关于欲望的名言
一、每个人都清楚，生活不仅仅是为了活着，而且是为了获得幸福。但人之幸福，全在于心之幸福。生命本身就是幸福。
二、欲望是无穷的，别过；人生是平淡的，别倦；身体是自己的，别糟；幸福是有限的，别贪；美色是他人的，别恋；爱人是自己的，别厌；钞票是消费的，别攒；生活是丰富的，别烦；假期是休闲的，别忙；人格是高贵的，别贱；感情是纯洁的，别污；朋友是永远的，别淡；权力是暂时的，别专。
三、生活中，能够把欲望变成现实的女人，实在是凤毛麟角。
四、人的欲望是无止境的，多了还想多，有一百万了，就想有一千万一万万正所谓欲壑难填人心不足蛇吞象。总想如何让自己多起来，自然就要劳神费思投机钻营挖空心思，甚至会去不择手段等等，这样的话，人还会快乐么？还有快乐么？无论他得到了还是没有得到，都不会快乐，都只能是痛苦。
五、童年原是一生最美妙的阶段，那时的孩子是一朵花，也是一颗果子，是一片懵懵懂懂的聪明，一种永远不息的活动，一股强烈的欲望。巴尔扎克
六、每个人心中都有一条河，岁月如水，成长为岸：左岸是童真，右岸是成熟；左岸是柔软，右岸是恬淡；左岸是简单，右岸是丰满；左岸是快乐，右岸是生活；左岸住着七彩的梦，右岸住着不尽的欲望；左岸充满祈盼，右岸铺满挣扎。对你的祝福，在左岸，愿你的幸福，在右岸。
七、烟气弥漫，突然有一种把它拉开的欲望，却又住了手朦胧才是美。就在那一丝亮光中，我发现了不平凡。那是一块极为普通的草地，刚下过雨，露珠儿还在叶片上随意滑落，伴随着月光透出一种极为耀眼的光芒，空隙之余，边上还配了些小野花，更凸显出了那一丝淡雅余娇柔。
八、很多人才相处不久就说爱。爱这个字眼，已变成泡妞的工具，而且百试百灵。可相爱真有这么容易吗？人有欲望容易，想占有容易。但爱情应该是一种可以相互托付生命的承诺，是可以承担一辈子的责任。要下这样的决心，谈何容易？所以啊，不要轻易说爱。说了，更不要轻易分开。
九、男人关心政治，是为了满足自己不能攫取权力的欲望，女人冷漠于政治，是因上帝给她心理生理结构构造的好。
十、木心：每当欲望来时，人自会有一股贪谗倔拗的怪异大力。既达既成既毕，接着来的是熟烂腻烦，要抛开，非割绝不可，宁愿什么都没有。
十一、我们总是挂念情爱太多，念挂亲恩太少，前者如一餐美食，一场盛宴，撩拨着浓浓欲望，让人忘情投入，欲休难止；后者如同身边氧气，时刻滋养我们，无声无息，但总是被忽略遗忘。欲望会让你得到最想要的，也会失去最重要的，回首总已迟。
十二、人，真正的名字是欲望。
十三、失去自制力将使你在欲望的泥沼中无法自拔。
十四、爱能滋润人，激励人，更能丰满人。所以有爱的人才会有精彩的生活，美好的人生。如果把爱做大，心胸就大了，世界就大了。情需要培养，爱需要积淀。我们如果收敛欲望，就会释放情爱，就会感受有阳光的生活，有雨露的季节。
十五、性教育还应当包括培养对于性问题的真诚尊重，即所谓纯洁的态度。约束自己的情感想象和正在产生的欲望的能力。是一种最不可缺少的能力，这种能力对社会的重要性还投有充分地为人所重视。
十六、没有希望，只有欲望，人就完了。
十七、我从未感到不安，我看到蝴蝶不甘寂寞的灵魂，卑微的灵魂，庸俗的灵魂，小心翼翼地抚摸丑陋的欲望。
十八、如果有一天，我工作不是为了生存，只是为了兴趣，该有多好。但当一个人有了很多钱的时候，他应该又会有别的欲望产生，又有了其它的压力，所以我对自己说，也不要羡幕别人，先把自己实实在在地做好。
十九、欲望就像野草，生生不息，永无止尽，令人疯狂。如果欲望扰乱了我们的心神，让我们不得安宁的时候，就是应该修剪的时候了。剪去狂躁，才能冷静处事；剪去虚浮，才能脚踏实地；剪去过多的贪欲，才能保持清醒；剪去猥琐，才能不令人厌恶剪去欲望的杂草，才能拥有一颗宁静的心灵。
二十、城市的街头，霓虹闪烁，人头攒动，车水马龙，除却了白天的匆忙紧张，在夜的笼罩下，妖娆放纵！茶馆咖啡屋商场酒吧迪厅洗脚房，男男女女，成群结队的，微笑着，大笑着，放纵着欢乐和欲望。十里洋场，上演着多少暧昧与疯狂。
二十一、每个人都有如此多值得珍惜的东西，又何须在欲望的歧途中苦苦求得恩宠。懂得珍惜的人才能得到更多，贪婪的索取只会带来永无止尽的欲望。
二十二、如果一个人的欲望能够得到实现，我想郁闷肯定是会远离自己的。或者一个人干脆什么欲望也没有，纯粹顺其自然随遇而安，那也有可能不会有郁闷的。
二十三、梦想，不会欺骗任何人。欺骗我们的，是无限膨胀的欲望。
二十四、对知识的渴求是人类的自然意向，任何头脑健全的人都会为获取知识而不惜一切。塞约翰逊
二十五、沉默有三种：一是不说话；二是无欲望；三是无思想。
二十六、一个人倘若需要从思想中得到快乐，那么他的第一个欲望就是学习。
二十七、诱惑即陷阱，欲望即杀机，轻则捶胸顿足，重则万劫不复。不要奢望空中掉馅饼，说不准落下的，就是袭击致命的砖块。摆脱诱惑不难，需要我们在浮躁中淡定，在利益前从容，抛弃世俗的羁绊，坚守精神的阵地。假如你输了，不是输给了外在的诱惑，而是倒在自己的欲壑中。
二十八、有生命就有欲望，可是欲望也有很多种，有的引导人类上升，有的却能令人毁灭。
二十九、多年的教育工作经验使我坚信，孩子来到您校上学，为的是从校门出来时能是个有文化素养的有教养的人；只有当他成为能思维的人的时候，当他的思维活动在某种程度上不依赖于他在课堂上学到的和正在学习的那些东西的时候，那时孩子才会成为好问的求知欲望旺盛的勤奋的学生。《怎样培养真正的人》
三十、是欲望，是理想，是伟大的梦想，充实了我们大脑，每一天，每一点，每一刻，都不能停止前进的脚步，因为为了欲飞就要努力跑，一直不停地向前行，一直走到生命的终结点，也不肯放弃。虽然我们不是鸟，是人，但是我们可以做一只天中的鸟人，鸟人多好，俯视大地，山川美景尽收眼底，那该是那么伟大而自豪的事；在地上，我们只是普普通通的小人，但是我们可以做一个了不起的人物；去认真做一件你没敢实现的大事，那么，成功就在彼岸，你就会因此而变得不平凡。
