关于欲望的句子
一、想尝试的事情跟山一样多，想做的欲望可能无穷无尽，但我认为最重要的是必须时常以最想做的究竟是什么为基点来考量才好。
二、好吧，拉斯蒂涅克先生。对这个社会，丝毫不要客气。您想成功，我会帮您的。您将会推测出女人堕落到什么地步，男人的可悲的虚荣心达到什么程度。虽说我把社会这本书已经读得烂熟。但仍有些章节漏掉了。现在，我明白了，您越是有心计，您就越高升得快。您要毫不留情地打击别人，人家才会怕您。您只要把男男女女都看成是驿站的马，把他们骑得精疲力竭，每到一站您就可扔下不管，这样，您就能达到欲望的最高峰
三、当我怀着紧张的心情，想要知道四只蚂蚁是否能爬出水的时候，它们给了我一个惊喜--有三只蚂蚁成功爬出去了，虽然它们很累。剩下一只蚂蚁，它在离没有水的地方好远。它死了，它被自己微弱的求生欲望害死了。
四、楼上黄昏欲望休，玉梯横绝月如钩。
五、我赞桃花，更爱桃花，我不清高，我世俗，我不会逃避黑暗，因为舍不得人间繁华。我不虚伪，我明明白白，我知道我有欲望。可我也更真诚，我也更大度，我明白情感的付出与收获。因为懂得宽容，明白取舍。
六、智慧的种子在我们内边，认识它，我们会比历史上任何一位英雄都无所畏惧；不认识它，每件事都会令我们不安，即使拥有全世界也不会快乐。贪婪和欲望因此造成，因为我们从来没有真正快乐过。
七、你不知道很多时候，我会羡慕你的真，你可以大胆的表现自己的爱和欲望，我比你更软弱，更害怕失败。
八、四月最残忍，从死了的土地滋生丁香，混杂着回忆和欲望，让春雨挑动着呆钝的根。《荒原》
九、对于拉康来说，一般意义上的欲望其实不叫欲望，它只是真正欲望的替代品，这跟欲望本体比起来，很零碎，不足挂齿。
十、我告诉自己，要独立，要坚强，要勇敢，要活的漂亮，要让自己永远善良。
十一、相反地，如果人只沉沦于肉体上的爱物质生活的享受及过着不正义的生活的话，欲望只会使人不断向外索求，最终只会沉沦于各种欲望之中而不能自拔，亦需要在生死之间不断轮回，直至灵魂得到净化为止。
十二、人若听任冲动与欲望行事，毫无疑问，只会自取灭亡。
十三、我们来到这个世上，每个人都背着一个空篓子，而人的一生，就是不断地往自己的篓子里放东西的过程。如果有了，就想更多，贪得无厌，欲壑难填。只做加法的人生是很悲哀的，远离名利，看淡成败，安于淡泊就是做减法。减去多余的物质，减去奢侈的欲望，减去心灵的负担。加减法并用，人生之旅才会风光无限。
十四、幸福与地位高低无关，与金钱多少无关，与房子大小无关，与容颜美丑无关，与知识深浅无关，与年龄老幼无关，它决定于欲望气度心态，决定于内心的修炼，决定于精神的高度。
十五、好胜不是别的，就是我们所发生对于一物的欲望，其起因乃由于我们想象着其他与我同类的人，也具有同样的欲望。斯宾诺莎
十六、在你的瞳孔里，我看到了自己的脸。沧桑颓废且苍老，像一棵正在枯萎死去的野草。却，没有疼痛。只有最后奢侈的欲望，在绝望死亡中燃烧。将眼泪流尽，将血液流干，也换不回我爱的你的贞洁。唯有用灵魂深处，我仅剩的温暖和爱。与你交换。你虚情假意的温存。还有黄粱美梦，海市蜃楼般美成虚无的缠绵。抵达欲望的塔顶，再。往下坠落，死去。
