麦田里的守望者读后感篇一：
在图书馆里，我无意中发现了一本很薄的书，名字叫《麦田里的守望者》，在我拿起这本书时，我没有想到这么薄的一本书会对我产生这么大的影响，使我感触很深，我觉得这本书的形式和内容都很出色。
美国的五十年代是一个相当混乱的时期，二战的阴云尚未散去，冷战硝烟又起。一方面科技发展迅速，而另一方面，人们缺乏理想，意志消沉，在自己无力改变的社会大背景下，过着混混噩噩的生活。于是，"垮掉的一代"出现了，霍尔顿就是其中的一员，他抽烟酗酒，不求上进，但是，他还不至于沦落到吸毒，群居的地步，因为在他心底，一直还存有美丽而遥远的理想——做一个"麦田里的守望者"。
我们生活的这个国度，这个时代正处于巨大的变革之中，一切都在日新月异的发展。从某种意义上说，这与50年代的美国确实有些相象。社会不断进步，人们的思想观念也在发生变化，很多人开始迷茫，消沉，他们逐渐遗忘自己的理想，没有了最初的热情，开始向往平庸。酒吧、卡拉OK、棋牌室开始人流如潮，网吧、游戏机房中学生不断，所谓新新人类疯狂地迷恋上了摇头丸、K粉等毒品……
天啊！我们是一群生活在新时代的新生力量，自然已经习惯了困惑和烦恼，但是我们应该集中精神看准我们的前方，我们的路，我们应该是一群有理想有抱负的人，从小我们就对自己的未来充满憧憬，想当科学家、医生、护士、老师……假如霍尔顿没有他纯洁的理想，那他就会堕落到底，是他的理想让他活下来。难道我们年轻人就该让生活变得如此混沌？是的，理想是人的指路明灯，它带着人走向未来，走向光明，我们的人生才刚刚开始，纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨，但一切不过是暂时的，不就都会过去，我们现在最需要的，就是我们的理想。
是的，有理想就有希望，希望就在明天，明天会更美好！把握好自己的生活吧！
麦田里的守望者读后感篇二：
“不管怎么样，我老是想像一大群小孩儿在一大块麦田里玩一种游戏，有几千个，旁边没人——我是说没有岁数大一点儿的——只有我。我会站在一道破悬崖边上——我是说要是他们跑起来不看方向，我就得从哪儿过来抓住他们。我整天就干那种事，就当个麦田里的守望者得了。我知道这个想法很离谱，但这是我惟一真正想当的。”这是书中主人公霍尔顿说的一句话，也是我印象中最深刻的一句话。本书以主人公霍尔顿自叙的语气讲述自己被学校开除后在纽约城游荡将近两昼夜的经历和心灵感受。它不仅生动细致地描绘了一个不安现状的中产阶级子弟的苦闷仿惶孤独愤世的精神世界，一个青春期少年矛盾百出的心理特征，也批判了成人社会的虚伪和做作。
霍尔顿是叛逆的，他的叛逆来自于队中产阶级社会的种种不满，人性的扭曲，就连他唯一尊敬的老师后来发现也是一个同性恋。但他又是善良的，他是彻底的善良，打从心里的善良，他为了不让孩子们掉入悬崖，渴望终身当一个孤独的麦田里的守望者。他有一颗纯洁善良、追求美好生活和崇高理想的童心。他对那些热衷于谈女人和酒的人十分反感，对校长的虚伪势利非常厌恶，看到墙上的下流字眼便愤愤擦去，遇到修女为受难者募捐就慷慨解囊。他对妹妹菲芯真诚爱护，百般照顾。
我觉得麦田里的守望者是一本很好的书，它是一本可以直接触碰人心灵的书，以至于他影响了几代美国青少年。主人公身上充满了叛逆色彩，他打架、逃课、吸烟、酗酒、等等，都是青春期孩子身上典型的叛逆特征，他厌恶学校，以及学校里的老师、同学等一切的人和事，他总是希望逃离现实生活而到自己理想的世界中去，却又一次一次被现实打击的失望彷徨，一次次的提醒着他，理想与现实之间是具有差距的。但是他也有理想，那就是当一个麦田里的守望者，我们现在处于高速发展的信息时代，尽管前方有很多困难，但我们是这个国家未来的接班人，我们也应该有理想有抱负，如果霍尔顿没有理想，很难想象他不会变成一个自甘堕落的人，成为中产阶级的牺牲品。