三十一、世界是充满爱的，有一种不可诉说的爱，有一种虔诚的爱，还有一种虚伪的爱。人原本是单纯的，但是有时因存在的贪婪自私和奢侈欲望，而被爱欺骗了，并沾染了一身腥。
三十二、过分强调自己的欲望，是为聒噪；过度主张自己的嫌恶，是为烦躁；无法平息自身的迷惘，是为浮躁。
三十三、人生并无善恶，只有眼睛去决定，必铸成大错。说谁人为善，谁人为恶，心底必有偏见，以为令自我满意者便是善人，令自我不满者便是恶人。去掉偏见，人就变成一张白纸。这白纸被放到什么地方，自身欲望的多少，都会给它染上不一样的颜色。
三十四、在欲望面前，人就像婴儿一般软弱无力。
三十五、只有一个男子的专恋能够适应一个少女的初恋要求；也只有少女的初恋能够满足一个男子的末恋的欲望。海克尔
三十六、兴趣是帆，兴趣是浆。因为兴趣，我们甘于风餐露宿的生活；有力量摈弃一切个人欲望从而为一种理想献身的人，他就是自由的。
三十七、寂寞时，我的心灵聆听先贤哲人的谆谆教诲：功名利禄荣华富贵均为身外之物，与人生皆如浮云飘过。虚心聆听，如沐春风；静心思考，净化心灵。我要让自私狭隘虚伪偏执统统溢出体外，让高洁的人性圣水熄灭贪婪的欲望之火。滚滚红尘中，唯有淡泊，才能明志；唯有宁静，才能致远。
三十八、可敬的是第三种人，他们面对高山不曾想过逃避，有的只是征服它的欲望。他们树立远大的理想，勇于攀登顶峰，经过艰难终于取得胜利。只有他们才能体会那种世界在我脚下的豪情壮志。
三十九、我们都受到欲望的驱使，欲望控制着我们。每个人都有欲望，想吃好穿好，希望过得快乐，看起来好像没有不对，但并不究竟。外表的这种快乐，代表内心不知足，终将永远痛苦。所以我们要有一种觉醒，学习独立，不需要别人的爱，不需要别人关心的眼光，自己要活得自在，不要作欲望的奴隶。
四十、所有人的人生都是极度平凡的，你所看见的那些你未得到你渴望得到的所谓的幸福，也极度平凡，不要被自己的欲望（想象）所欺骗。
四十一、真正止灭欲望后，生死束缚解开，随之而来的才是真正的平和。
四十二、当时，那纯洁的白色将孩子们全都镇住了。加上秃鹤一副自信的样子，孩子们别无心思，只是一味默默地注视着。但在仅仅过了两天之后，他们就不再愿意恭敬地看秃鹤了，心里老有将那顶帽子摘下来看一看和摘下那顶帽子再看一看秃鹤的脑袋的欲望。几天看不见秃鹤的脑袋，他们还有点不习惯，觉得那是他们日子里的一个不可缺少的点。
四十三、人是未知数的仇敌。土耳其
四十四、那是入秋的第一天，天空中飘起蒙蒙细雨，雨不大但却很密，我走在路上仰望着天空，什么都没变，灰色的云衬着无色的雨。雨轻柔地滴下，流过皮肤，流过了心灵，流过心中最美好的自留地，瞬时，我有一种解脱感，随着雨水从指尖滑落，如一次长吻的结束，雨带走了我的痛苦不满欲望嫉妒和贪婪。任何失利创伤挫折和失落在一瞬流逝不见。我如初生的婴儿，用至纯至洁的心灵来接受这女神的赠礼，轻轻地真实地感受到最纯净的自己。
四十五、这个世界上有太多的苦难，有太多可怜无助的人，按圣经上说，他们都是你的兄弟姊妹，需要你的关爱和帮助。当你有能力去帮助他们的时候，就应该给他们一点温暖与爱心。关爱他人，也就是在关爱自己。
四十六、都市的夜，终如一场绚烂的烟火，只是那一幕幕繁华，仿如那一曲东流的江水，永不停歇。其实都市的夜晚，对于许多人来说正是一天生活的开始。总有这样一群男女，在夜场疯狂扭动着身体，用激情掩饰内心的寂寞，用酒精麻痹自己的灵魂，用欲望来征服这座都市。这便是都市的繁华，有许多人向往的天堂。
四十七、做媒和做母亲是女人的两个基本欲望。钱钟书
四十八、欲望能吞没一切，除非你有坚定的心。
四十九、欲望以提升热忱，毅力以磨平高山。
五十、作为一个怪兽，我的欲望是至少消灭一个奥特曼。
五十一、人生风云变幻，随处诱惑，假如任凭自己的欲望随波逐流，到最后痛苦的只能是自己。人生的兴衰荣辱只是一时的，随着时间的推移，一切都会烟消云散。人生，有多少计较，就有多少痛苦；有多少宽容，就有多少欢乐。痛苦与欢乐都是心灵的折射，像镜子里面有什么，决定于镜子面前的事物。
五十二、人生是一场无休无歇无情的战斗，凡是要做个够得上称为人的人，都得时时刻刻向无形的敌人作战。本能中那些致人死命的力量，乱人心意的欲望，暧昧的念头，使你堕落使你自行毁灭的念头，都是这一类的顽敌。罗曼罗兰
五十三、真正的忙不是身忙，而是心忙；真正的累不是身累，而是心累。人活一世，奔波劳累在所难免。当你感到忙觉得累的时候，一是因为价值的迷失，二是因为过多的欲望。人生有了方向，有了奋斗的理由，心就安定了；少计较，多宽容，知满足，心也就闲了。顺其自然，随遇而安，懂得放下，生命才会更加完美。
五十四、贪欲是滋生腐败的源泉，自律是遏制欲望的堤坝。
五十五、上帝之所以创造指纹，是因为他想让人们知道：其实，每个人都有伤痕。
五十六、肉体的欲望和无助，从来都不能与时间抗衡。但在死去的时候，他获得的平静，就如同他脱去身上的旧衣，突然摆脱束缚获取自由。我们会因为见到最爱的人的死亡而感受到他的新生，并因此而获得蜕变。
五十七、无论大事还是小事，自己有自己的特质的地方，而这些特质又是别人无法模仿的，也不一定做得来你能做得了的事。有时，价值的欲望无止境，常常会忘记价值实现时的快乐时光，偶尔想起刻骨铭心价值的失败，会心疼，其实应让欢乐的心情常驻心里，来抵抗外在的干扰，价值在自己身上体现多少，就满足多少，保持愉快平和的心态，做起事来才会成功。
五十八、这男人看女人吧，都是带着一种动物本能，越看欲望越强烈，就像猫看鱼刺，狗看骨头，天长日久不下口也难。
五十九、生于这个物欲横流的时代，我们每个人都不敢确保能够无欲无求地生活。但是，总不能刻意去追求，总不能任欲望冲破理智的防线。追逐梦想的同时，会很累很苦，而欲望的膨胀，更会让人心生迷惘。得意时忘形，失意时烦忧。见不得别人好，看不得自己差。静坐常思人过，闲谈必论非，生在虚伪中，活在梦幻里。怎一个累字了得！