十七、我们应该给我们的愿望规定一个限度，节制我们的欲望，控制我们的愤怒，时刻牢记着这一事实：在这世上有着许多令人羡慕的东西，但我们只能得到其中微乎其微的一小部分。
十八、小时候把一次吃上个包子当作人生理想时，我很幸福；当月收入超过之后，我仍然感觉不到快乐。当事业爱情家庭金钱什么都不缺时，人们经常还缺一样东西饥感。保有底线的欲望是幸福的。
十九、我们可能会成为各种事物的奴隶，我们甚至可能成为我们的自我中心思想的奴隶。独立与自由正是我们超脱自我的欲望与恶念的方法。
二十、有了大雨的陪伴，狂风好像变得更加放肆了，它肆虐地吞噬着一切。在大街上的人们刚撑开伞，伞顶就已经被狂风刮翻啦。这时，想要在外面走上七八米都很困难，甚至有一种底力不足将会被掀起来的感觉，连雨点和乌云都好像被狂风刮歪斜了似的。呜呜风鸣声越来越大了，它好像代表了狂风的愤怒和它那将要吞噬一切的欲望，将停在外面的电动车摩托车吹倒了一辆又一辆，将还未发芽的小树吹飞了一棵又一棵终于，风鸣声越来越小。最后，它用它仅存的最后一丝力量吹走了最后一片乌云。雨停了，天边渐渐露出了迷人的彩虹。
二十一、人生总体是平淡的，别计较。幸福总体是会有的，别着急。权力绝对是暂时的，没关系。欲望只会是无穷的，轻松点。困难是客观的，没什么。生活是丰富的，要享受。
二十二、最牢固的枷锁就是信任。爱他就完全信任他。如果信任不能把他留在身边。那就算你每天象狱警一样的看着他，他是那样的人他一样会出轨的，他若不是那样的人，你不信任他的言行就会给你们的感情蒙上阴影。所以我觉得给男人一定的空间，就好比耍猴人手里的绳子，绳子放的长一点他反而没有想挣脱的欲望。
二十三、人生要有追求不要有苛求，要有希望不要有欲望，要自信不要亢奋。
二十四、所谓的猴子就是头脑里面仍然充满欲望，心猿意马。
二十五、天蝎白羊：你们是一对热恋情侣。然而欲望太多，嫉妒心强的蝎子不可能和羊儿白头偕老。
二十六、在与美邂逅的那一刻，我们会有一种强烈的冲动，就是一种握住它不放的渴望：将它占为己有，并使它成为自己生命中举足轻重的一部分。我们有一种迫切地表达的欲望：我曾经在这里，我看见了它，它对我很重要。
二十七、一个人会强求其他的欲望，但对于自己的梦是无可奈何的。
二十八、爱情不是冲动，也不是迷恋，爱情包含激情，但又不等同于激情，爱情包含快乐，但又不仅仅是快乐。真正的爱情是包容，是牺牲，是患难与共，是不离不弃。真正的爱情或许缘于一种心动，但一定会伴随着一种高于感觉与欲望的精神性东西存在爱的神圣感与责任感，也就是爱情的信仰。
二十九、烹调时无论是煎炒还是熬汤，都鲜嫩清香。其中我最喜欢吃的便是竹笋炒肉丝，闻着味道就垂涎三尺。做法十分简单，去掉摸着十分光滑的笋肉的皮后，在水中焯一下，捞出来后用凉水冲一下，然后再加上炒好的肉丝。这样，一盘香喷喷的竹笋炒肉丝就做好了。尝一口，就又再吃下一口的欲望。
三十、一个有灵魂的女人，才是一个有魅力的女人。一个有信仰的女人，才是一个有能量的女人。可以暂时茫然，但不自怨自艾，可以一时感慨，但不一直沉迷。若是美好，叫做精彩。若是糟糕，叫做经历。
三十一、我之所以在这个圈子呆下去，是因为我喜欢演戏。很多角色我都还很有兴趣，但除此之外，这个圈子其实没什么好留恋的。我对这个圈子没有太多的欲望，所以不会希望从这里拿走更多的东西。
