关于天性的名言
一、人类的天性由于爱情而格外敏感，因为是每敏感的，所以会把自民最珍贵的那部分舍弃给所爱的事物。
二、这个令人肃然起敬的人格观念，一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合，并因些挫抑了我们的自负心，同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高；这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生显而易见的。凡稍知廉耻的人不是有时会发现，他原来可以撒一次无伤大雅的谎，以便摆脱某种可厌之举。甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益，可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃，而毕竟不曾撒谎吗？一个正直的人只要废弃职责，原可摆脱某种惨境，而其所以能够不辞辛苦，坚持下去，不是由于他自觉到这样才可以身作则，维护人的尊严，加以尊崇，才可以内省不疚，不怕良心谴责吗？康德
三、应当考虑到儿童天性的差异，并且促进独特的发展。不能也不应使一切人都成为一模一样的人，并教以一模一样的东西。
四、天性是惟一重要的单凭天性是不行的。
五、要去真正爱和尊重我们的父母，一样需要时间。需要长大，获得能力，因为爱和尊重并不是天性。它来自人性深处的宽悯理解，是一种力量。要逐渐地才能得到它。
六、贞烈观落实到对母亲的定义时，很容易被置换成自我牺牲奉献等。如果说，以往牺牲情结对于母亲来说只是一种基于母爱精神之上的本能，那么现在，它通过伦理灌输已经成为一个母亲的显意识。也就是说，母亲的自我牺牲精神被归纳为一种伦理学模式，这种模式将女性的母爱天性演化为一种自觉的无条件的责任感。王虹艳
七、和睦的家庭空气是世界上的一种花朵，没有东西比它更温柔，没有东西比它更适宜于把一家人的天性培养得坚强正直。德莱塞
八、据说好的婚姻激发人天性中好的一面，坏的婚姻激发人天性中坏的一面。希望你们是前者，我们所有的人也都这么衷心祝福。但如果是后者也没什么，谁能总那么幸运呢，不必互相指责，死不认错，计较自己所付出的，都去寻找更好的，更有益于双方成长的关系就是。婚姻只是所有人类关系中的一种，不比别的关系更好，也不比别的关系更坏。如果你们都明白这一点，现在，新郎可以吻新娘了。
九、人的不足有各种各样。这肯定和我们的教育有关，应该是无意中包办了不少本该由她自己干的事；也可能和人的天性有关，每个人的能力和弱点不一定表现在哪方面。我们意识到了这些问题，一方面是尽量接受，另一方面是尽量帮助她克服弱项。
十、儿童天性未染污前，善言易入；先入为主，及其长而不易变；故人之善心信心，须在幼小时培养；凡为人父母者，在其子女幼小时，即当教以读诵经典，以培养其根本智慧及定力；更晓以因果报应之理，敦伦尽分之道；若幼小时不教，待其长大，则习性已成，无能为力矣！
十一、人间自有真情在，相信这句话没人怀疑。大千世界，真情无限，父母之情夫妻之情兄妹之情朋友之情同志之情，多到不可胜数，这世界简直就是一个人间真情网的大系统大乐园。因为人与人之间无处不存在爱的呵护，我为人人，人人为我，可以说，爱的奉献是人类男女组合的一大天性。
十二、再不会为了一句话，而和人争得面红耳赤；再不会为了一个漫不经心的承诺，而欲生欲死。抑或流年里少了那些朗声大笑，取而代之的却是温婉的微笑。坐在电脑前，静静地听一首歌或看一篇文，常常是被一个旋律一句话或一幅图所感动，而在不期而至的灵感中，任指下敲出袅娜的花。岁月荏苒，什么都可以改变，唯一不能改变的是天性中的善良和善感。
十三、使人们宁愿相信谬误，而不愿热爱真理的原因，不仅由于探索真理是艰苦的，而且是由于谬误更能迎合人类某些恶劣的天性。
十四、奸佞小人的天性是贪图私利，他们往往有才智，善于权术，巧言谄媚，狡诈嬗变，现代社会中仍不乏其人，因此在现代企业管理中学会识别提防这样的小人就显得尤为重要。
十五、艺术是人类的天性。伯克
十六、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。达尔文
十七、吾国向以名教为大防，经四千年之胚胎变化，自有不可磨灭者存。乃或偏于理想，毁弃一切，不做实事，专说大话，未得外国之一长，先抛本国之所有，天性浇薄，传染成风，本之不存，叶将焉附？
十八、放手不是放任，放手的爱，是让孩子在自由的空间中成长，让他们的天性不被世故磨灭。放手的爱，是在我们迷路时的一声召唤；放手的爱，是在我们经历挫折而悲伤不已时的一次劝慰；放手的爱，是在我们即将踏上征途时的鼓励的话；放手的爱，是在我们迷茫时坚定的支持
十九、一个知己就好象一面镜子，反映出我们天性中最优美的部分。