六十、人生最大的烦恼是欲望：有人说，世间充满忧悲苦恼，因为娑婆世界本来就是堪忍的世界，所以充满烦恼痛苦。譬如我们对于钱财美色饮食的欲望，对于权力名位的欲望，凡是与我有关系的都希望拥有。因此欲望丛生，当这些欲望得不到满足音，就生起了烦恼。所以人生最大的烦恼是欲望。
六十一、俗话说吃一堑长一智，你失去的是钱，得到的是安宁，失去的是欲望，得到的是平静，不亏！
六十二、人唯有藉欲望和创造，才能幸福。
六十三、社会也是这样，它的进化和活力，是以种种偏离道德主线的冲动和欲望为基础的，水至清则无鱼，一个在道德上永不出错的社会，其实已经死了。
六十四、人们往往低估环境的巨大能量，但是，人们往往把来自环境的影响当作自己由衷的想法。与外界的无谓比较，使得每个人凭空多出了一个根本不属于自己的目标。于是，动不动就出现被自己理想绑架的情况。越是不满现状，摆脱现状的欲望就越强烈，而这种欲望会让一个人最终迷失方向。
六十五、沙滩上，一片童稚的呼叫。一伙赤裸裸的孩子，也赤裸裸着自己的欲望，拼命向着远方追逐奔跑。金子好象也在跳跃着奔跑，似乎永远也追不上。直到太疲累了，实在跑不动的时候，便在沙滩上挖出一个坑来，溪水缓缓地浸进来，先浑浊，后清凌，少项，便会汪起一潭甘甜的水。我们俯下头去，咕咕咚咚地喝个畅快。当我挖沙坑的时候，残留在手上的沙子，也闪烁起了金子般的光芒。原来，那闪烁着的，不过是一些云母的碎屑。
六十六、生活原本没有烦恼，当欲望之火被点燃后，烦恼就来敲你的心门了。生活原本没有痛苦，当你开始计较得失，贪求更多时，痛苦便来缠身了。
六十七、爱她就好好待她，不要用你欲望的心，去伤害最爱你的人。你不难过，可珍惜她的人心会痛。好好珍惜在一起的过程，真的分开的话，就好聚好散。不要到最后还得争个鱼死网破，是你曾经深爱的人，你舍得么？
六十八、情欲犹如炭火，必须使它冷却，否则，那烈火会把心儿烧焦。莎士比亚
六十九、世上总有一颗心在期待呼唤着另一颗心。塞万提斯
七十、广告无法为一个人们不需要不渴望拥有的产品塑造奇迹。但是，一位有技巧的广告人可以将产品原被忽略的特点表现出来，而激起人们拥有的欲望。
七十一、这时的男人很认真，而且有种片刻的孩子气，这很会激发温存欲望。
七十二、羞怯是大自然的某种秘密，用来抑制放纵的欲望；它顺乎自然的召唤，却永远同善德行和谐一致。
七十三、思君使人老呵，百年修得同船渡，可是，还要千世才可修到共枕眠。突然，没有欲望再等待了。就让轩车来迟吧。爱的错手，只是个瞬间。然后我们黯淡下去，在彼此的眼底看见沉沦。可是，我看见你来，我问轩车来何迟时忍不住仍是淡淡的惊喜。你没有来迟，对不对？有一个人，你来了，就好了。遇上那个人时似露珠在花叶上，轻轻颤抖的喜悦卑微。这样的轻佻，我们，无人幸免。
七十四、真正的爱情或许缘于一种心动，但一定会伴随着一种高于感觉与欲望的精神性东西存在爱的神圣感与责任感，也就是爱情的信仰。()有了爱情信仰的人便有了一种宗教情感，会用一颗珍惜的心用一生的时间去写好爱情这两个字。他们不管贫穷富贵，生老病死，都相依相伴，不离不弃。
七十五、重覆的每一天，每一年。我带着所有幻想和期盼。在遥远的天边，我看见，阳光曾带走衰老的今天。又一个欲望悄然生长的夜晚，让我沉重又茫然。《树》
七十六、很多时候，你最想得到的就是你无法拥有的，欲望，让我们心神俱碎，欲望，能毁了你的生活。和欲求某物一样艰难的是：受苦最多的人，是那些不明白自己欲求何物的人。
七十七、世上有很多不可能，不过不要在你未尽全力之前下结论。
七十八、快乐是懂得放弃。放弃也是一种智慧，懂得放弃你也能寻获另一种释然的快乐。人生有时就是如此，你不能背负着你所有想要的东西走完人生的全程。所以如果想要达成目标，就必须有所舍弃。把与内心无关的，纷乱的杂念和欲望舍弃，眼中只有你想要达成的目标，这样才容易成功。
七十九、欲望之泉就是他的寂寞之泉。
八十、被欲望左右的你们，永远不懂差距产生的根本。
八十一、志向的发展，无论多远，没有达不到的；志之所向，无论有多大的困难都能克服。一个人如果立志于道，那么，他将以义理作为根本，使任何物质欲望都改变不了他的志向。从这点来看，一个人的志向以德为依据，以仁为依托，又有良好的学术修养，自然不会失却其先后轻重的次序，使主要的和次要的都能照应到，内的外的都能得到陶冶，还可以从容不迫地深入领会一切。达到这种境界，就已经自觉不自觉地进入了圣人的行列。
八十二、省事之本，在于节欲。刘安
八十三、恶意是一种无缘无故产生的伤害他人的欲望，目的是从比较中获得快乐。
八十四、一到了青春期，人都抱着爱和被爱的急切欲望。海涅
八十五、激发孩子的求知和学习的欲望，远比教会有限的知识有意义得多。
八十六、每个人都有不可告人的秘密，有自己的渴求欲望，以及难以启齿的需要。所以，日子要过下去，人们就要学会宽恕。
八十七、一个人如果能够控制自己的激情欲望和恐惧，那他就胜过国王。约翰米尔顿
八十八、知足者常乐，足中正浸透着对已有一切的珍惜。只有在珍惜中，生命的乐趣才会得到淋漓尽致的诠释。只有在珍惜中生活才会溢满充实。只有在珍惜中心灵才能体会出身边的美丽。又何必让欲望迷住你的眼睛。
八十九、我觉得人生就是一个不断尝试的过程，他有这么多想尝试的欲望，是一件对成长很好的事！
九十、每人心中都有一只老虎，就是欲望，具有伟大德行的人，不过把它看守住，不任其跑出来作乱罢了。
九十一、我不是怪异，本人是限量版。
九十二、我们的烦恼都是由无尽的欲望引起的，所求的越多，越会烦恼；当我们无欲无求的时候，快乐会围绕在我们的身边。
九十三、战争会给人们带来无尽的灾难和痛苦；古往今来历史长河中，都是百姓们在那里无辜受难，都是战士们在那里浴血奋杀，他们之中不乏有饿死的战死的人们战场上没一处有一丁点的和平，杀戮，生者还没来得及为死去的人伤心，还没接受亲人的逝去就被敌人的剑斩断了头颅。可到头来战士们的拼死拼杀，只不过是政治家们玩的一场游戏罢了，只不过是有权势的人在争夺更多的利益罢了，只不过是野心家为了自己的欲望罢了他们对那些无辜的人造成了多大的伤害，他们曾想过没有，不，他们从没想过，否则又怎么会进行更残暴的屠害呢？那些人们又有何辜？战争是可怕的，是血腥的，根本没有一点人情味，只有无情的嗜血的杀戮。