我相信世界还是美好的，人间还是充满人性的，只要我们有希望我们就会有更美好的明天。
麦田里的守望者读后感篇三：
麦田里的守望者是我最近两个星期来每天临睡翻阅的书，每天就翻七八页，常常是翻着翻着就睡着了。
高中时就听说过这本书，那句经典的书评我至今还记得“麦田里的守望者是最具象的一个金黄，广袤，视觉和心理上的无限延伸。”这个“心理上的无限延伸”深深吸引了我，因为我最想要读的就是洒脱，怒放的文字，于是果断从饭堂门口的盗版书摊上把它贱买了回来。
第一次翻开后发现找不到那种感觉，我开始怀疑是不是因为翻译的问题，是不是英文里本来具备的“心理无限延伸”的感觉翻译成中文就消失了呢？这本书的主角叫霍尔顿，男的，在潘西中学读书，没有女主角。开头的十几页我读得很艰难，因为除了借主角之口介绍主角自己的基本情况外，剩下的都是他在发泄不满，他是一个几乎对任何事情任何人都不满的人，不论老师，教授，校长，同学的父母，同学，有钱人，路人等等，什么人在他眼里都是装模作样的，都是做作虚伪的，张口闭口都是“他妈的”，说什么事物时都爱带个“破”字。读这十几页的过程中我有很多次想放下这本书，觉得这种程度的宣泄我一天只看一两页就够了，就像国产大片，一个正常人一天最多只能承受得住一部。
度过艰难时期后慢慢豁然开朗，这本书在我心里激起的共鸣使我越到后来越能读得下去。整本书都是在吐槽（宣泄发泄的意思），而且很多地方是神吐槽。整本书故事的起止局限于16岁的中学生霍尔顿·考尔菲尔德从离开学校到曼哈顿游荡的三天时间内。他的基本情况是，他有一个很可爱很善解人意很人见人爱的亲妹妹菲比，而他本来有的一个亲生弟弟艾里已经去世有一段时间了，这个“艾里”在本书的故事开始前就已经去世了，因此书里只有霍尔顿对他的回忆。他还有一个哥哥D。B，很有才很会写小说，去了好莱坞当编剧。本书的开头就是霍尔顿成绩很差，即将被学校开除，他不敢回家见父母，于是在学校呆了一个晚上后，接下来他开始到处游荡。之后他去了很多地方，见了很多人，这三天里霍尔顿自己指挥自己的行动，独自穿梭在这个世界，他时常被这样孤身的四处游荡折磨得精疲力竭，感到窒息、快要死了。他坐了火车去纽约，住过几个旅馆，泡过很多酒吧，遇到过两个心地善良的修女，打电话约过几个朋友出来见面，还偷偷回了一次家里见了一次妹妹菲比，之后去了自己比较喜欢的一个老师家里住了一晚上，第二天决定什么行李都不要了孤身去西部到一个没有人找得到他的地方找个活干，装聋作哑地活着，这样就不用开口跟虚伪的人说很多又假又虚的话了。临行前他去了菲比的学校想见妹妹菲比最后一面，熟料菲比带着两个大行李箱子来见他，说无论如何要他带上她一块儿去，他无可奈何最后陪着妹妹去动物园，在这过程中他最终决定不去西部了，然后带菲比去坐她喜欢的旋转木马，自己坐在凳子上看着菲比坐在木马上一圈一圈地转，这时天下起了瓢泼大雨，人们纷纷到旋转木马的棚下避雨，唯独他没有挪动身子，坐在那里湿透了，但他突然感觉到了前所未有地开心，他想要大喊大叫，他感到豁然开朗。本书就这样结束了。讲完这个故事后，霍尔顿在末了的最后一句话是，“千万不要跟人说事儿，说了你就会想念起每一个人”，这也是本书的最后一句话。
愤怒，焦虑是这本书的主旋律，他对很多事情的看法和不满，是能激起不单单是我，更是广大青少年共鸣的，我已经说过他对什么事都不满，他粗话很多，但他是一个心地善良的人，或者说，他有过邪恶念头，但他从来不做，并且他对人都很不错。他在旅馆叫了特殊服务，那女的来后他却什么都没干并且也不想干，只是聊了几句就给了钱，他回家看妹妹时身上的钱已经耗尽，当妹妹把她的过年钱给他时他一直推脱不要，最后虽然拿了几块钱，但临行要去西部时还是想把妹妹约出来聊几句顺便把剩下的钱都还她，他时常怀念自己的弟弟艾里，时常在心里跟艾里说话，他在游荡中还帮助过包括两个修女在内的许多人，并且还捐了10美元给两个修女，他泡酒吧或者在小吃店吃早餐时，若身边的是女的，一起聊天的话他都会很自觉地帮女的付账等等，他是个好人，他喜欢和崇敬的也都是心地善良，真诚的人。他虽然是个好人但他的内心却陷于无限的纠结、焦虑和痛苦、愤怒中。