二十、快乐源于微笑。快乐来源于每个生灵最美好的天性。因为快乐，一朵洁白的云彩一声清脆的鸟叫，都变成点点星光，撒落在美丽的世界因为我快乐，所以童年中充满了颜色；因为我快乐，我的心中充满了阳光。
二十一、一种天性的粗暴，使得一个人对别人没有礼貌，因而不知道尊重别人的倾向气性或地位。这是一个村鄙野夫的真实标志，他毫不注意什么事情可以使得相处的人温和，使他尊敬别人，和别人合得来。
二十二、一切教育都是从我们对儿童天性的理解开始。
二十三、我是男人，呵护女人是男人的天性。
二十四、所以，我在演那些像妻子般逆来顺受的情节时是很辛苦的。那根本不是我的天性。
二十五、此时，作为家长在孩子学习绘画的过程中千万不要自作聪明，把自己的主观感受强加给孩子，以成年人的理性的思维去指导自己的孩子画画，作为教师也一样，需引导得法，启迪和提高重在顺应天性，贵在陶冶稚趣。
二十六、对别人述说自己，这是一种天性；因此，认真对待别人向你述说的他自己的事，这是一种教养。歌德
二十七、为什么福楼拜如此欣赏骆驼？一个重要原因是他认同骆驼的恬淡韧毅和朴拙单纯的天性。骆驼忧伤的表情，骆驼朴拙中透出宿命般的生存能力，都让他感动。埃及人的天性中似乎也有骆驼的影子：在静默中表现出一种勇毅，一份谦恭。
二十八、友谊是我们对于一个人物的绝对的选择，他们的天性是我们选择的根据，我们一次爱了他，便永远爱他。鲍那
二十九、哑父流着泪把自己和张晓光的情况写在黑板上。原来张晓光的父亲张大山并不哑，张晓光小时候十分淘气和小伙伴们打闹不小心掉进了井里。张大山看到后四处喊人，因为井离村子太远，张大山喊了一个多小时也不见人影，直到最后一声刺耳的救命声传到了关田里的几个村民耳朵里，大家过来搭救，张晓光才从井里死里逃生。可是从那天起，张大山却永远的失声了，张晓光那时还小并不记得这件事情了，所以他总以为父亲是个先天性聋哑人，他觉得哑巴父亲在同学们面前出现一定很丢人，所以他才编了个父亲外出打工的谎言。
三十、快乐，是人们对美好生活的良好期盼，也是人的天性的执着追求。常言道：事在人为，休言万般皆是命；境由心造，退后一步天地宽。马克思有句名言：一个美好的心情，比十副良药更能除去生理上的疲惫和痛楚。
三十一、自社会生活方式采分工制，求工作效能的增进，与工作者天性天才的认识与浚发，进而与其工作适合，于是乎有职业教育。
三十二、人有十指，长短不齐，谁优谁劣，众说纷纭。只有各自发挥自己的长处，才会协调合作成功。尺有所短，寸有所长。我们能用大拇指和食指固定筷子，却不能用它们掏耳朵。就像擅长短跑的兔子，不让其发挥特长，而去学游泳，无异于缘木求鱼，只会抑其天性，反害其发展。
三十三、家长一着急就会替孩子做决定，这是错误的。人的天性是愿意遵从自己的思想，排斥来自他人的命令。所以在培养孩子的过程中，为了形成儿童的自觉意识，也为了他更好地执行决定，应该尽量让孩子自己去思考和选择。
三十四、这是仓夹嘉措留下的诗句，也是他对于人性本能不可抗拒的写照。他充满传奇色彩的一生，全是为这种本能而活。他不贪恋权位，更不为财富而诱惑，他的心，时时刻刻寻找人间最真实的情感，他把人间的至真至爱，把人间最美好的天性释放得淋漓尽致。
三十五、爱情需要合理的内容，正像熊熊烈火要油来维持一样；爱情是两个相似的天性在无限感觉中的和谐的交融。
三十六、目前的时代，真理是那样晦暗不明，谎言又是那样根深蒂固，以致除非我们热爱真理，我们便不会认识真理。使人们宁愿谎言，而不愿追随真理的原因，不仅由于探索真理是艰苦的，也不仅由于真理会约束人的想像，而且是由于谎更能迎合人类某些恶劣的天性。
三十七、清海无上师是位着名的灵性导师，同时也是一位博爱的人道主义者，她自幼即流露悲天悯人的天性，年幼时看到受伤的小动物，她都带回悉心照顾然后放生。
三十八、大家都希望成为强者，崇拜着力量和果敢，仰望着胆魄和铁腕，历来把温情主义柔软心肠作为嘲笑的对象。善良是无用的别名，慈悲是弱者的呻吟，于是一个年轻人刚刚长大，就要在各种社会力量的指点下学习如何把善良和慈悲的天性一点点洗刷干净。男人求酷，女人求冷。面无表情地像江湖侠客一般走在大街上，如入无人之境。哪一座城市都不相信眼泪，哪一扇门户都拒绝施舍和同情；慈眉善目比凶神恶煞更让人疑惑，陌生人平白无故的笑容必然换来警惕的眼神。
三十九、一个人应当有良好的礼貌来突出他特有的天性。人人都喜欢出人头地，但这不应当引起别人的讨厌。
四十、人际关系在这个时代，多以利益趋向和目标推动，而非彼此的质地或天性作为乐趣的源泉所在。这是一旦想起便觉其乏味无比之处。得到相见有清欢的人并不容易。
四十一、他们可以选择，是成为国王还是成为国王们的信使。出于孩子的天性，他们全都要当信使，所以世上尽是信使，他们匆匆赶路，穿越世界，互相叫喊，由于不存在国王，他们叫喊的都是些失去意义的消息。他们很想结束这种可悲的生活，但由于职业誓言的约束，他们不敢这么做。
四十二、吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。骄慢已习，方复制之，捶挞至死而无威，忿怒日隆而增怨，逮于成长，终为败德。孔子云：少成若天性，习惯如自然。是也。俗谚曰：教妇初来，教儿婴孩。诚哉斯语。