九十四、人有三种根本的困境，第一，人生来只能注定是自己，人生来注定是活在无数他人中间并且是无法与他人彻底沟通。这意味着孤独。第二，人生来就有欲望，人实现欲望的能力永远赶不上他欲望的能力，这是一个永恒的距离。第三，人生来不想死，可是人生来就是在走向死，这就意味着恐惧。上帝用这三种东西来折磨我们。不过有可能我们理解错了，上帝原是要给我们三种获得欢乐的机会。
九十五、在这个世界上，欲望并非痛苦，他可以使感觉变得敏锐，是一个人的青春的内在标志。
九十六、爱情应该是一个磁场，而不应该是一条绳子，捆着他，不如吸引他。一条绳子会让男人有挣脱的欲望，而一个磁场却能给男人自由的假相，和一个永恒的诱惑。
九十七、爱情的反讽之一，你越不喜欢一个人，你越能够信心百倍，轻而易举地吸引她，强烈的欲望使人丧失了爱情游戏中必不可少的一种漫不经心，你如被人吸引，就会产生自卑情结，因为我们总是把最完美的品质赋予我们深爱的人。
九十八、我们之所以活得累，往往是因为放不下面子来做人。虚荣心无限膨胀，蒙蔽了真实的自我，分不清什么是需要和欲望，把别人的眼光当做行为的最高标准，把别人的恭维当做人生的最高奖赏，完全迷失在世俗的迷宫中。把面子拿下来揣在衣兜里，素面朝天，你会发现原来生活真的没那么沉重。
九十九、通过团队合作，有利于激发团队成员的学习动力，有助于提高团队的整体能力。大部分人的心里都有希望他人尊敬自己的欲望，都有不服输的心理，都有精益求精的欲望。这些心理因素都不知不觉地增强了成员的上进心，使成员都不自觉的要求自己要进步，力争在团队中做到最好，来赢得其他员工的尊敬。当没有做到最好时，上述的那些心理因素可促进成员之间的竞争，力争与团队最优秀的成员看齐，以此来实现激励功能。在这不断地激励当中，有助于提高团队的整体能力。团队成员内部竞争，有一定程度上的激发作用，这来源于团队成员之间的心理欲望，但是要控制好这种欲望，避免团队成员之间的个人英雄主义而影响团队的整体战斗能力。
一百、在我成长时期，感情和欲望都令我羞涩。而通过舞蹈，我终于可以应付自如，而不再觉得羞涩。
一百〇一、广告代理商的作品是与温暖的，全然人性的，它触及人们的需求欲望梦想和希望；这样的作品，绝对无法在工厂生产线上完成。
一百〇二、这一天的流水账记下来，觉得日子其实就是这样重复又不重复地流去的，而这一天里，最快乐的时光，还是与家人共处的晚饭时光。而我自己真正能拥有和支配的，只有中午短短的半小时和晚上被家事割得七零八落的两三个小时，算起来，确实少而又少。然而，这样平凡的日子，这样简单的生活，我知足矣。或者，幸福就是这样，无过多的欲望，亦无过多的奢求吧？
一百〇三、最深的欲望总能引起最极端的仇恨。
一百〇四、身安，不如心安；屋宽，不如心宽。以自然之道，养自然之身；以喜悦之身，养喜悦之神。有所畏惧，是做人最基本的良心准则。所谓快乐，不是财富多而是欲望少。做人，人品为先，才能为次；做事，明理为先，勤奋为次。人生要学会不抱怨，不等待，不盲从。
一百〇五、我所有的愿望。只不过是在你的小指之上，纠缠出一朵盛开的花。生长在死亡边界，用爱与痛浇灌出的罂粟花。妖娆美丽，散发出蛊惑人心的恶毒的香。为了你看见我那烟花般惊鸿的美，与你相爱。甘心甘愿。去承担被欲望烧灼，被寂寞俘虏的疼。即使为你而死，也不会哭泣。
一百〇六、当一个人专为自己打算的时候，他追求幸福的欲望只有在非常罕见的情况下才能得到满足，而且决不是对己对人都有利。恩格斯
一百〇七、无可厚非，欲望常常与痛苦相伴，但这不同样也赋予了我们生命的意义么？
一百〇八、欲望从来不是幸福的源，而是一切痛苦的根。一个欲望满足了，马上会产生新的，就像我，满足了可以随便喝凉水的欲望，又会产生睡懒觉欲望，周而复始，无穷无尽。
一百〇九、成功的教学所需要的不是强制，而是激发学生的欲望。
一百一十、尽量以施予代替取得，来减少心中的欲望，人生没有比这样更好的生活态度了。恶事向己，好事与他，利他忘己为慈悲之极也。
一百一十一、人是容易被情绪所左右的。除非大耐心，或者知道情绪激发的因素会是盘面，会是市场情绪，会是突然而至的贪婪和恐惧。有些人天天看三级片，他的某些欲望就一直被激发，这样，长期下来，就不是好事情。我们要回避过多的激发那些强烈的情绪。人不是绝缘体，导电太快，因此，大多人要习惯不每天每时去刺激自己。如果一定要去市场，买点东西，卖点东西也没有关系，只要记住这是娱乐。
一百一十二、朋友是两面性的事情，有的给你温暖，有的会让你寒心。即使你被朋友伤过，也该庆幸，在这种没钱没势没利没权的年纪，大家走到一起，也不图什么。感觉对了就黏得紧，厌烦了走很远，怪不了谁。人都是为自己活的，所以对离开的人不用挽留。看好身边的人，让他们真正懂你的好，互相离不开那才是真朋友。
一百一十三、没有人甘于平庸，每个人都有追求卓越的欲望，然而，许多人都在迷惘，因为他们不知道怎样才能从平凡处到达卓越的彼岸。他们把成功的因素想得太简单了。
一百一十四、狂热的欲望，会诱出危险的行动，干出荒谬的事情来。马克吐温
一百一十五、人生的幸福，不在于富足，而在于满足。满足不在于多加燃料，而在于减少火苗；不在于累积财富，而在于减少欲念。人的欲望是无止境的，而生命却是有限的，以有限的生命追求无尽的欲望，又怎能得到满足？放下贪欲，追求平实简朴的生活，是获取幸福的最简单的方法。
一百一十六、白鸽在天上盘旋着，当时正是一番最好的秋天的阳光，鸽群从天空滑过时，满空中泛着迷人的白光。这些小家伙，居然在见了陌生人之后，产生了表演的欲望，在空中潇洒而优美地展翅滑翔或做集体性的俯冲拔高与穿梭。
一百一十七、知道什么时候女人最好对付？就是你知道她要什么的时候。你可以给她，当然也可以不给她。给她，可以让她听话，不给她，会挑起她更大的欲望。廖一梅
一百一十八、梦是一种欲望，想是一种行动。梦想是梦与想的结晶。