五味杂陈，百感交集。这是我读完后的感觉，难以言状。所谓“不知庐山真面目，只缘身在此山中”，当我们在看别人的经历时，我们往往能看得很清楚很自在，但当我们自己被同样的事情或心魔困扰时我们却总是怎么也无法想通了。这本书或许就可以作为一个庐山外的视野，它虽然都是烦恼和焦虑，但读它的人读完它后反而可以解决他们内心相对应的一些烦恼和焦虑。它使我体会到了乔布斯对人生的看法：Thereisnostation，nooneplacetoarriveatonceandforall。Thetruejoyoflifeisthetrip。换个意义讲，它让读它的人的世界观和人生观有了一个新的层次，它让读它的人的心智更加成熟，波澜不惊了，哪怕只是一点点。
而这就是我最大的收获。
麦田里的守望者读后感篇四：
杰罗姆·大卫·塞林格，美国作家，1919年1月1日生于纽约。父亲是犹太进口商。他的著名小说《麦田里的守望者》被认为是二十世纪美国文学的经典作品之一。“我老是在想象，有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。我呢，就站在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，就把他捉住。我是说，孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事，我只想当个麦田里的守望者。我知道这有点异想天开，可我真正喜欢干的就是这个。我知道这不像话。”
这是《麦田里的守望者》的主人公，16岁的霍尔顿说的一段话。他说他真正喜欢干的就是做个麦田里的守望者，他知道这有点异想天开，所以上面的一段话都只是他的想象，或者说梦想。让我们来看看他在现实中都干了些什么。霍尔顿出身于纽约一个富裕的中产阶级的家庭。学校里的老师和自己的家长强迫他好好读书，为的是“出人头地，以便将来买辆混帐凯迪拉克”，而在学校里“一天到晚干的，就是谈女人、酒和性”。他看不惯周围的一切，根本没心思用功读书，因而老是挨罚。到他第四次被开除出校时，他不敢贸然回家，便只身在美国最繁华的纽约城游荡了一天两夜，住小客店，逛夜总会，滥交女友，酗酒。他在电影院里百无聊赖地消磨时光，糊里糊涂地召了**，情不自禁地与虚荣庸俗但颇具美色的女友搂搂抱抱。与此同时，他的内心又十分苦闷彷徨，企图逃出“虚伪”的成人世界去寻找纯洁与真诚的经历和感受。这种精神上无法调和的极度矛盾最终令他彻底崩溃，躺倒在精神病院里。看吧，这就是他的人生。他的现实和梦想之间有着多么远的差别啊。他想做的是捉住孩子的守望者，但他自己就是一个四处狂奔不知道自己往哪里跑的孩子，可是又有谁来守望他捉住他不让他跌入生活和精神的悬崖呢？
守望显然带有挽救人生挽救灵魂的意义，也就是看护心灵的迷途者，避免其掉入精神的悬崖。这也就是霍尔顿梦想中的“守望”。只要我们稍微分析一下守望这个动词在书中的施者（霍尔顿）和受者（四处狂奔的孩子），就会明白它近似于一种利他主义，也就是为了他人的利益而不惜牺牲自己的利益。这种助人为乐的利他主义也就是佛陀和基督仁慈伦理中的“善”。但是守望究竟算不算一种美德呢？斯宾诺沙给美德下了这么一个定义：美德就是某种行动的力量，一个人越有能力保持自己的存在并获得对他有益的东西，他美德的力量就越大。这么说来，守望这种行动的力量似乎很小，守望便该排除在美德之外。但是实际上，霍尔顿的守望让他得到精神上的宽慰和自豪，这种精神的满足更能让他认识到自身人格的存在，因而也更能维护他肉体和精神双方面的生存。所以，守望可算是最大的美德之一，即使他的现实是混帐的，是非守望的；但是，他的梦想是美好的，是守望。