四十三、青年往往通过打猎接近森林，并发展他身体里面最有天性的一部分。他到那里去，先是作为一个猎人，一个钓鱼的人，到后来，如果他身体里已播有更善良生命的种子，他就会发现他的正当目标也许是变成诗人，也许成为自然科学家，猎枪和钓竿就抛诸脑后了。
四十四、一个湖是风景中最美最有表情的姿容。它是大地的眼睛；望着它的人可以测出他自己的天性的深浅。
四十五、一个丰富的天性，如果不拿自己来喂养饥肠辘辘的别人，自己也就要枯萎了。罗曼罗兰
四十六、故择其所嗜，必先受业，乃得尝之；择其所乐，必先有习，乃得为之。孔子曰：少成若天性，习贯如自然。
四十七、大多数人内心生来具有善与恶勇与怯的种子，这是人的天性；后天如何成长，则取决于教养与环境。
四十八、古人说：少成若天性，习惯如自然。坏习惯是我们打不开的心锁；坏习惯是我们转不过的弯；坏习惯是我们看不见的障碍好习惯要保持，坏习惯要改正，永远别让坏习惯左右我们的未来。
四十九、我常常感到爱情是我身上最美好的东西，我的一切美德都由此而来。是爱情使我超过我自己。要是没有你，我会重新落到我那平庸天性的可怜的水平上。正由于我抱着与你相见的希望，我才永远认为最崎岖的路是最好的路。
五十、谁否定个别的施舍，谁就是否定人的天性，蔑视人的个人尊严。
五十一、自然往往在人们不经意的地方出现，想要捕捉的时候，它们又被虚伪给替代了，所以时间上的艺术家多是画静物，天性的美在他们眼中是十分可贵的。
五十二、事情的真假重要吗？掩饰本来就是人的天性，真真假假，又由谁来分辨呢？有些事情你永远都不知道真相，就永远不会受到伤害，所以，事情的真假根本就不重要。
五十三、少年若天性，习惯如自然。
五十四、我完全不顾父愿，甚至违抗父命，也全然不听母亲的恳求和朋友们的劝阻。我的这种天性，似乎注定了我未来不幸的命运。
五十五、男人真正关心女人的时候，会有些自然的表现，这是本能，这是天性。至上的爱是什么都不计较，所谓做不到，即是爱得不够。亦舒
五十六、我现在的活法不好或者力不从心吗？还有另一种活法更体现我的思想与天性？如果叫我换一种人生观和生命观，似乎已经不可能了。冯骥才
五十七、儿童的行为，出于天性，也因环境而改变，所以孔融会让梨。鲁迅
五十八、看到他那样安静地坐着，真叫人惊讶不已，这真有些违反天性，不近人情。
五十九、我又瞧见一只美丽的蝴蝶，这蝴蝶显然是个爱美的姑娘，刚一起床，就用触角擦了擦脸，又生怕脸上有瑕疵，便飞到有水的地方去痛痛快快地洗把脸，然后又飞回到有露水的地方，照照镜子，梳妆打扮一下，然后又抖擞一下两翼，在空中翩翩起舞。这时，太阳公公笑开了脸，蝴蝶那受美的天性便促使它赶忙躲藏到绿叶底下这片天然的防晒油。
六十、那时候我想，我不了解她，我时常仔细推敲她的性格，我对自己说，我是有过错的，我不了解她，不了解她这种一向固有的泰然自若心满意足缺乏任何嗜欲的天性，而全部谜底乃在于她是淫妇这个令人生畏的词：他对自己说出了这个令人生畏的词，于是一切真相大白了！
六十一、她那好交际的作风，实际上是她腼腆天性的伪装。
六十二、我怎么能因为蝎子有蜇人的天性就放弃我爱的天性呢？《蝎子与爱》
六十三、孝顺是我们天性中必须的一部分，燕子尚知道反哺老燕，羊儿还知道跪谢哺乳恩，何况我们是万灵之长的人类。
六十四、要知道任何悲伤，都不值得我们失去快乐的天性，享受生活给我们的一切，而不是接受。
六十五、猫被诱惑蒙蔽了双眼，忘记了本能。但我相信，人不会在科技的溺爱下失去追逐真性情的天性，更不会失去奋斗的本能。人是一只帘燕，在自然的窗前徘徊，依然如泉般清澈，依然如茶般香醇，也依旧满身花雨又归来
六十六、尼尔说：儿童天性是善良的而非邪恶的，儿童天生是聪明和现实的，只要成人不去约束他们，他们便会竟可能的发展自己。能力的多样性
六十七、是否真有幸福并非取决于天性，而是取决于人的习惯。爱比克泰德
六十八、教育是把孩子本来拥有的天性发展出来。
六十九、尽管我使出浑身解数，还是过了一段时间才了解我的学生和她们的天性。
七十、不轻易献出成功的皇冠乃是困难的天性。
七十一、许仙娶了白娘子还记挂着小青，唐伯虎千方百计点了秋香回家又冷落闺中，张生没等和崔莺莺成亲已经会对红娘说：若共你多情小姐同鸳帐，怎舍得叫你叠被铺床。得陇望蜀，喜新厌旧，本来就是男人的天性。
七十二、人的天性便是这般凉薄，只要拿更好的来换，一定舍得。
七十三、人生命最后的结果一定是死亡，我们不能因此说我们的生命没有意义。欢乐是生命本身的渴望，人类是世界上惟一会笑的动物，但不是惟一懂得欢乐的动物。所有的动物都有欢乐的天性，这从很多小动物欢乐地奔跑和嬉戏中能够看出来。人类的生存常常必须有比维持生存更高的目标，因为人类除了物质生活，还必须要有精神生活的满足，因此人类必须比动物付出更艰辛的劳动。在物质方面，我们希望今年元一个月的工资，明年通过自己的努力变成元一个月，毕竟元和元给我们带来的生活质量是不一样的。但除此之外，我们还必须使精神生活大获全胜。