一百一十九、造就一种知足的性格，知足者才是真正的富有者。有位哲人曾说：人之所以痛苦，不是因为拥有得太少，而是想要得太多。正是因为欲望太多，结果造成心里贫穷；贪婪者虽富亦贫，知足者虽贫亦富。欲望的满足不是满足，而是一种失去自我的放逐；能真正适可而止地知足的人，能够得到很多意想不到的快乐
一百二十、性和爱是可以分开的。性其实只是人的一种很正常的生理欲望。就和吃饭喝水一样，饿了就要吃饭，渴了就要喝水。饭我们既可以自己弄着吃，吃完洗碗洗锅放好，也可以去馆子吃，吃完嘴一抹，拍屁股走人。剩下的可以不要。所以对于性，很多人在需求时也会去外面吃。吃完付钱走人，不需要把对方带走。但自己做的和外面买的味道是有点不同的，到底谁好谁坏，就看各人的口味了。
一百二十一、所有的欲望，只有小小的甜味，而却隐藏着相当多的苦恼。
一百二十二、我承认，女人的心正如她们的欲望那样神秘莫测。弗罗比舍
一百二十三、人不是因为遇到一个人而改变自己，而是你内在很想改变，你会注意到那个可以改变你的人，只有在那一刻，你的耳朵才能够听到远方的呼唤。无法从焚心般的欲望解脱出来，便无法得到内心的喜悦和平静。
一百二十四、现在是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了整体的精神（信仰）缺失，灵魂空虚，物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在发展进程中注定的悲哀。
一百二十五、人都有吮吸的欲望。
一百二十六、生活中有两个悲剧。一个是你的欲望得不到满足，另一个则是你的欲望得到了满足。肖伯纳
一百二十七、当你做摆在你面前的工作时，你要认真地遵循正确的理性，精力充沛，宁静致远，不分心于任何别的事情，而保持你神圣的部分纯净，仿佛你必定要直接把他归还似的；若你坚持这一点，无所欲望亦无所畏惧，满足于你现在合乎本性的活动满足于你说出的每个词和音节中的勇敢的真诚，你就能生存得幸福。没有人能阻止这一点。
一百二十八、曾经在某一个瞬间，我们以为自己长大了，有一天，我们终于发现，长大的含义除了欲望还有勇气和坚强，以及某种必须的牺牲。
一百二十九、渴望成功对销售人员来说，很在程度上就是对高薪有着强烈的渴望，知足常乐的人是不适合做销售工作的，销售是一个压力很大的职业，销售员将不断地遭受拒绝与失败，如果没有强烈的成功欲望就无法激发起突破重重障碍的雄心。
一百三十、命运使然，七夕节定是要等到两位数以上的年数以后过了，现在的孤单不叫孤单，现在的落寞不叫落寞，现在的沉沦不叫沉沦。等待久了的爱，不叫爱，那叫犯贱，不想说太多关于爱的话题，那样只辉让我自己的欲望更上一层，不应该这样的，不应该。
一百三十一、巨大的月亮把白天蒸发起来的欲望照的透彻。银白色的月光把一切丑恶的东西都分刷成象牙白。
一百三十二、总在慨叹人类为了自己的欲望随意的生杀予夺的同时，也为自然界中一切慷慨赴爱的壮举感动。
一百三十三、拥有一颗知足的心，知足者常乐。若想得到快乐，就别让自己过得无精打采，想要获得快乐，不是增加财富，而是降低欲望。
一百三十四、要想向我学知识，你必须先有强烈的求知欲望，就像你有强烈的求生欲望一样。
一百三十五、贪心不足蛇吞象，人在骨子里都是贪婪的，真正修炼到没有欲望境界的人百不存一，凤毛麟角。李叔同是一个，梭罗是一个，尼采是一个。他们摆脱了所有的诱惑，摆脱了所有的人际关系，遗世独立，一个人去面对自己的生存和死亡。
一百三十六、消灭人性的最有效的办法也是消灭欲望。
一百三十七、你对一个人有欲望，那叫喜欢，你为一个人忍住欲望，那叫爱。
一百三十八、爱就是欲望，欲望是死亡，也就是死神。就像因为有死亡，艺术才会存在一样；正因为有死，人才会去爱。爱由死亡来完成升华，乃至无限。
一百三十九、生活是经历酸甜苦辣悲欢离合的过程；生活是吃喝拉撒睡的堆积；生活也是在一个人的能力范围内达到最充分而实际的需要，是满足自己的同时，尽可能给别人快乐，也是满足欲望所做的一切，同时，生活更是把人性扭曲的根源！
一百四十、生活中有两个悲剧，一个是你的欲望得不到满足，另一个是你的欲望得到了满足。
一百四十一、人心是妄念，贪欲和阴谋的污地，梦想的舞台，丑恶意念的渊薮，诡诈的都会，欲望的战场。在某些时候你不妨从一个运用心思的人的阴沉面容深入到他的肚皮里去，探索他的心情，研究他的思绪。在那种寂静的外表下就有荷马史诗中那种巨灵的搏斗，密尔顿诗中那种龙蛇的混战，但丁诗中那种幻想的萦绕。
一百四十二、牵绊与欲望的人，一般会获得清楚，因为所有的心机，都用在得与失上，没法不清楚。而且这样的人，即使自己得不到，也不能随便让别人占了便宜。到最后，世界坍塌了，心也扭曲了，乱了别人，也乱了自己。
一百四十三、想过自己想要的生活，但是为了一时的欲望，我还是妥协了，即使这样的想法和做法是错误的。
一百四十四、伦理和欲望的冲突永远都在。
一百四十五、对于自己生命中的喜怒悲哀权力欲望并没有看透，所以活得很痛苦。希望越大，也就意味着失望越多。
一百四十六、让欲望来引导人生；欲望就是一种力量；欲望能够吸引成功；做欲望的主人；明确自己想要什么。
一百四十七、追求更高的功名利禄只是满足了个人的欲望，失去的比得到的更多，更没有价值可言。平凡的生活中，可以有很多平凡的事，但是确实幸福的，相反的生活不一定就比平凡的生活来的快乐和幸福！我是年轻人，不甘于平凡是很正常的，毕竟每个人都希望自己是最强的，不愿意让别人看扁了自己吧！但父母他们的年纪和生活方式以和年轻的我们不同了，为了他们偶尔平凡一下也是很好的放松和调节啊！我不想为了自己的一点私欲，让自己抱憾终身，在内疚懊恼和自责中度过我的下半生。
一百四十八、当我们快乐时，快乐的原因，并不是因为我们多拥有了什么，而是减少了一些烦恼和执着；当我们痛苦时，痛苦的原因，并不是因为我们缺乏了什么，而是增加了一些自私和欲望。
一百四十九、痛苦的根源是私欲，无论企求快乐报复或只企求长寿的欲望，都会导致痛苦。