三十二、欲望厚望热望失望绝望众望无望初衷憧憬希冀
三十三、墮落的方式很多，总括起来，约有这两大类：第一条是容易拋弃学生时代的求知识的欲望。第二条是容易拋弃学生時代的理想的人生的追求。
三十四、人生苦短，岁月易老。一个人如果欲望太多，生命该如何承受重负，人生又怎能获得快乐呢？因此，在人生的旅途，追求一种淡泊，坦然面对生活对你的赐予，包括所有的磨难和不公，用平和淡定的心态去看待社会现实中的一切。做一个真实的自我：无须虚伪，无须奉承，无须圆滑，认认真真做事，踏踏实实做人！
三十五、德曼的寓言阅读模式和詹姆逊的政治阅读模式似乎有一种天然的亲和关系：两者都论证文本或解读的寓言特征，两者都苦心孤诣地揭示语言世界里争夺意识形态霸权的政治欲望。
三十六、幸福不过是欲望的暂时停止。叔本华
三十七、我仍然热爱比赛，而且我也渴望出场。我强烈地感觉到自己仍然可以在高水平的比赛中竞争。――AI在退役声明中仍然表达出了强烈的求战欲望。
三十八、灯红酒绿，人潮涌动的欲望都市，男人，必须靠自己，乘上孤寂死亡的火车，死也要死在自己手上。
三十九、在这个被金甲玉磷所荣耀的世界生活，遮挡的是外在欲望和自身的困惑，保护的是不知所以的那份苍白的骄傲。
四十、儿童的好奇心，只是一种追求知识的欲望，所以应该加以鼓励，不独因为它是一种好现象，而且因为这是自然给他们预备的一个好工具，给他们去除生来的无知的；他们如果不好问，无知就会使他们变成一种愚蠢无用的动物。
四十一、欲望如海水，越喝越渴。
四十二、即使拥有世间的一切，也不会使人获得真正的满足和幸福，唯有隐藏于深处的心，终于懂得了珍惜感恩和知足，那个仿佛不断蔓延的欲望伤口，才有真正获得疗愈和复原的一天。
四十三、夏天是热闹的，它激发了孩子们运动的欲望。孩子们来到空地上，做着各种大人们意想不到的游戏；他们来到了泳池边，迫不及？待地投人碧波的怀抱，感受清凉，尽情畅游。夏的到来还使昆虫歌兴大发，它们唱着，昼夜不停地唱着，以一首又一首动听的歌曲歌颂夏天的美好。
四十四、人们常常听到这样一句话：是欲望毁了他。然而，这往往是错误的。并不是欲望毁了人，而是无能懒惰，或糊涂。皮埃尔布尔古
四十五、项羽是贵族，他只在意了自己的光芒，却忽略了他人的欲望。
四十六、只有欲望很小的人，才有资格谈到超然。
四十七、成功的秘密何在？有人说你需要创新思维人际交流技巧及可能性心态。但我认为，如果没有极强烈的成功欲望，以上几点亦不能发挥出最佳效果。
四十八、生活就在那里，一动不动，是自己的心在宕动，按捺不住，风起云涌。等到失败了，溃散了，又一股脑儿把怨气撒给生活。风雅一杯茶，逍遥一壶酒。即便寄情于茶酒，风也在，雅也有，却终难见逍遥。素常的一杯茶里，一壶酒里，也附加了太多沉重的东西，金钱，名利，权力，都要在这一片汤色中浮沉。灯红酒绿，推杯换盏，然后，鸡鸣狗盗。当愉悦精神和灵魂的液体里，也布下了欲望的天罗地网，就难怪，所有的浮躁和喧嚣，都要流转在人体的血脉里了。