七十四、保存儿童的天性，并且正是按照它所指出的方向，用知识把儿童天性武装起来。埃默森
七十五、感谢沙漠中自然生命的坚韧，让我明白自我修补是求生的天性，在我用身体触及周围世界的时候，无论环境怎样恶劣，条件怎么苛刻，总能用心灵适应感知一切源于生命的力量。
七十六、贪玩不是一种好现象，好行为。中小学生爱玩是理所当然，玩是每个孩子的天性，不能剥削中小学生玩的权利。我作为一名中学生，我认为：要玩，要有意义的玩，玩出知识来。在玩中，我们可以悟出许多道理来，这些道理是在课堂上学不到的。可贪玩却是百害而无一利，贪玩是一名杀手，它可以让你丧失自我个性，可以让你荒废学业，甚至让你失去宝贵的生命。现在电脑游戏是社会上的人所喜好的，可是它却害了多少人啊！多少学生因为它而成绩下降。学业之荒废就在于此举。
七十七、蜂的卵总是放在蜘蛛的身上的某一部分的。蜂卵的包含头的一端，放在靠近蜘蛛最肥的地方。这对于幼虫是很好的。因为，一经孵化以后，幼虫就可以直接吃到最柔软最可口和最有营养的食物了。因此，这是一个很聪明的主意。应该说，大自然赋予了黄蜂一种相当巧妙的天性。这样的一个有经济头脑的动物，一口食物也不浪费掉。等到它完全吃光这个蜘蛛的时候，一堆蜘蛛什么也剩不下来了。这种大嚼的生活要经过八天到十天之久。
七十八、克利福这种盲目的迫切的沽名钓誉的天性，他这种要使那浮游无定的大干世界其实这种世界是他自己所不认识而且惧怕的知道他，知道他是一个作家，一个第一流的新作家的天性，是有点使康妮惊异的。
七十九、狗真正的天性是天生与他人友善接触的需要。特姆勒
八十、幻想的天性富有永远年轻的秘密。茨威格
八十一、感动是一份热情，只要你还能被感动，你就不至于丧失良知和天性，你就会充满激情地去面对明天那轮崭新的太阳。
八十二、天性健康者容易彼此理解；天生病态者之间往往互相隔膜。
八十三、格列佛还谈起法律和金钱的用处。他说欧洲的耶胡们认为：不管是用钱还是攒钱，钱总是越多越好，没有个够的时候，因为他们天性就是这样，不是奢侈浪费就是贪婪无厌。富人享受着穷人的成果，而穷人和富人在数量上的比例是一千比一。
八十四、每个女人的天性就是母亲，可男人呢，从本质上说，个个都是单身汉。盖伊博尔顿
八十五、你知道，我的天性喜欢抓紧眼前的现实而生活。你能够了解：要我等待未来是多么痛苦的拘束。《罗兰与梅森葆的通信》
八十六、无数奸恶的天性都从集于他的一身，不以命运的喜怒为意，挥舞着他血腥的宝剑。
八十七、少成若天性，习惯如自然。孔子
八十八、每个人的天性中都有某种不便公开的成分，假如公之于众，必将冒犯别人。
八十九、人苟欲为完全之人物，不可无内界后外界之知识，而知识之程度之广狭，应时地不同。知识又分为理论与实际二种，溯其发达之次序，则实际之知识常先于理论之知识，然理论之知识发达后，又为实际之知识之根本也。理论之识乃人人天性上所要求者，实际上知识则所以供社会之要求，而维持一生之生活；故知识之教育，实必不可缺者也。
九十、好勇斗很，本来是人类的天性，人类必须保卫自己，尽其可能，从幼小起头，一直到成人时分。
九十一、男人天性热爱追逐，你不能停下来，你得让他永远都追着你，你得让他知道，你是他千辛万苦，小心翼翼，才能得到的女人。不能让男人一劳永逸，这一劳永逸，就对别人穷追不舍了。
九十二、骨肉之间，多一分浑厚，便多一分天性，是非上不必太明。黄宗义
九十三、逛街可能是女人的天性，女人逛街逛商场是不知疲倦的。在商场里，没有东西不对女人不感兴趣的，不管是有用的没用的，她们都必须看一看，问一问，试一试。一件东西至少要在摸半天时间，女人买的东西，可是对于男人来说可能是最伤脑筋，最头疼的事了。男人陪女人逛商场累得恨不得一屁股就坐在地上，哪还管什么风度。
九十四、那宝玉虽不算是个读书人，然亏他天性聪敏，且素喜好些杂书，他自为古人中也有杜撰的，也有误失之处，拘较不得许多；若只管怕前怕后起来，纵堆砌成一篇，也觉得甚无趣味。
九十五、有一句话说得好，叫乐此不疲，也就是说：做自己感觉有乐趣的事情，那么自然不会感觉疲惫和劳累，快乐无国界。快乐的词汇里没有贫富，尊卑，权势之分。快乐来源于每个生灵最美好的天性。
九十六、良知良能，都不是从哪里学来的；是出自于天性和本能，不是依赖人力所能达到的。
九十七、无知和错误，满载着虚构的忧虑。我们天性中最优美的品格，好比果实上的粉霜一样，是只能轻手轻脚，才得保全的。
九十八、等质疑问难的提问，可见对于教学内容学生已经有了自己独特的想法，并且学生具有好奇的天性及以身俱来的探究欲，所以学生特别乐意参与问题的讨论和探究。
九十九、父子兄弟间相爱，本出于天性，而要讲究利害，就失去了家庭的温暖。夫妇结合，本出于情爱，而要以经济为条件，就失去了相爱的本意。希腊苏格拉底
一百、一个人能否成功并非取决于天性，而是取决于习惯。
一百〇一、喜欢是天性，与生俱来的本能；但是爱，是需要学习的。