一百五十、简简单单，亲情只是一个由几根树枝搭起的小巢。但我更小，可以一下子轻快地钻进去，里面有一碗水，凉凉的，甜甜的，滋润我干渴的灵魂；里面有一袋鼓鼓的，香香的，填饱我无止尽的欲望；里面有一张床，软软的，暖暖的，抚慰我莫名的忧伤；里面还有一盆花，一幅画，一首诗，缀着些叮咛，嵌着些嘱托这就是亲情，一个小小的巢，使我不断地长大。
一百五十一、生命是一团欲望，欲望不能满足便痛苦，满足便无聊，人生就在痛苦和无聊之间摇摆
一百五十二、人最大的敌人是自己，最难战胜的也是自己，控制人的物质欲望有利于磨练自己的意志。当企业家如果光会享乐，早上围着车子转，中午围着盘子转，晚上围着裙子转，企业家就不成为企业家，是败家。鲁冠球
一百五十三、学着去爱，爱自己，也爱别人。爱人的快乐，有时候更甚于被爱的快乐。只有最强烈的爱，才能激发出一种必要的力量来探求和领会生活的意义。
一百五十四、这次不成，还有下次，失败乃成功之母，给学生鼓励与信任，始终保持强烈的求职欲望充满自信，良好的学习习惯。
一百五十五、秃鹤的秃，是很地道的。他用长长的好看的脖子，支撑起那么一颗光溜溜的脑袋，这颗脑袋绝无一丝瘢痕，光滑得竟然那么均匀，阳光下，这颗脑袋像打了蜡一般地亮，让他的同学们无端地想起夜里，它也会亮的。由于秃成这样，孩子们就会常常出神地去看，并会在心里生出要用手指头醮了一点唾沫去轻轻摩挲它一下的欲望。
一百五十六、创世主不管怎样管束男人们的官能，但是他们的欲望总还是要求从女人的官能中得到他们的一切满足。倘若一个女人轻率地把自己的肉体委身给他们，他们知道报以弱薄的酬谢，并且装得他们完全没有过错，问心无愧。
一百五十七、她因没有艳遇没有艳遇的欲望而幸福，高兴。她想起自己的隐喻，于是看到一朵迅速凋谢的玫瑰，就像在一部快镜头播放的电影中，很快就只剩下一小根花茎，黑黑的，永远地消失在了他们共进晚餐的夜晚的白色世界中：玫瑰融化在白色之中。
一百五十八、你和我们不一样吧，人天生便是缺的，一生下来便会不安，所以一生都在寻求补全，神其实也是缺的，只不过神把寻求的欲望消去了，这样心里便觉圆满了。我不想骗自己，但你好像真的没有这样的不安，因为你是天成之物的缘故吧。也许有一天，你会明白，当你看见你的灵魂里有了另一个影子的时候。天篷说。
一百五十九、人生苦闷有二，一是欲望没有被满足，二是它得到了满足。因此我努力从一种临界状态中得到快乐。
一百六十、满天的星斗，它们尽着自己的力量，把点点滴滴的光芒融汇在一起，虽然不如太阳那么辉煌，也不如月亮那样清澈，但它们梦幻般的光也洒到了人间，把大地变成了一个奇异的世界，诱发着人们探索的欲望。
一百六十一、我们之所以抱怨颓废自暴自弃沉沦，乃至蜕变现在这个样子，并非命运不垂青并非上苍不眷顾，是我们在无形中放大了原来的欲望，偏离了原先的轨迹，追逐了原本不属于自己的东西。方向错了，再费劲也是枉然，不如静候原地，沉淀灵魂，善待时光，只有先让时间变得有意义，时间才会让你的生命有价值。
一百六十二、在劣势状况下依然保持旺盛的战斗欲望，惯坏的有钱孩子不少都这德行，嘴巴又硬又臭，不知天高地厚。
一百六十三、钱会害人，但是钱也会救人。我们要好好利用钱去救人，不要被钱所利用。有钱有势的人，若不知节制欲望则烦恼无量；若不将名利看淡，精神生活必然空虚无所依止且苦患无量。
一百六十四、人最终喜爱的是自己的欲望，不是自己想要的东西！
一百六十五、这些年，我干过很多蠢事。而最愚蠢的莫过于，将自己的无能和欲望，生成许许多多的戾气，伤害了身边最亲近的人。
一百六十六、当今社会，为什么有人陷入欲望的沟壑他活着，没有好好地细品人生之味，他把权力，金钱看得过重了，而不知道用一份平淡品味人生的清茶。
一百六十七、心平才能气和，气和才能人顺，人顺才能做事。我觉得要心平，就是把欲望控制在一个自己能够驾驭的领域内。冯仑
一百六十八、男人总以为女人要这个要那个，幸福是永远难满足的欲望。其实女人真正想要的只是最简单的幸福就是你在我的身边。
一百六十九、生活本不苦，苦的是我们欲望过多；人心本无累，累的是放不下的太多。
一百七十、生活可以吞没贪婪者的欲望之舟，也可以鼓起奋斗者的搏击之帆。
一百七十一、名誉能有力地激发欲望。格雷厄姆格林
一百七十二、嗜欲者，逐祸之马也。刘向
一百七十三、好的人生就是这么回事吧，这一边，荷尔蒙虚荣和欲望，宛如烈火，至死燃烧；那一边，悲悯善与爱，人格修行，也可以永无止境。
一百七十四、显意识和潜意识的差异在于前者是推理的意志，后者则是有以往意志推理的结果累积而产生的本能的欲望。
一百七十五、想要获得快乐，不是增加财富，而是降低欲望。
一百七十六、会饿，会想吃饭，这是所有人甚至所有动物都无法控制却有必须臣服的事。其实世界上一切的事呀，都是跟肚子饿有关。因为饥饿才会觅食，因为食物稀少而会开始划分地盘，因为这些又开始斗争而后是打架斗殴，发展至最终是战争。就算是看起来再不相关的斗争与屈服，其实都是为了有朝一日抢得足够的食物占有足够多的权利，保证自己不再挨饿。而这种欲望，其实叫做生。所有人都只是为着自己生的本能在消耗生命，甚至不惜摧毁其他的生。
一百七十七、人有欲望就会失去刚强，如果刚强就不会屈服于欲望。
一百七十八、虽然欲望使人年轻，但是可欲而不可球先了解东方文化，在结合西方文化，进行辩证的应用，使世界了解你，注视你。
一百七十九、路灯孤独地站在一边，路上车灯闪烁，行人匆匆，寒风咆哮，我在楼，冷冷地看这这些，因为我已经也必须融入这个冰冷的城市。当烟熄灭的时候，克制住自己再吸的欲望，默默走回办公桌，因为我必须回去，回到那个冰冷的家。
一百八十、那些冲动，颤抖，尖叫，撕咬，都不过是表征，我渴望追逐的是另一种东西，它的名字叫做激情。它是一切情感中最无影无形，难以把持，无从寻觅的，肉体的欲望与它相比平庸无聊。我无法描述我在他的怀抱中感受到的激情，那哪怕最轻微的触摸带来的颤栗，让我哭泣，我感动到哭泣。
一百八十一、日莲只开在阳光里，夜荷只开在月光下。能抑制情欲的人不搂抱别人的老婆。印度