因此，不管怎样，守望，它都象征着一种理性，一种追求幸福的愿望。而这，正是守望的内涵和核心所在。
麦田里的守望者读后感篇五：
本书的主人公霍尔顿四门功课不及格而被学校开除的15岁少年。他倒扣鸭舌帽，穿大号风衣，抽烟，醺酒，满嘴"他妈的，混帐"，因此被开除而又不敢回家从而开始了他在纽约城游荡近两昼夜的经历和心灵感受。他厌恶这个世界，他认为大人叫他读书就是为了以后能买辆"混帐凯迪拉克"，他讨厌这个金钱至上的社会，自己却挥霍无度，说自己“不是把钱花了就是扔了，是个十足的败家子。”讨厌与别人谈论酒和女人，自己却醺酒、恋美色，并且在流浪的几天里糊里糊涂地找来了妓女。他自己的观点和想法与他的所作所为完全不一致。他所唯一爱的老师竟也是个同性恋，就在这重重矛盾中，他无法自拔，最终躺进了精神病院。他其实有一颗纯洁善良、追求美好生活和崇高理想的童心，可是他对现实社会的所为无法忍受。他对妹妹菲比真诚爱护、百般照顾，如同一个天使。他爱自己的妹妹，就在见她的那晚，霍尔顿说出了这段话："我只想当一个麦田里的守望者！"霍尔顿说，他想像着在一大片麦田里，几千几万个小孩子在游戏，周围除了他没有一个大人，他就站在麦田边上的悬崖旁守望着，看哪个孩子朝悬崖奔过来就捉住他，不让他掉下悬崖。这是他的一个美好幻想。那麦田似乎象征着物质世界，他希望生活在充满物质主义精神世界的孩子不要走向悬崖。(转自 www.name2012.com)
霍尔顿生活在一个比较富裕的中产阶级家庭里。从小接受着正规的教育，过着充裕的生活，但他的精神生活却十分空虚。对于自己不满的事物，他只得冷眼旁观，却不敢正面抨击。在他生活的环境中不乏有像老斯宾塞和安多里尼那样学识渊博，对学生疼爱有加的老师。但同时，也存在像阿克莱和斯特拉德莱塔那样虚伪做作的人。他们是整个虚伪混乱社会中的青年的典型。主人公虽然痛恨他们，但却又不自觉得成为当中一员，他和斯特拉德莱塔一样喜欢调情，讲一些违心的话，他们跟寄生虫一样活的碌碌无为，是典型的花花公子。主人公想做一个真实的自我，但置于这样的环境下，自己的真实想法只能隐藏在心里，也只能随波逐流，进而愈发困窘，以至被学校开除。
一个平平常常的人想要摆脱别人给自己套上的枷锁是一件多么不易的事。虽然，霍尔顿有着与许多人不一样的性格特征，但他终究是一个矛盾的综合体。他疾恶如仇，他善良，富有怜悯心。同时，懦弱，懒惰，轻浮等资产阶级腐朽特征在他身上也暴露无遗。因此，他虽然一心向往自由自在，没有虚伪事物的生活，但他自身的局限性与周围的环境无法让他去作一个又聋又哑的逃离世外的守望者。主人公想做一个真实的自我，但置于这样的环境下，自己的真实想法只能隐藏在心里，也只能随波逐流，进而愈发困窘。
它真切地反映了一个16岁少年彷徨与对社会虚伪事物憎恶的内心世界。我想每一个处于故事主人公那样年纪—似懂非懂的人一定会因为其中有自己的缩影而为之震撼。而处于成熟阶段的人则会探讨小说给予我们的启发。让我们懂得活着有许多的无奈，不可能只做自己喜欢的事，而不做大家认为该做的事。随着时间的流逝，他带给我们的精神财富是远远不断的。
反顾我们当下生活中，有没有霍尔顿这样的挣扎者？一定不少。青春期的迷茫是必须面对的。每个处在青春时代的人，也许就是一个个霍尔顿。他们走过不少弯路、窄路、险路，甚至悬崖峭壁，然后再在苦苦的挣扎中站立、疾走、迅跑，最后踏上人生的康庄大道。也许手脚损伤，也许头破血流，也许心力交瘁，但终于会走过来，脸上浮起了坚毅的笑意。
青春路上，狂风暴雨打击，凄风苦雨摧残，要想一路晴空走过，那是艰难的。需要你清醒直面，需要你执着坚守。在坚持的过程中，烦恼困难会清晰展示在你的面前，要想越过烦忧之河，《麦田里的守望者》可以供你好好地读，细细地品，从中寻找正确的答案。霍尔顿们的迷茫与失落永是成长中人们的迷茫与失落，但愿现实中的霍尔顿们终会纠正行程中的偏差，快速步上人生正轨，大步流星的行走在人生征途上。