一百〇二、一切天性仁慈的人，总是热心地做些不求报偿的善事。
一百〇三、当我们专注地研究人类生活的空虚，并考虑荣华富贵空幻无常时，也许我们正在阿谀逢迎自己懒惰的天性。
一百〇四、无论孩子，还是大人，不必分分秒秒把自己的大脑塞满，不必总是要表现或者做些什么，不必为自己安静的天性感到不安。相反的，我们应该理解，过程和结果一样重要，存在与做事一样重要，为思维的自由漫游留出时间和空间。
一百〇五、撒谎不是因为那符合他的利益，他撒谎是因为那是他的天性。史蒂夫乔布斯
一百〇六、一个人已经一条腿跨进了坟墓，一定会用力把另一条腿撑住。年老的人总还希望多活一天，而把死亡看作最大的不幸，天性随时都在鼓励着他要他躲开死亡。斯威夫特
一百〇七、人们都是凭天性思考，按规则说话。恺撒
一百〇八、他在生命奋发之下，所有的锁链都松解了。这是发育时期的许多剧变之一；昨天已死的躯壳和令人窒息的往昔灵魂，在发育时期都被强毅的天性撕得粉碎。罗曼罗兰
一百〇九、缺乏真正的朋友乃是最纯粹最可怜的孤独；没有友谊则斯世不过是一片荒野；我们还可以用这个意义来论孤独说，凡是天性不配交友的人其性情可说是来自禽兽而不是来自人类。培根
一百一十、人的天性就是这样的不完美！即使是最明亮的行星也有这类黑斑，而斯卡查德小姐这样的眼睛只能看到细微的缺陷，却对星球的万丈光芒视而不见。
一百一十一、幸福和喜悦就是放掉你对你自己的那份执著，放掉你认为的不应该，恢复你自己的个性和天性。
一百一十二、习惯比天性更顽固。昆图斯
一百一十三、一个人要做到对自己的美，聪明，善良，完全不自知，才显贵重，就仿佛栀子花不知道自己有多香，兰花不知道自己有多幽静。天分，天性，从来都不需要发言和解释。安妮宝贝
一百一十四、他嘴角微微上翘，沉思时也像在笑；从嘴角爬上两腮的口纹，仿佛展示着他天性的乐观豁达；两片薄嘴唇，特别富于表，似乎随时准备张开，说些抑扬顿挫的话来。
一百一十五、本书以肥猫米老鼠兔巴哥豆芽儿这样一群活泼可爱的小男生，构成了一个个鲜活开心的校园故事。作家以最大力度，最自然地表现手法，将当代少年生气勃勃聪慧调皮天真善良的儿童天性表现得淋漓尽致。在这里你可以回忆起美丽的童年，你会找到小伙伴的影子。这是一幅反映小学生现实生活的画卷，是一部令少年朋友开心的高品位的畅销之作。
一百一十六、太阳西下，阳光已在公路的西侧停留了整整一个下午，它给了那一大片向日葵足够的时间改换方向，如果向日葵确实有围着太阳旋转的天性，应该是完全来得及付诸行动的。然而，那一大片向日葵花，却依然无动于衷，纹丝不动，固执地颔首朝东，只将那一圈圈绿色的蒂盘对着西斜的太阳。它的姿势同上午相比，没有一丝一毫的改变，它甚至没有一丁点儿想要跟着阳光旋转的那种意思，一株株粗壮的葵干笔挺地伫立着，用那个沉甸甸的花盘后脑勺，拒绝了阳光的亲吻。张抗抗《天山向日葵》
一百一十七、人生是残酷的，一个有着热烈的慷慨的天性多情的人，也许容易受他的比较聪明的同伴之愚。那些天性慷慨的人，常常因慷慨而错了主意，常常因对付仇敌过于宽大，或对于朋友过于信任，而走了失着人生是严酷的，热烈的心性不足以应付环境，热情必须和智勇连结起来，方能避免环境的摧残。──《生活的艺术》
一百一十八、你可能明白了人类处世的天性做错事的人只会责备别人，绝不责备自己。
一百一十九、她羞涩的天性总让她很不自信，她总是认为自己不如别人。她不再去想自己，二十一门心思地想着努力学习，将这一善举的目的实现。
一百二十、习惯能造就第二天性。西塞罗
一百二十一、这王冕天性聪明，年纪不满二十岁，就把那天文地理，经史上的大学问，无一不贯通。但他性情不同：既不求官爵，又不交朋友，终日闭户读书。又在楚辞图上看见画的屈原衣冠，他便自造一顶极高的帽子，一件极阔的衣服，遇著花明柳媚的时节，乘一辆牛车载了母亲，戴了高帽，穿了阔衣，执著鞭子，口里唱著歌曲，在乡村镇上，以及湖边，到处玩耍。惹的乡下孩子们三五成群跟著他笑，他也不放在意下。
一百二十二、如果人人都能享受到正常的平等的教育，那么被天性所损害的人数便会有限到这样的程度：真正被天性所损害的人会直接给送进古董店，装进酒精罐。
一百二十三、仍不尊重别人的感受。人性太复杂，只要是爱对方的，有些事情看到了或听到了难免会滋生嫉妒心，会难受，但是人的天性会让你变得宽容，但是请不要因为别人的宽容而得意忘形，不知悔改，故意刺激别人，再一次请你尊重别人的感受。因为爱所以才宽容，可以接受并包容一个人的坏脾气，那么请尊重对方的爱，爱情是相互的，也是自私的，是需要两个人一起，才甜蜜和快乐。
一百二十四、一个知已就好像一面镜子，反映出我们天性中最优美的部分。
一百二十五、学习是我们人类所特有的天性。假如没有了学习，就不会有传载中华民族悠久历史的方块汉字，就不会有蒸汽机电灯电话的发明；假如没有了学习，人类将永远生活在愚昧和黑暗的原始社会中，也同样没有了大科学家牛顿所站立的巨人的肩膀。可以说，没有学习，就没有我们人类今天的幸福生活。