一百八十二、强烈的成功欲望会使一个人忘记一切苦痛，迎来成功的一天。西点毕业生著名作家爱伦坡
一百八十三、长时间迷失在物质金钱名利的洪流之中，我们与世推移随流逐波。渐渐地，虚无的金色迷住了我们的双眼，无底的欲望倾斜我们心中的天平，让我们抛弃了道德的修养，为名利所驱使。
一百八十四、人生一切皆有因果，境由心转，万物随心，心宽路就广。佛说：柔和着，自然善良；大度着，自然超越；深远者，自然开阔；有容者；自然喜悦，爱茶者，自得其乐，那么心胸宽一点，计较少一点；生活简单点，烦恼少一点；付出多一点，欲望少一点；放下多一点，痛苦少一点；感恩多一点，抱怨少一点；珍惜多一点，遗憾少一点；真诚多一点，虚伪少一点；善良多一点，冷漠少一点；微笑多一点，忧伤少一点；懂得多一点，挫折少一点，自信多一点，迷茫少一点，人生由我不由天，幸福由心不由境，善待生活，就是善待自己。
一百八十五、对女性来说，性的快乐要在冲破障碍后才能得到。所谓障碍物就是羞耻心洁癖感。越过这些障碍后，就是愉悦的花园。与女性相比，男性几乎没有必须愉悦的障碍，即使有，也只是那么一点点羞耻心，这在产生欲望时会一闪而过。男性的性欲说单纯也单纯，说乏味也乏味，容易得到快乐，但不会深入发展。与此相反，女人通向性快乐的道路较窄，一旦深入，便无限制地扩展，回味无穷。
一百八十六、火星跟冥王星的合相显示出强烈的欲望本质，并且伴随着达到你想要事物的坚韧不拔及坚定意志。
一百八十七、怎样在无限的欲望中求得有限，这也是一种艺术。
一百八十八、快于意者云于行。《燕丹子》
一百八十九、谁不想在这个社会闯出个名堂来，每个人对名和利都有强烈的欲望，有的人平步青云飞黄腾达，有的人命运坎坷江河日下。
一百九十、永远要记住，看破红尘淡泊名利永远是成功者的专利，对小人物而言，欲望才是生存下去的救命稻草。
一百九十一、智者求超脱，古时的智者就已明悉不幸的根源，在于那厌倦的前身即是欲望。若要超脱，除非死，或者除非是像死一般活着。
一百九十二、欲望是人的痛苦根源，因为欲望永不能被满足。我们离理相越远，自然就会离欲望越近。在现实生活中，我们常常迷失在理想与欲望之中，将欲望的东西当作理想，这是因为它们有时实在太近，近到只有一线之隔。或者说欲望是感性的，而理想是理性的。
一百九十三、心胸开阔些，争不起来；得失看轻些，争不起来；目标降低些，争不起来；功利稍淡些，争不起来。欲望让人像伏在草丛深处的狮子，按捺不住蠢蠢欲动。权钱争到手了，幸福不见了；名声争到手了，快乐不见了；利益争到手了，心安不见了。诗人兰德曾说：我和谁都不争，和谁争我都不屑！
一百九十四、生活原不苦，苦的是欲望过多；心灵本无累，累的是攫取太甚。人生的历程，就是欲壑渐少，追逐递减；命运的深层次意义，就是要学会放弃和等待，放弃一切喧嚣浮华，等待灵魂慢慢地安静。昨天再苦，都要用今天的微笑，把它吟咏成一段幸福的记忆；曾经再累，都要用当下的遗忘，让灵魂波澜不惊。
一百九十五、有这样一群贫苦的人。他们不甘于困顿，却毫无造反欲望；他们感到拥挤，却不倾轧乡亲同胞；他们不相信不劳而获，却不愿将心血仅浇灌在身边的一方焦土。于是，他们渐渐将目光投向远方。试图以男子汉的强筋健骨踏出人生求变的第一步，他们的步伐，沉重而响亮。
一百九十六、那些长于表现技巧的艺术家则不能称真正的艺术家，因为他们的目的是在于满足人的欲望，因此他将自然的艺术写实艺术的艺术统称做无目的的艺术。这类艺术是一种遭到阉割艺术，不可来。康定斯基
一百九十七、绝对的权力产生的不仅仅是绝对的腐败，还有绝对的欲望，也是永远无法满足的欲望，这才是一切祸患的起始。
一百九十八、人的欲望前后矛盾，瞬息万变，混乱不堪，牵着你的鼻子让你疲于奔命。对于人类来说，欲望和厌倦是两大支柱，交替出现支撑着我们的人生。一切选择都与这两样东西有关。
一百九十九、不满是悬空的接替，它让人在比较中不断产生向上攀爬的欲望。
二百、人生最大的悲观莫过于：看到自己的长相，看到自己的学历，看到自己的薪水，都有一种想回炉再造的强烈欲望。
二百〇一、玫瑰，噢，纯粹的矛盾，欲望，旁若无人地长眠于众人的眼睑下。
二百〇二、如今再也听不见你娓娓动听的话语，去湿润我干旱已久的心田，再也看不见你QQ上闪烁的亮彩去点燃我心中炽爱的欲望。
二百〇三、看破红尘淡泊名利永远是成功者的专利，对小人物而言，欲望才是生存下去的救命稻草。
二百〇四、何必一定要期待真正的自由？最不自由的事情就是我们总是被对自由的向往这种欲望所束缚。到什么时候我们不追求也不谈论自由了，那就真正自由了。
二百〇五、境界高不麻烦，欲望高才麻烦。
二百〇六、人的心很小，一只手就握的住，不过人的欲望就很大，正所谓人心不足蛇吞象，上得床来掀背盖，你我都一样，心照不宣。
二百〇七、理智对欲望盲从的可怜人，和对理性倾耳的认真的人同样正确。
二百〇八、生命就是命运给我们开的最大的一个玩笑，母亲十月怀胎将我们孕育出来，然后各种各样的酸甜苦辣充斥我每天的生活，各种的磨练经历一番，使我们坚强，勇敢，从而立足这个无奈的社会，正当我们刚刚的接受或者是容纳到这个社会的时候，一看自己已经人老珠黄，然后所有的激情，欲望伴随着头上的黑发渐渐的褪去，等待我们的是那一米阳光，一根棍子，和一把药。然后坐在椅子上看着那些褪色的照片，那些日志而默默的留下追忆的老泪。临了，在亲人哭声中慢慢的闭上眼睛。从头到尾，我们都在跟命运玩着一个轮回的游戏
二百〇九、欲望是殖民者手中的皮鞭，欲望是希特勒手中的指挥棒，欲望是和珅手中的印章。
二百一十、自制是一种秩序，一种对于快乐与欲望的控制。古希腊柏拉图
二百一十一、谁都想得到知识，但谁都不愿付出代价。玉外纳
二百一十二、这是一个混乱的社会，每一个人都在挣扎着向上爬，为了满足自己的欲望，一切罪恶的顺理成章的衍生。豆腐渣不是硬东西，但可以砸死人；权利不是印钞机，但是有人可以用它变出钱来；良心，人格，尊严不是商品，但常被当作商品出售。