麦田里的守望者读后感篇六：
有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说——除了我。我呢，就在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。
本书的主人是个比常人高出一头的中学生霍尔顿，出身于富裕的中产阶级家庭。他3次被学校开除。又一个学期结束了，他又因5门功课中4门不及格被校方开除。他丝毫不感到难受。在和同房间的同学打了一架后，他深夜离开学校，回到纽约城，但他不敢贸然回家。由此记叙在其后近两昼夜的经历和他曾经的回忆……
知人论世。主人公的背景是美国的五十年代是一个相当混乱的时期，二战的阴云尚未散去，冷战硝烟又起。一方面科技发展迅速，而另一方面，人们缺乏理想，意志消沉，在自己无力改变的社会大背景下，过着混混噩噩的生活。于是，出现"垮掉的一代"出现或者称为“堕落的一代”。
而正是这样的背景下，我们看到了一个真实的霍尔顿——一个对开口“他妈的”闭口“混帐”可以对世界犀利的冷嘲，但对自己纯真的妹妹时在玩世不恭的话语里透出无往不在的温柔的男孩；一个面对周遭人们势力而又市侩，但自身只能空抱有美好愿望却同时不断被同化和堕落的男孩；一个也有崇拜的和迷恋的对象，但最终发现只是个光鲜外表内里已经腐烂的苹果的男孩；一个与我们年纪相仿社会背景雷同，都有着一种对人性的不解和对性与爱的错误认知的男孩……
我们可以从他身上找到和他太多太多的共同点，例如：我就亲身经历过他所说的“越是贵主学校，小偷越是多”、“愤世嫉俗敏感、好奇、焦躁、不安，想发泄、易冲动”……后来等我反观这本是书时，我竟发现我和他有过如此相似的思想变化，而绝非像写序的人所说的我们生活在党旗下就没有这些问题了。
虽然霍尔顿嘴上脏话不断，甚至说得出“天气冷得像巫婆的奶头”这样让人大吃一惊又拍案叫绝的话。可是文笔却绝非是（无耻的、不要脸的、可以用上一切贬义词汇的）韩某那种满是一种毫无根据的谩骂和指责，更多是像金庸先生笔下的阿紫——虽有不干净的言语，但句句在理并且更表达或反映出他此时的一种心情。
善良的人性在颓废中闪光——是我看到一句很能表现霍尔顿的句子。我想这就我看完此书的一种感悟：尽自己最大的努力去守护一种美好这才是真正的大善良，这种大善良让霍尔顿在颓废中也显得那样的可爱，就像在一片沼泽地中让我们看到了闪光的美好的东西。
最后，如果你看过，就请你想象一下那块麦田和在麦田上的霍尔顿吧。
麦田里的守望者读后感篇七：
不知怎么的，我现在越来越不爱与人交往了。时下人们都热衷于权、钱。男人、女人、老人、小孩见了它们都喜笑颜开。这两样我也羡爱，但苦于一直以来，没能编织好一张获取它们的网，只能望而兴叹。
记得许多年前，在江油（李白的故乡）窦团山游玩，有个小鬼推磨的道具，颇是吸引人。游人只要将一枚硬币投入磨子中的小孔，小鬼立马就将磨盘推得飞转，引得游人嘻嘻而笑。现代技术和古典文化相结合，把“有钱能使鬼推磨”表现的如此惟妙惟肖，确实体现出钱的魅力与魔力。在我看来现时人们的相互交往，大多都是建立在对权、钱的崇拜上。人们整日劳神费力的研究，如何通过交往，来编制一付获取它们的网。
个性的使然和背景，已决定我此生不太可能和它们结缘。渐渐的我对它们也看的淡了。既然不能成为物质上的富有者，只好另辟蹊径与书为友，试图在精神上充实一把。于是整天毫无目的乱翻一些书籍，聊以自慰，以渡心慌。但底子太差对许多东西认识浅薄，只能算作是看看热闹。