一百二十六、爱情是心中的暴君；它使理智不明，判断不清；它不听劝告，径直朝痴狂的方向奔去。爱情需要合理的内容，正像熊熊烈火要油来维持一样；爱情是两个相似的天性在无限感觉中的和谐的交融。
一百二十七、男人都是野兽，他们身上流着野性的血，只要女人服从，如果女人选择要跟他们在一起，就必须接受他们的天性。
一百二十八、假如学生是老师，不要怪学生学习不认真，要体会他们的压力。假如家长是孩子，不要怪孩子调皮，要明白这是孩子的天性。假如我是姚明，不要管他是什么科比，什么加内特，什么保罗。，要一巴掌打飞他们，横着身撞飞他们。
一百二十九、生活是广阔的大千世界，无奇不有。阳光下的罪恶，毕竟只是生活中的糟粕，而友善真诚，则是人的天性。太阳深处，核聚变在不断进行，太阳下面，人的心灵在时刻净化。
一百三十、要是你有天性之情，不要默尔而息，不要让丹麦的御寝变成了藏奸养逆的卧榻；可是无论你怎样进行复仇，不历历乱猜疑，更不可对你的母亲有什么不利的图谋，她自会受到上天的裁判，和她自已内心中的荆棘的刺戳。
一百三十一、不要恨那些「以貌取人」的人，不要恨这件事。「以貌取人」是人的天性，恨它，它也不会消失。它就是一堵墙，你用恨，是恨不倒它的，你又不是孟姜女。只要在必要时，你能翻过这堵墙，让别人看得到真正的你，让墙挡不住你，就够了。翻墙是费事，但比倒在墙下「恨墙」值得。--《康永~给残酷社会的善意短信》
一百三十二、文明是善，野蛮是恶；自由是善，束缚是恶。但正是这种臆想的知识把人类天性中的那种本能的最幸福的原始的对于善的需要给消灭了。托尔斯泰《卢赛恩》
一百三十三、年幼无知的时候，你的坚持出自天性，漫无目的。越长大，坚持越难。后来，书里又说：但是这股奇怪的力量其实是来鞭策你，告诉你，完成天命原本就很难，原本就必须饱经磨难。你必须变得越来越强大，才能保护你的天性和本心。这就是所谓的磨练吧。
一百三十四、艺术提倡自然，天性，不伪装，这就是为什么外国著名油画经久不衰的原因。
一百三十五、贪士能济人，才是天性中惠泽；闹场能笃学，方为心地上工夫。
一百三十六、天性的清醒，往往在遭受实在之后。
一百三十七、我理想中的女孩子的样子应该是柔软的动情的对爱和美好的感知是敏感的，而现在这种天性之中的简单却很难见到了。硬挤出来的矫情相处中褪不掉的城府对愿望功利化的驱使，我们让太多的粗糙的东西变得自然而然了。女人，不求深刻，只求简单。愿我们都能停下脚步，换种标准打量现在的自己。
一百三十八、兔妈：男人他有从前他就会有以后，这浪漫这花心是天性是他娘胎里带出来的，你指望着他为你改变，别做这梦了。
一百三十九、艺术是人们司空见惯的景象，路边的一草一木，一花一树，只要是顺其天然的天性而动，都可以是美的拥有者，都可以称之为艺术。人们生活中缺少不了艺术，即不会欣赏艺术的人亦不会生活。
一百四十、你可以逃避这世上的痛苦，这是你的自由，也与你的天性相符。但或许，准确地说，你唯一能逃避的，只是这逃避本身。
一百四十一、人有三性啊，一是天性，而是秉性，三是习性，天性纯善无恶，秉性纯恶无善，习性可善可恶。贾平凹《古炉》
一百四十二、天性好比种子，它既能长成香花，也可能长成毒草，所以人应当时时检查，以培养前者而拔除后者。
一百四十三、德容天地，情系桑梓。勤业勤职勤公勤奉献，从来勤为天性；爱国爱校爱生爱教育，总之爱是源泉！今天是您的节日，我要衷心对您说一声：谢谢您，老师！
一百四十四、女人拒绝异性的追求，是先天性的特权，即使拒绝了一个最热烈爱情，也不会被认为残酷，但是，如果命运女神乱了安排，让女人打破了羞怯的本性，不顾一切地向一个并无把握的异性献出她的热爱，而对方表示着冷淡和拒绝时，那结果就不堪设想了。男人拒绝女人的追求，等于损伤她的最高贵的自尊。茨威格女人们不断为了爱情而自寻短见，但是一般说来她们总是做得很小心，不让自杀成为事实。通常这只是为了引起她们情人的怜悯或者恐怖而作的一个姿态。毛姆
一百四十五、良心的法则，我们自诩为出自天性，其实却源于风俗。蒙田
一百四十六、你知道在中国听说这两个字有多可怕，什么东西都听说谁谁谁如何如何，这就是典型的传闻。所以对这种东西我从来不认可。议论人和议论客观世界是人的一种天性，我一直尤其是在开始的时候是有意识地扳，经常话说到一半，突然意识到了，就立刻收口，后来就养成一种习惯，每当张口说别人名字的时候都要留半句。我可以直接跟你说，你哪件事不对，但我决不会让他（第三者）跟你说。
一百四十七、女人就该具有女人的一切天性温良耐心长期忍受可信无私宽宏大量。她的神圣义务就是安慰不幸者，鼓励丧失目标者，帮助忧伤者，拯救堕落者，亲近孤独者句话，对于叩击她那扇友好大门的所有遭受创伤和折磨的不幸儿童，她都用同情来治愈他
一百四十八、天性是百发百中，万无一失的。这一种的天性叫一见生情。而爱情方面的第一眼，就等于千里眼。巴尔扎克