四十九、幸福总是逃不过时间的扼杀，想要伸手去捉住什么，却是有气无力地挣扎着痛恨着无奈着。一次次失望的等待，结果换来的是一次次加深对自己的恨！抓得越紧流失的更快，却不敢松开，欲望越强失望越多，思念中的挣扎着演变成心酸，能否理智一点静静的睡一会，有些东西，想起来总是很美好的，于是在想象当然中，荒废了一场本来可以很开心的现实。
五十、欲望会导致痛苦，其主要原因乃是欲望永远无法完全满足。
五十一、两手空空，简简单单地来到世界，最后随着欲望的增大不断占有，变得越来越沉重，最后不堪重负。有一天，发现自己有些东西可有可无，于是越来越简单，最后又两手空空的离开。
五十二、人不能也不会没有欲望，但人却不能只有欲望。在欲望面前不懂得适可而止，就会一失足成千古恨。
五十三、海明威说，饥饿是很好的锻炼。我觉得饥饿是一种生活状态，岁的时候，全身心的饥饿，对爱情，对生活，对所有一切，能吃下一个超市，一群牲口，许许多多的爱情。啃咬嚼咽，和嘴沾边的动词就是全部。STAYHUNGRY，我想不是贪婪，是珍惜真诚的感官，磨淬出发的欲望。
五十四、一个懂得矜持的女人，往往最能够激发男人呵护女人的英雄情节，能够体现男人的风度，能够让男人有强烈的疼爱这个女人的欲望。
五十五、许多姑娘很平凡，没那么漂亮，没有优越的家世，赚钱多少都是一样过，最爱和朋友吃吃喝喝。这样的姑娘，看起来普通，但其实不平凡。因为你们拒绝了许多欲望，善良而不害人，你们愿意坚守平淡，你们相信爱情，你们不出卖灵魂。平凡有什么不好呢？平凡的，才是幸福的。
五十六、【心量有多大，世界就有多大】心量决定人生的高度。我发现，凡成大业者，心量都足够大。心量大，痛苦被稀释，障碍被突破，阻挠被粉碎。心量小，则常常被烦恼所困扰，被欲望所羁绊，被狭隘所侵蚀。很多时候，我们的眼睛之所以会被各种杂念所蒙蔽，是因为我们的心量没有打开，太阳照不进来，心还没亮。
五十七、把人们引向艺术和科学的最强烈的动机之一，是要逃避日常生活中令人厌恶的粗俗和使人绝望的沉闷，是要摆脱人们自己反复无常的欲望的桎梏。
五十八、人如果只注重声色名利，等于永远被业力所捆绑。每天满足同样的欲望，重复面临同样的空虚这样的人生实在是缺少智慧。
五十九、白云斜挂蔚蓝天，独自登临一怅然。欲望家乡何处似？乱峰深里翠如烟。
六十、有很长一段时间，贺兰氏对于我代表着尚显生疏的整个女性世界全部诱人的内涵。那风铃般的歌声，蝶一般轻盈的舞步曾使她成为大明宫所有热切眼神捕捉的尤物，她的存在间隙性地使我父亲脸上多了一种陶陶然微熏的神采。她深知赢得天下男人宠爱最直接的本钱就是自己年轻妖烧的身体及鲜活大胆的欲望。弥漫于宫中的男女私情催育了她与生俱来的对于风流韵事的敏感，从而提早使她对于性感有了成熟的领悟。自然，爱情与权力相伴而生正是帝国后宫情爱生活的恒久范式，这令她同时具有了一颗与年龄不相符的危险而隐秘的野心。她运用处于青春期的乖巧而轻浮的智慧缔造了这一场景，指望自己声势浩大的爱情能像镜中折射的那样从四面八方打击这个气弱体虚的中年男人疲惫的心灵，她期望自己的花容月貌能够永远就这样塞满他模糊的视觉，并最终占据他同样模糊的头脑。
六十一、生命的过隙，漫长又苦短，我们的奋斗，煎熬又痛苦。当渺小的生命，被梦想的欲望膨胀后，我们便变得强大，在时机成熟后，终于蜕变成蝶！
六十二、有两种东西容易让人迷失，一是谎言，二是欲望。