过年期间无所事事，百无聊赖中，随手拿起一本《麦田的守护者》翻阅。这本书讲述一个名叫霍尔顿的15岁少年，由于他四门功课不及格而被学校开除后的经历和心理波动。受社会、学校、家庭等诸多环境因素的影响，霍尔顿整天倒扣鸭舌帽，穿大号风衣，抽烟、醺酒，满嘴“他妈的、混帐”因被开除而又不敢回家，开始了他的流浪生活。他讨厌这个金钱至上的社会，但却深陷其中不能自拔。他认为大人叫他读书，就是为了以后能买辆“混帐的凯迪拉克”。看着周围的同学和他一样整日浑浑噩噩，他感觉他和他的同学们，就像那几千几万个小孩子，在一大片麦田里游戏。周围除了他没有一个大人，孩子们随时有掉下悬崖的危险。由此引发他，要做一个麦田里的守望者的美好理想。“站在麦田边上的悬崖旁守望着，看哪个孩子朝悬崖奔过来就捉住他，不让他掉下悬崖”。他意识到自己在“痴人说梦”，因为面对现实，渺小的他连自己都保护不了，何谈做个麦田里的守望者？带着迷茫、困顿孤独的他，敲开他唯一敬爱的老师家的门。希望老师能给他指点迷津。得到的解答是：“一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去，一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着。因而使他更加的困惑、苦闷、彷徨。他不愿这样卑贱的活着，他渴望的是朴实和真诚。但遇到的全是虚伪和欺骗，而他又无力改变这种现状。绝望无助下，他想逃离这个伪善、虚假的现实世界，到穷乡僻壤去做一个不问世事的人。
近年来，国人生活水平虽有所提高。但由于受西方社会腐朽生活的影响，人们的价值观严重扭曲，功利思想日益严重。为了获得钱、权，已经到了见利忘义的地步。官员为了升迁不惜贪污受贿，欺上瞒下。企业为了暴利忘记了质量是生命之本。教育为了名利不惜学术腐败。焦裕禄式的干部不见了，学雷锋被人讥笑为冒傻气。“韩峰”却被调侃为还算不错的干部。试想在这种环境之下，青少年又怎能不沾染上恶习呢？所以《麦田的守护者》中的霍尔顿不求上进，追求刺激，玩世不恭；抽烟、酗酒、打架、调情，甚至找妓女玩的事，如今在好些青少年中已不是什么鲜事。
青少年是国家的未来，毛主席他老人家曾经将他们比做早晨八九点钟的太阳，说国家未来的兴旺要靠他们。但现时的状况，不禁让人为他们的前途担忧。作为年轻一代人怎么辨别自己所处的环境，而又不被现时的人和事所伤害，已经成为一个现实问题摆在人们面前。所以现时急需一个守护者，以防他们坠入深渊。
麦田里的守望者读后感篇八：
"不管怎样，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏……我的职务就是在那里守望……我只想当一个麦田里的守望者……”——霍尔顿
读完了《麦田里的守望者》一书，一个少年形象出现在我的脑海中——他是大人们眼中的坏孩子，因为他所作的、所想的一切都“不像话”，他的成绩也是那样的糟糕，几乎没有人喜欢他……他就是全书的主人公——霍尔顿。
他的讨厌周围肮脏的世界——他讨厌伪君子，讨厌周围的虚假的人，却又不得不跟他们交往；他讨厌电影，却不得不在无所事事的时候去那里消磨时间……霍尔顿没有真正好的朋友，只有肮脏的“阿克莱”、表里不一的斯特拉德莱塔等室友，但他又不得不跟他们交往，他厌恶他们，却又无奈，他无法改变现状。他不想和他们同流合污，成绩自然会很差。他看不惯周围的世道，所以他苦闷、踌躇、彷徨，自己的心事也只能被自己扛着。
霍尔顿一直都希望自己可以变得很勇敢，但是实际却是他一直都很胆小，被别人欺负后只能在做白日梦的时候幻想着可以把他打败，他连一个瘦弱的女人都制服不了，更何况别人呢？他被学校开除后，都不敢贸然回家，蹑手蹑脚地回去还一定要躲避着父母。他一直都在用一些不切实际的幻想安慰自己，却没有胆量去做真正意义上的叛逆。