一百四十九、如果把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐，而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。天性好比种子，它既能长成香花，也可能长成毒草，所以人应当时时检查，以培养前者而拔除后者。
一百五十、人生多磨难，成长的艰辛，奋斗的不易，加之以种种违反天性却不得不恪守的规矩，构成了生存的严酷与无奈。惟有学会享乐，懂得享受，才能真正理解人的情趣与宝贵，才会更加珍惜自己并珍惜这个世界。
一百五十一、你可以避开这个世界的苦难，你完全有这么做的自由，这也符合你的天性，但正是这种回避是你可以避免的唯一的苦难。
一百五十二、我们从年轻变得成熟的过程，不过是一个对自己欲望言行的毫无道理与荒唐可笑慢慢习以为常的过程，某一天，当我明白其实我们并不具备获得幸福的天性，年轻时长期折磨着我的痛苦便消逝了。
一百五十三、战事有胜败，人亦有帮忙弱者的天性。
一百五十四、要率性，不要任性。二者的区别在于，率性是由健康的天性引导，顺应本我，不在乎功利习俗和舆论。任性是被错误的情绪支配，固执己见，听不进良知的呼声和善意的忠告。在具体的场合，二者容易发生混淆。一般规律是，在他人眼中，率性常被当作任性，在自己眼中，任性常被当作率性。周国平
一百五十五、对美和崇高的追求是少儿的天性，这方面为教师和家长开辟了广阔的天地。契诃夫
一百五十六、爱，人的天性；爱，社会的力量；爱，生命的源泉。没有爱，人如走兽；没有爱，社会一团黑暗；没有爱，人间一片荒凉。爱从亘古时代一直延续到了今天乃至永远，他流淌在你我的心间，流淌在每个人的血液里。
一百五十七、任何一种兴趣都包含着天性中有倾向性的呼声，也许还包含着一种处在原始状态中的天才的闪光。张洁
一百五十八、在最爱的人面前，你看起来会像个孩子。每个人内心都有个永不长大的孩子，那是本真的天性。所谓的成长与成熟，只是把童真锁进了笼子。只有最爱的人，才能把那孩子解放出来。爱是直达内心的时光机，带你回归人性最真纯的状态。但凡油滑世故的，只因爱得不够。
一百五十九、如果一个小子天性粗野，无法无天，那没有别的办法管教他，惟有给他一顿鞭打。
一百六十、由智慧养成的习惯，能成为第二天性。培根
一百六十一、没有女子的世界，必定没有礼俗宗教传统及社会阶级。世上没的天性守礼的男子，也没的天性不守礼的女子。假定没有女人，我们必不会居住千篇一律的弄堂，而必住在三角门窗八角澡盆的房
一百六十二、照天性来说，人都是艺术家。他无论在什么地方，总是希望把美带到他的生活中去。高尔基
一百六十三、这世界上所有的雌性动物，都会选择与自身条件相等或者更高的权利和财富，这源于他们要保证自己后代更加优异的天性。
一百六十四、一直以来都将一切与自无关的事情置之事外，一个人顶著天黑，在这个痛了又痛的城市走了又走。骨子里有著天性的处女座特征，小心的隐藏自己，所有快乐的，不快乐的事情尘封，不对人提起，宁愿那些痛苦如罂粟的枝叶一样在我心底蔓延。我倔强又脆弱，迷茫却坚定。我执著但退缩，温柔也刚烈。像我这样的男子，又怎么会幸福。我想，终究还是累了，有些事情，应该可以遗忘的。我想，终究还是倦了，有些事情，是一直无能为力的。
一百六十五、作为习惯，必须把个人财政行为作为你的第二天性。
一百六十六、使人们宁愿谎言，而不愿追随真理的原因，不仅由于探索真理是艰苦的，也不仅由于真理会约束人的想像，而且是由于谎更能迎合人类某些恶劣的天性。
一百六十七、习惯实际上已成为天性的一部分。亚里士多德
一百六十八、生的目标是什么？是丰富满溢的生命。一个人的生命应该为他人放射，在必要的时候还应该为他人牺牲自我牺牲是人的天性，就像植物不得不开花。
一百六十九、坏的天性养成不好的习惯。伊索
一百七十、没有绝对的平等，也没有绝对的权力。人在天性上类同，就法律而言不平等，在政治上不平等，又不同类。巴尔扎克
一百七十一、山，绵延绵亘；山，险峻挺拔；山，巍峨挺立山，气势磅礴，让人想起五岳；山，新奇秀丽，令人忆起峨眉山，犹如令万人敬仰的圣贤，沉稳是他的天性，不露声色地诠释着生命的博大，生命的肃穆，生命的庄严
一百七十二、我有一个比喻，困难就像一条狗。小时候在农村狗很多，当你遇到狗时，如果勇敢迎着它走过去狗就会怕你，如果转头就跑狗就会追你，说不定还咬你。狗的天性是你不怕它它就怕你，你怕它它就追你。困难也一样，迎着困难前进，通常困难就能解决，如果往后退，困难可能就会把你压倒。在困难面前不能输了斗志。
一百七十三、紧接着，响起了欢度圣诞的圣诞歌，主持人宣布：大家可以在空地中跳自己所喜欢的舞，做自己所喜欢的事！大家听了，都欢呼雀跃，纷拥而上，在空地上自由地发挥自己的天性。我们几个调皮的男生在老师面前显得一点儿也不拘束，开始为所欲为地玩了起来。我们不断地做出各种搞笑动作，在空地上狂烈地玩闹。在灯光下，展现出一个个纯粹的小活泼，茂盛的生命！火热的心，在这断时间里尽情地释放！
一百七十四、形色，天性也；惟圣人然后可以践形。