六十三、为了自己的欲望而去追求。这就是娱乐的正道。然后娱乐会带来愉悦，愉悦会指引给你幸福的方向。道路已经都指给你了，绮礼。非常明确的指给你了。
六十四、你看一个人，如果有太多没有尽头的欲望，终究会是不幸福的。要改变身边一切外来事物是很艰难的，改变自己去适应一切才更容易。清心寡欲，你还会有什么不满呢？
六十五、过著粗衣淡饭的生活，节制你的欲望，减少你的需要，在这种没有烦虑的适度生活里，你将可以发现满足。
六十六、对于大多数人而言，平凡就是幸福。有时候，幸福无处可寻，但只有认为自己幸福的人才能享受到幸福。
六十七、我感觉自己生活在一种不断更新的瞬间。所谓静心默思，对我是一种不可想像的束缚。我在也不理解\'孤独\'一词了。我一旦感到孤独，就不再成其为自身，而是兼收并蓄，济济一身了，并且心系四方，无处不家，总受欲望的驱使走向新的境地。最美好的回忆，对我只不过是幸福的余波。
六十八、因此柳下惠坐怀不乱，在现今欲望流布的时代，不是性功能有欠缺的话，就纯属标榜道德卫土的贴金。
六十九、或许每个人心中都有一条塞纳河，她把我们的一颗心分作两边，左岸柔软，右岸冷硬；左岸感性，右岸理性。左岸住着我们的欲望，期盼，挣扎和所有的爱恨嗔怒，右岸住着这个世界的规则在我们心里打下的烙印左岸是梦境，右岸是生活。
七十、对欲望的追求就像对生存的渴望，都是一种本能。关键就在于你能压制或者说控制到什么程度。
七十一、如果有人要绑住你的生命，就请离开他。如果有人要控制你的命运，就请厌弃他。时至今日，女人或许有各种活法，但要记住最重要一点，那就是每个女人都是自由的，每个人都是平等的。不向欲望屈服，不为金钱折腰，不对感情卑微，不往权力献媚。女人之美，是不屈从。
七十二、其实完美本身是一个美好的字眼。完美是八月十五一轮圆满的明月，完美是白璧无瑕的一支出水芙蓉，它激发人们内心最强烈的欲望，它深深地撩拨着人们的心弦。然而，这月是水中月，这花是镜中花，多少人受了完美的诱惑，踏上一条没有终点的道路，最终失足于心灵的沼泽。
七十三、谎言就是谎言，不会因为它漂亮，就不会伤害别人。
七十四、欲望的事物是一个发光体，充满神秘和迷惑性，这是人们痛苦的根源。
七十五、做一个凌厉独立的女子，不参与任何的一种欲望。做一个简单而简约的人，不是因为爱让自己麻木，是知道自己越成长越发现伤痛是无法弥补的，只有自己给自己一些最深的体会了。
七十六、好的习惯主要是依赖于人的自我约束，或者说靠人对自我欲望的否定。
七十七、我很早就开始关注公益事业，万达积累了一定的财富以后，我一直在思考怎样善用。我个人对吃穿都没有太高的欲望，能将财富回馈于社会是最好的选择。
七十八、人性的弱点和欲望在本来就充满绝望的书写里，就像癞头上点点血色的伤口，使人不忍卒读。
七十九、捧在手心的沙，滑落于指隙，培育了希望的冀，绿色的角芽撑开两瓣心花，靠在一起。凝固的记忆，诉说着不堪回首的童趣，散漫的男人没有种子的欲望，是因为缺乏女人水的浇筑，塑造一尊圣女高矗。
八十、最难战胜的敌人，是自己；最可怕的敌人，是朋友；最防不胜防的敌人，是欲望；最迷惑人的敌人，是感情。