他是青春期的少年代表，从他的经历里可以清楚的看到与家长的代沟，家长总希望他像哥哥一样可以成为出人头地的人，可是他的理想也只是做一个麦田里的守望者，站在悬崖上，捉住不断奔跑的孩子。大人总认为霍尔顿是一个败家子，是一个不良少年。但他有自己的思想，在他那半成熟的心中还存留着点点梦想，即使它在那污浊的世道变得那样的细微渺小。
霍尔顿是明智的，是聪明的，他看透了社会的本质。他的朴素和善良，是他所在的年代很少的，虽然他的有些思想还比较幼稚，虽然他有许许多多的缺点，但他反抗现实、向往美好世界的纯洁的一面是不可忽视的。
作者借助笔下的霍尔顿，活灵活现的展现了自己的想法，用一个处于青春期的孩子的口吻讲述了一个关于那所谓“叛逆”的想法，讲述了成熟与不成熟之间的过渡，大人与青春期少年之间的代沟。
霍尔顿的那个只想做一个麦田里的守望者的梦想，那个为了不让小孩子掉下悬崖而站在悬崖边救孩子的形象，那个纯洁无私的想法，天真幼稚却又些许成熟的心事，渐渐放大……
麦田里的守望者读后感篇九：
《麦田里的守望者》其实很早就接触过这本书的名字了，只是一直没有找时间去好好的读一读。最近，想上网找一些适合自己的书来阅读，无意中发现了它——《麦田里的守望者》这个熟悉的名字，才又一次勾起了我阅读的兴趣。
《麦田里的守望者》中的主人公是16岁的中学生霍尔顿。考尔德，他出生于纽约一个富裕的中产阶级家庭。学校里的老师和家乡强迫他好好学习，为的是出人头地，以便将来买辆凯迪拉克。而他在学校一天到晚所干的，就是谈女人、酒和性，他看不惯周围的一切，根本没心思用功读书，因此老是挨罚。到他第四次被开除时，他不敢回家，便只身在美国最繁华的纽约城游荡了一天两夜，住小客店，逛夜总会，滥交女友。他在电影院里百无聊赖地消磨时光，糊里糊涂地招了妓女，情不自禁地与虚荣的女友搂搂抱抱。与此同时，她的内心又十分苦闷，企图逃出虚伪的成人世界，去寻找纯洁和真理。这种精神上无法调和的极度矛盾最终令他彻底崩溃，躺倒在精神病院里。
一开始读《麦田里的守望者》，并没有想象中那么喜欢，因为几乎每一段文字都会夹杂着一两句“他妈的”或者是“混账”之类的粗口，这是在其他书里还没有遇到过的情况。另外，读了一大半书后，也没有发现有什么是能和麦田里的守望者能扯上关系的。可是，我想，既然作者能用这几个字作为书的标题，一定有它的合理之处，那么麦田里的守望者究竟指什么呢？带着这个疑问，我有接着往下读。其实，说实在的，一开始，我真的不太喜欢该书的主人公霍尔顿。他的颓废、消极、满口的脏话让我难以理解，甚至无法忍受。可是，渐渐的才发现，原来霍尔顿的彷徨、叛逆、玩世不恭都是有原因的，是因为当时所处的环境使他变得抑郁、忧伤、病态。在这种环境的压迫下，他别无选择，他只好渐渐地掩藏起他那颗敏感、脆弱而又善良的心。
或许，从表面上看来，霍尔顿不求上进、挥霍无度，他还不学无术、却总在抱怨，但是如果你细细地品味过这本书，你会发现霍尔顿其实有它天真和善良的一面。虽然，他看似对所有事情都是否定的，对所有人都是怀疑的。但事实上，他懂得欣赏，懂得爱，他感情丰富，他细腻敏感。他是一个真正热爱生活的孩子，在他的心灵深处对幸福有着很大的期待和渴望。
“有那么一群小孩子在那么一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说——除了我。我呢，就站在那混账的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。”这是霍尔顿对他的妹妹菲比说的一段话。从这段话中，我们可以看到，霍尔顿渴望幸福，可是幸福却是那么的遥不可及。他不过是想离开那个浮躁的地方，找一片纯净的麦田，过简单的生活，寻找简单的幸福。可是，他就一个这么简单的愿望，也难以实现，这就是霍尔顿的悲哀。
