悔与自责，更是告诉我们要理解自己的父母。有时父母对我们的爱并不张扬，可他们心中承受着我们的喜怒哀乐，默默地为我们付出，他们不是想让我们出人头地，只是希望我们健康快乐的长大。所以，不要因为自己那毫无用处的自尊伤害他们，不要等多年以后，只剩下自己时，独自伤心流泪。
作者还写到了自己十五年来在地坛里的人和事。他碰到过一对中年夫妻，不管风吹雨淋，严寒酷暑，总是在傍晚时分相互偎依着到地坛散步，看到一个唱歌的小伙子，时不时在地坛练歌，看到饮酒的老头，穿越地坛上下班的女工程师，还结识了一个练长跑的朋友。那个练习长跑的朋友因为文革时出言不慎被关进监狱，出来后待遇不能与人平等，便每日围绕地坛练习长跑，希望凭借成绩获得政治上的解放。第一年他参加比赛，得了第十五名，橱窗里只挂出了前十名的照片，他没有灰心。第二年他跑了第四名，橱窗里只挂出前三名的照片。第三年他跑了第七名，橱窗里挂出了前六名的照片。第四年他跑了第三名，橱窗挂的是第一名的照片。第五年，他终有跑了一个第一名，这回橱窗挂的是群众观赛的照片。几乎绝望的同时，他们俩人互相鼓励，开怀痛骂。苦笑面对自己充满挫折的人生。
我想，人生的最不如意也不过如此了吧。当你满怀期望的朝目标努力奋斗时，看到的却是梦想一次一次的与自己擦肩而过，会不会让你痛苦绝望，一死了之呢。那个练习长跑的人经历过，可他还是挺过来了，即便无可奈何，即便只能接受，可他依然没有丧失生活的信心与勇气。我们是不是该学习呢？事实上，生活中许多事情并不是只要你肯付出就一定会得到回报收获的。我们面对失败，常常会抱怨：既然上天夺走我的一切，为何当初还要让我拥有！然后陷入苦闷与自卑久久不能自拔。可是，我们还要知道，这种失去，这种绝望，只是为了让我们获得更多，懂得更多。坚持到最后，也许你到底还是倾尽所有，但至少，你得到了别人不曾有过的人生中的情感意蕴，那些使人深省的叹歌！而我又始终相信，只要不丧失勇气与信心，我们将会拥有的应远远不止这些！
作者还提到了一个小女孩，她拥有令人羡慕的美丽，却是一个弱智。在此我想引用作者那些深刻的思考“假如世界上没有了苦难，世界还能够存在么？要是没有愚钝，机智还有什么光荣呢？要是没了丑陋，漂亮又怎么维系自己的幸运？要是没有了恶劣略与卑下，善良与高尚又将如何界定自己又如何成为美德呢？要是没有了残疾，健全会否因其司空见惯耳边的腻烦和乏味呢？”所以，没有谁比谁高人一等，也没有谁比任何人不如或低下。是因为我们的互相造就，互相成全才形成了这样的一个世界。一个人，毫无价值。
这样一个作者，一个在自己风华正茂的年龄里残废了双腿，在自己重获希望时失去了母亲，在自己本该安享的晚年中整日被病魔缠绕的人却能带给我们这么多充满信心与希望的文字，给我们永不停止的向前的勇气，难道不应值得我们钦佩、尊敬吗。这样的文字，难道不应值得我们好好阅读欣赏吗？
肉魂已逝，净灵在心。
不知多年以后，我再次看到此时所写时，会作何感想呢？