八十一、我也相信，相信童话是骗人的，在这个物欲横流的社会，在这个欲望显得如此明显的都市里，在这个没有永远的朋友，没有永远的敌人，只有永远的利益，的战局里，你还会相信什么？有些是要相信的。比如变是唯一不变的真理，如如有时爱情徒有虚名。
八十二、现在的人们生活的目的不是情感。而是本能和欲望。
八十三、当一个人对一个处于逆境中的人产生扶持援助之欲望，并实施了自己的崇高行为之后，他的心里一定会感到有一种温热的暖流富有快感地流过，从而使自己的心灵得到了净化。
八十四、那双人床，解决不了太多欲望，倒不如找个，想去的地方。《娱乐场》
八十五、爱是唯一能让人在生活的重压之下仍然存有生命力的。而欲望才是专门负责把心变疲惫的。
八十六、痛苦源于欲望。
八十七、我们并不一定能够意识到我们曾经有过的各种经验。但那些只要我们用心想便可以记起来的想法或经验，佛洛依德称之为潜意识。他所说的潜意识指的是那些被我们压抑的经验或想法，也就是那些我们努力要忘掉的不愉快不恰当或丑陋的经验。如果我们有一些不为我们意识（或超我）所容忍的欲望或冲动，我们便会将它们埋藏起来，去掉它们。
八十八、想想吧，因为我们的懒惰，总想着来日方长，做何事都能拖则拖，竟致那么多的计划旅行恋爱对人生的探究未见实行！大难不至，我们就会什么也不做，我们会发现自己又回到日复一日的平庸生活，生活的欲望被消磨殆尽。
八十九、长时间迷失在物质金钱名利的洪流之中，我们与世推移随流逐波。渐渐地，虚无的金色迷住了我们的双眼，无底的欲望倾斜我们心中的天平，让我们抛弃了道德的修养，为名利所驱使。
九十、睡去昨天的疲惫，忘却昨天的烦恼，睁开今天的双眼，打开今天的美好。
九十一、有一个年轻人在森林里的伐木场工作，却在都市里租下房子居住，每天奔波于两地，他说他喜欢灯红酒绿物欲横流的都市生活，那让他觉得生命的激情和炽热，他的理想是做一名上流社会的人。金钱和名色的欲望已经让他疯狂了。我告诉他：你所想象的事物被你蒙上了神秘的光环，实际等你拥有它的时候，它会和你此刻握在手中的杯子一样朴实。而他不能听从我的建议。他深陷入欲望中，由此偏执，不能自拔。
九十二、有无爱的欲望，能否感受生的乐趣，归根到底是一个内在的生命力的问题。
九十三、幸福是人们心理欲望得到满足时的状态，是对生活的满足并从生活中得到无限乐趣而希望持续久远的一种愉快心情。这种心情，是一种幸福的心情，一种用心去领悟生活的感触。这种感触，是一种愉快的感受，一种用心去体验幸福的感觉。所以，幸福的内涵，就是生活中不尽的快乐。
九十四、人们务必克制心中的欲望，懂得忍让。
九十五、人们经常问我，促使我奋发向上的最关键因素是什么。我的回答是：强烈燃烧的成功欲望，即梦想。没有梦想，人类就无法进步，个人就容易得过且过。
九十六、影响引退的一个因素是贪恋，另一个因素是过分执着。对于人生利益，任何一个人都不可过分执着。所谓不过分执着，就是不偏执于某一个方面，某一种欲望，某一种企图，某一种目的，某一种过程。任何偏执都可能使人失去中肯的判断，从而错过了美景，贻误了人生。
九十七、善待自己，学会让自己安静。把思维沉浸下来，慢慢降低对事物的欲望。把心态经常归零，每天都是新的起点，只要把对事物的欲望适当的降低，会赢得更多的机会。