读完《麦田里的守望者》，才发现，其实在现实生活中的我们，也是那么的无助与彷徨。我们甚至不知道自己追求的是什么，而霍尔顿至少是一个有理想的人，只是他的理想最终也无法实现。而我们呢，看似有理想，而实际上却碌碌无为，漫无目的的生活着，这样的人生试问又有多大意义呢？理想是一盏明灯，我想我们是时候该为自己寻找一下奋斗的目标，做一个真正有理想、有目标的人了。
麦田里的守望者读后感篇十：
《麦田里的守望者》描写的是一个叫霍尔顿•考尔菲德的美国青少年，在连续四次遭到学校开除的情况下，只身来到美国最繁华的城市纽约城。在纽约城他游荡了一天两夜，期间他接触到了形形色色的人，也看到了美国资本主义社会最丑陋的一面。现实让他深深失望，于是他想逃避，做一个麦田里的守望者——专门看住那些在麦田里玩耍的孩子，不让他们到悬崖边来。
那么霍尔顿•考尔菲德究竟在纽约城看到了些什么呢？全部都是一些“假模假样”的伪君子；那么脏的出租汽车；稀里糊涂叫来妓女，还被人家勒索；虚荣庸俗的女友萨丽……最后连他最敬佩的一位老师，被他发现可能也是一个同性恋者。现实终于把他压垮，于是，他想离开，他想逃避，到美国西部去，在远离人群的地方建一个小屋。从此，做一个又聋又哑、远离现实的人。
然而，当他真的想离开，妹妹菲宓也想跟着一起离开，不去上学，和哥哥一起逃离现实生活。这是霍尔顿所不愿看到的，在亲情的感召下，我——霍尔顿不得不向现实妥协，含泪接受这个龌龊、肮脏的社会现实。
青少年的成长，从开始的时候往往对社会现实充满无限的期待。因为他们刚刚从年少、懵懂的少年时代走过来，甚至还保留着童年时代的童真。然而随着岁月的增长，他们必然会接触到一个真正的社会现实，当发现社会现实并不像自己想象得那么美好时，就很容易出现迷惘、急躁、失望、苦闷的心理状态。他们一开始可能要向社会现实进行全面挑战，然而在碰得头破血流、接连失败的情况下，在痛定思痛之际，他们只能向社会现实投降，承认现实社会中丑恶的一面——自私、虚伪、拉帮结派、伪善、狠毒、残忍、卖淫、贪腐……这些丑恶的社会现象，就像瘟疫一样，很想消灭掉，却永远也无法消除掉。
举一个最真实的例子吧！在昆山的人民路上，我经常碰到有人向我兜售他们手里拿着的苹果手机。我一看就知道这手机准是偷来的，也就是说在我面前的这个人肯定就是一个小偷，那么我该怎么办呢？有人说马上报警！确实没错，按照我们青少年美好的想法，就是报警把这小偷抓起来。可现实的情况是，这样的小偷比比皆是。警察和小偷就像在玩猫捉老鼠的游戏一样，今天你如果打电话让警察把你眼前的这个人抓起来，明天或许在同一条路段，你会发现这个小偷依然在兜售手机。如果小偷一眼认出你，说不定他还会暗中对你进行报复。所以我们绝大多数人都学会了不报警，免得自己多管闲事，自找苦吃。还有人说，这偷来的手机价格便宜，那就买下来吧！我肯定不会买！为什么？因为我还有良知，当我买来别人偷来的手机时，等于是在纵容别人继续去做坏事，危害社会稳定，这是我的良知所不允许的。所以我一不报警，也不买下来。我相信，我们绝大多数的成年人都会有这样的选择，而这对于一个心中充满美好想法的青少年来说，又显得那么的虚伪和可怕——看见小偷，佯作不知！原来成年人的世界就是一个虚伪的世界！
10月16日，我到了一次苏州，在观前街上，有人手里也拿着苹果手机问我要不要。我这下总算明白了：天下乌鸦一般黑啊！于是，我再一次地装聋作哑，像避瘟疫一样迅速避开！
看到了吗？这就是我们这个社会的真相，有善良就有狠毒，有美丽就有丑恶，有爱心就有冷漠……无论我们对这个社会抱有多大的期待，爱和恨，善与恶，实与虚……永远都像一对冤家一样，一方消灭不了另一方，相生相克着、永远并存着存在！
还是让我们来听听星云法师是如何解释这个世界的：“这个世界是一半一半的世界。天一半，地一半；男一半，女一半；善一半，恶一半；清净一半，浊秽一半……”年轻的青少年朋友们，让我们丢掉幻想，含泪承认这个世界虚伪、冷酷、残忍、野蛮、阴冷的一半吧！
世界有时很可怕，但世界有时也很温柔！和所有心中有梦的青少年朋友们共勉！