一百七十五、其实，幸福只是一种心态。你感受到幸福，生活便幸福无比，你感受到痛苦，生活便痛苦不堪。一个人不论高尚还是低俗，只要顺应自己的天性，找到自己真正喜欢做的事，并且一心把自己喜欢做的事做得尽善尽美，那他在这世界上就是无比幸福的，这样的一个人必将获得生活的充实和心灵的宁静。
一百七十六、人的天性虽然是隐而不露的，但却很难被压抑，更很少能完全根绝。即使勉强施压抑，只会使它在压力消除后更加猛烈。只有长期养成的习惯才能多少改变人的天生气质和性格。
一百七十七、在网上，我可以卸下一身沉重的伪装，任纯真与天性自由狂奔；在网上，我可以得到我想要的安详与快乐，任心灵自由放飞；在网上，我可以享受现实中不存在的片刻的虚幻，任想象力自由狂舞。
一百七十八、爱美是人的天性，化妆打扮，不外是想让人看起来赏心悦目。
一百七十九、儿童天生就懂得自尊自爱，争强好胜其实一种天性。孩子入学后，即使家长不说什么，他们都会产生对分数的追求，对名次的渴望。面对卷子，他们每个人都会尽全力表现出最好的自己，绝对没有一个孩子明明会做，却故意做错，故意让自己拿不出好的成绩。
一百八十、喜欢是天性；而爱，是需要学习的。
一百八十一、中国的国学，就是修身齐家治国平天下的哲学。想要治国平天下，先要修身齐家。修身就是三件事：坚守善的天性，保持积极心态，养成良好习惯。齐家就是四个字：孝悌忠义。即孝敬父母，悌爱手足，忠于爱情，对儿女尽到义务。
一百八十二、通常情况下，一个女人跟一个男人好，她就不会再去留恋她的前一任了，这基于所有雌性动物需要忠诚于一个雄性动物的天性，以便于全心全意地培养和她共同创造出来的下一代。
一百八十三、四处漂泊，四海为家的游牧生活，和根深蒂固的中原儒家文化，冲撞揉合成了：天性酷爱自由，洒脱飘逸，清风朗月般纯净心境的李白。
一百八十四、可是他天性慷慨，不会产生任何同自私自利有关的感情。
一百八十五、一个人在恋爱时最能表现出天性中崇高的品质。这就是为什么爱情小说永远受人欢迎――不论古今中外都一样。
一百八十六、若贝尔以玩世不恭的态度掩饰感情奔放的天性，这使局面越发僵化了。
一百八十七、我们无法预知未来，但正因为未来充满了各种变数，生活才变得有意义，只要我们真诚的天性不曾改变，我们努力的目标不曾改变，我们充满希望的期待不曾改变。
一百八十八、找出你是谁？你的优势在哪里？你的天性当中，不用学就比别人高的优势是什么？相信你的天赋。
一百八十九、人类依旧本性难移依然残忍暴力有侵略性贪心喜好竞争，并且以这种天性构建了社会。
一百九十、男人都是会说的不做，会做的不说。天天保证一定结婚的，十有八九不会真结婚。真心娶你的人压根不会讲，只定期带你见父母，带你看房，要你过年留他家。整天发誓不分手的，基本都分手了。真心不分手的，会房产证写你名字，让你管钱，乃至于催你去登记。越说越不做，越做越不说，这是男人的天性。
一百九十一、天性并非就决定了一切，一个人青少年时代所处的环境，对其一生的走向也相当重要，尤其是至亲的言传身教，更有别人不可替代的潜移默化的作用。
一百九十二、不论y一代人如何娇生惯养，换工作和转行是他们的第二天性。
一百九十三、教学必须符合人的天性及发展的规律。这是任何教学的首要的最高的规律。
一百九十四、幸福最灿烂的阶段是含苞欲放的过程，那种心灵的碰撞；那种微妙不可言传的触动；那种渴求向往的思念。这个阶段的时间越长，爱之蛮就开得越艳，爱的滋润胜于一切。爱和恨都是人的天性，奉献的爱多使人健康年轻，而多恨则使人走向反面。生活中应当多寻找一些爱，爱的成份越多，恨就会相对减少。
一百九十五、学生记笔记，肯定是不看的，这是学生的天性。我这次带到成都的书可以放一个小房间，但是我肯定不会看，neverandnever。
一百九十六、外在美是你的资本，内在美是你的涵养，温柔是你的味道，贤惠是你的本质，善良是你的天性，快乐是我给你的祝福，妇女节快乐，祝你青春常在！
一百九十七、由于这种先天性制约，史书上的侠称得上高尚的寥寥无几，多数是一边仗义疏财，帮助别人，维护着社会的公平与正义，一边又攻剽劫掠，危害着他们维护的侠义原则。
一百九十八、把妹是一种天性，也许深深存在于荷尔蒙的基因中。除非他哪一天把妹把不动了，他才会停止猎艳。不过，若到了那一天，他的人生也许会失去光彩，留住他的行尸走肉也无益。
一百九十九、我想有时与人交流太过随性自然，不懂婉转客气，不会谨小慎微。这未尝不是缺点。但天性使然，想让自己看起来仿佛文静的淑女貌似没有可能。如果开始跟某人礼貌客套，彬彬有礼，那就代表内心对此人已然疏离隔阂。
二百、我们的教育是要把学生从听话的规范教育中拯救出来，恢复学生的自由思考的天性。苗体君
二百〇一、只是女人天性的柔弱，注定她们的爱情惨和了太多的纵容和被纵容的成份。
二百〇二、我有一双乌亮的眼睛，美丽动人，是传达情感的窗口。我有一双雪亮的眼睛，清澈纯洁，是一面主观华丽的镜子。我有一双明智的眼睛，闪亮发光，是它带我去寻找我的天性--无限的去求索世界，无尽头的去创造自己梦寐的天地。
二百〇三、造谣本就是人类与生俱来的天性。