九十八、生活的欲望很多，冷视世间的繁华，我有纯粹的生活标准，我依旧保持的自我，只争朝夕，把握青春年华。
九十九、人把物质欲望降低些，便没那么多烦恼了。
一百、占有欲--希望尽可能多地占有财产或拥有财产的所有权--是一个动机。我认为该动机产生于恐惧心理和拥有必需品的欲望结合之中。
一百〇一、生老病死忧伤和失望，跟自己不喜欢的人在一起，永不满足的欲望，这些存在的属性都是苦。
一百〇二、大山，有时像昂首天空的雄师，有时如梦中惊醒的猛虎。它，会咆哮，会怒吼，那声音如洪钟般响亮，那气魄有排山倒海之势。它，似叱咤风云，腾云驾雾的蛟龙；它，似自强不息，展翅飞翔的胸鹰。它的沧桑记载了历代王者的欲望，它的雄浑见证了中华上下五千年的兴衰。它，高亢激昂如奔赴战场的士兵，奋勇杀敌；如保家卫国的勇士，舍生忘死。
一百〇三、人生最大的悲剧莫过于，看到自己的长相，看到自己的学历，看到自己的薪水，就有一种想回炉再造的强烈欲望。
一百〇四、生命里复杂的不光是人与人之间，还是有理想中的自己和现实中的自己。使一切变复杂的，是我们无休止的欲望。因为欲望，一切得到的都是不再珍贵，一切得不到的才是好的。人心何时懂得知足，何时才能迎来幸福。
一百〇五、理财，若作为生财解，固是一件难事，作为不亏空而略有储蓄解，却也容易做到。只要有意志，有决心，不跟自己妥协，有狠心压制自己的fancy[一时的爱好]！老话说得好：开源不如节流。我们的欲望无穷，所谓欲壑难填，若一手来一手去，有多少用多少，即使日进斗金也不会觉得宽裕的。既然要保持清白，保持人格独立，又要养家活口，防旦夕祸福，更只有自己紧缩，将出口的关口牢牢把住。人口操在人家手中，你不能也不愿奴颜婢膝的乞求；出口却完全操诸我手，由我作主。你该记得中国古代的所谓清流，有做骨的人，都是自甘澹泊的清贫之士。清贫二字为何连在一起，值得我们深思。我的理解是，清则贫，亦维贫而后能清！我不是要你贫，仅仅是约制自己的欲望，做到量人为出，不能说要求大高吧！这些道理你全明白，毋须我咯嘟，问题是在于实践。你在艺术上想得到，做得到，所以成功；倘在人生大小事务上也能说能行，只要及到你艺术方面的一半，你的生活烦虑也就十分中去了八分。古往今来，艺术家多半不会生活，这不是他们的光荣，而是他们的失败。失败的原因并非真的对现实生活太笨拙，而是不去注意，不下决心。因为我所谓会生活不是指发财剥削人或是啬刻，做守财奴，而是指生活有条理，收支相抵而略有剩余。要做到这两点，只消把对付艺术的注意力和决心拿出一小部分来应用一下就绰乎有余了！
一百〇六、我们的不幸，往往是因为对幸福的过分追求。人最终喜爱的只是自己的欲望，而不是自己真正想要的东西。
一百〇七、老师是太阳底下最神圣的职业。你们像一支无私的蜡烛，照亮别人前进的道路，却燃烧了自己。你们是文化的传播者，带领我们在知识的海洋中遨游；是我们成长的开拓者，将荆棘条变成花朵，教导我们如何做人处事；是火种，点燃下一代求知的欲望；是我们的朋友，尊重理解关心我们的成长。使我们变得坚强无所畏惧；是工程师，在荒原上筑起高楼大厦；是我们的榜样，言传身教，使我们终身受益
一百〇八、纵使天上下金雨，仍不能满足感官的欲望。感官的欲望没什么快乐可言，只有痛苦。
一百〇九、想你时仿佛你在眼前，是因为你在我心里，当爱化作力量没有什么能阻挡，愿望我俩的爱能天长地久！如果时间夺走了炽热的爱是爱的不够深，如果欲望夺走了这纯真的爱是爱的不够真。我爱你，没有什么能阻挡这份发自内心深深的爱！亲爱的，愿你天天快乐，爱你的x。
一百一十、让人失去理智的，常常是外界的诱惑；让人耗尽心力的，往往是自己的欲望。
一百一十一、真正的爱情是包容，是牺牲，是患难与共，是不离不弃。真正的爱情或许缘于一种心动，但一定会伴随着一种高于感觉与欲望的精神性东西存在爱的神圣感与责任感，也就是爱情的信仰。
一百一十二、一个人应该用一生去明白欲望就是虚幻呢，还是用一生来追求一个又一个欲望的满足？
一百一十三、现实生活中，有人时常心为物役，患得患失，让过多的欲望占据心灵。正因为如此，本来可以很快乐很幸福的我们，在心态浮躁之中，错过了多少快乐和幸福！所以以后，大可用兰花的启示来为自己宽心。
一百一十四、每个人或多或少，都会有那么一点恋物的情结。它不一定是物品，也许是某种香味或对某种触感的眷恋，或者某个抽象的东西。这就像是某部份心理的投射，（几米）是一种情怀。它可以是很复杂的心理因素，也可以是很简单的欲望满足。
一百一十五、這時的男人很認真，而且有種片刻的孩子氣，這很會激發溫存欲望。
一百一十六、欲望使人即使到了天堂也会坐立不安。
一百一十七、过街桥下车如流水，前灯橙黄，尾灯樱红，从桥下闪闪而过。东单街上的大小专卖店灯火通明，不远处的大厦顶上霓虹旖旎，它们是大小不等的船只。而路口一角，高耸的麦当劳金黄的M标志，便是指示航道的灯塔了。在桥上可以隐约望见我的学校，青瓦铺顶，飞檐吊角，鬼影憧憧。世界上着名学府多建在城市边缘，不出世也不入世，仿佛道家对欲望的态度：若即若离，毋助毋忘。我的学校建在这里，仿佛把和尚庙建在秦淮河边，色空之间，一塌糊涂。《万物生长》
一百一十八、一杯水的重量其实是一样的，但是拿得时间越久，就会感觉越来越沉重。同样的道理，人在面对各种精神压力时如果不懂得放下，时间长了就会被压垮。修炼的人在修行中如果不能放下各种执着心和欲望，也永远无法修炼到自由自在的高深境界。
一百一十九、为了成功，你对成功的欲望必须超过你对失败的恐惧。
一百二十、天蝎座：蝎子可以是圣人，也可以是罪人，强烈的欲望在他们的心中翻腾。只有在激情和泪水中，天蝎才能感到自己的存在和欢乐，往往一念之间，便决定了圣洁与沉沦。
一百二十一、我们都是有侥幸心理的可怜人，尽管现实已经发在眼前，尽管我们自己心知肚明，但还是会心存侥幸心理，愿意为了自己的欲望搏一搏。所以，当我们知道自己沦为备胎的时候，我们还是会给花心大萝卜们主动献殷勤，甚至投怀送抱。
一百二十二、只有控制自己的欲望，原本缺少的东西可以变得很多。
一百二十三、险中有夷危中有利，要想有卓越的成果，就应当敢于冒险。只有对成功的欲望，但却不敢冒险，伟大目标怕是早晚会成蹉跎；渴望成功但又怕担风险，往往就会在关键时刻失去良机。
一百二十四、人本身就是个自私的动物，能够提醒自己不那么自私就已经相当不错了，如果能克制自己的贪婪和欲望，在我看来就是圣人。
一百二十五、欲望过多，必然穷苦不足；恬不知耻，必然贫贱卑微；疑心太重，必然受人轻视；姿态太高，必然遭人排挤。