二百一十三、我们那时尽管年少无知，太容易把欲望当成爱，其实最爱你的那个人，只有在懂得责任的时候才会出现我们有的时候真该感谢生活，它赐给了我们这么多的磨难，人总是在痛苦之后才懂得生活的意义。
二百一十四、所以古人在孩童蒙昧无知时就开始进行教育，八岁时就入小学，十五岁时入大学，目的是为了端正他禀性习气中已有偏差的地方，防止他被物质欲望所诱惑，开启他的聪明才智，保持他的忠诚有信，使他能时时处处不丧失这些品德。即使像孔子这样的圣人，他追求真理的思想，也是永远不息，有如不知自己的年纪已进入老年。所以，凡是有志于圣人学问的人，他们选择认为是好的就坚持不懈，约束自己使言行都符合礼教，恭顺有序，勤恳不懈，中间没有一丝一毫轻视和疏忽，才能每天都不断地进步。
二百一十五、生活中的许多烦恼都是自己酿成的，是自己给自己套上的精神枷锁。记得我的老首长讲过几句话很有道理：病是吃出来的，健康走出来的，祸是说出来的，烦恼是想出来的。所谓自寻烦恼就是这个道理。比如，不切实际的追求，朝三暮四的企盼，好高骛远的欲望等等，这些都是背上烦恼包袱的根源，成为自我作茧的圈环。
二百一十六、财富和声誉的庞儿们在我们眼前纷纷落马，却不能改变我们的雄心。沃维纳格
二百一十七、妻子特质影响丈夫发展：善良，百善孝为先；贤惠；知书达理；有思想有品位；懂事；充分信任，相对自由；有一份稳定的收入；没有过多的物质欲望；天真有一点童趣；喜欢读书和音乐；工作能力强，有一技之长；有一点浪漫。做这样的妻子吧。
二百一十八、但是欲望是没有止境的如果单纯只满足膨胀的欲望只会让自己疲惫不堪。失去更多更加重要的东西。
二百一十九、爱情存在于奉献的欲望之中，并把情人的快乐视作自己的快乐。斯韦登伯格
二百二十、欲望以提升情感亲昵，毅力以磨平高山。
二百二十一、被自己所爱的人深爱着是什么样的感觉呢？会是什么样子呢？想要立刻回答的人，你要知道自己是多么幸福。
二百二十二、越是不能放下的，越容易失去；越想牢牢抓住的，越消失得快。越想拥有的，常不属于你；越想把握的，常已失去。越是看重的，越得不到；越是在乎的，越抓不住。那些想要的东西，大都不在你的身边，人生总是在为满足无休止的欲望而追逐着患得患失。不执着，一切随缘。只有懂得放下，才能把握当下。
二百二十三、想你的时候，我强迫自己喝下一整瓶的酒，把自己放倒，让思维停止，让思念停止，可醒来后，想你的梦依旧在延续想你的时候，回忆是伴我渡过漫长黑夜的唯一药方。砌一杯浓茶，思念便溶进了苦涩的茶水里，那轻盈飞舞的绿色叶片便是我飘飞的思绪。只有在这样的夜里，在这样的苦涩里，我才知道原来思念也是苦的想你，从嘴到心，从早到晚，无时没有，无处不在，我在想念你！一种欲望无比强烈-想要和你在一起！
二百二十四、梦想，是坚信自己的信念，完成理想的欲望和永不放弃的坚持，是每个拥有她的人最伟大的财富。任初七
二百二十五、那样真实的一个场景，那样悲沧的一个故事，并没能打动我，只是看见这双眼睛的那一刻，我才感觉自己仿佛正从一场漫长的冬眠里醒过来一样，这样一双透明，清澈，洋溢着希望的眼睛，竟是在争取自己的母亲不要抛弃他，在传递着这样一种最简单，最原始的欲望。
二百二十六、是人就不会满足，永远挣扎在欲望的泥泽里。有几个人能明白知足常乐的道理呢？
二百二十七、我说，我恋上每一个有阳光的日子，爱上写诗如梦如画的日子。可是，今晨，你满怀的愁绪乱了我这一季的情绪呀。很多的时候，我们都在文字和无望的诗歌里穿梭，没有任何欲望和涟漪可以激荡。因为一份最痛楚和执著的守望，在植满诗歌的相思园里长着刺。
二百二十八、读书应具有学习和求知的欲望，也就是说，要用人类的天才积累的知识财富充实自己的头脑和心灵。
二百二十九、一个人的欲望如果只是追求金钱和权势，他就永远不能满足，也便永远不能快乐。
二百三十、有时候我们之所以活得累，往往是因为放不下面子来做人。虚荣心无限膨胀，蒙蔽了真实的自我，分不清什么是需要和欲望，把别人的眼光当做行为的最高标准，把别人的恭维当做人生的最高奖赏，完全迷失在世俗的迷宫中。把面子拿下来揣在衣兜里，素面朝天，你会发现原来生活真的没那么沉重。
二百三十一、既然这人间肯定了各种欲望都可以达到最多的满足，为什么（多可笑的事）单单不使恋爱发展到丰富的极致
二百三十二、热情和欲望可以突破一切难关。
二百三十三、必须具备国际视野，有征服世界的欲望。奥巴马才符合我的征婚标准。（谈择偶）
二百三十四、很多人分不清理想和欲望，理想就是当你想它时，你是快乐的；欲望就是当你想它时，你是痛苦的！高晓松
二百三十五、爱情是人类整个感情世界中，欲望最为强烈的一种情感，真正的爱情能唤醒人的潜能！其甜如蜜，其酸赛醋。恰到好处时，如醒酒汤般令人兴奋且清醒；沉于其中不能自拔者，又如迷魂汤般使人晕头转向。
二百三十六、一个人如果能控制自己情绪欲望和恐惧，那他就胜过国王。约翰米尔顿
二百三十七、人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己。人生的苦闷有二，一是欲望没有被满足，二是它得到了满足。
二百三十八、尊严这东西是和欲望成反比的，你想得到一个东西，就会变得低三下四死皮赖脸，而当你对眼前这个人这件事无动于衷的时候，尊严就会在你心中拔地而起。刘瑜
二百三十九、流水离开河道，定会泛滥成灾；欲望失去控制，势必酿造悲剧。
二百四十、快乐=物质/欲望。这是美国经济学家萨缪尔森提出的快乐方程式。从经济学的观点看，物质消费越大，欲望越小，快乐就越大，正应了中国人的一句古话知足常乐。反之，如果一个人的物质消费有限，而欲望无穷大，将会怎样呢？路瓦栽夫人有那么多梦想，又有那么多陶醉，她怎么能不痛苦伤心呢？
二百四十一、欲望以提升热忱，伤感的句子毅力以磨平高山。
二百四十二、宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名，大可忽略不计。
二百四十三、教学伊始，我便通过有趣的动画，与课文内容一致的配音，极大地调动了孩子学习的欲望，并使孩子在兴趣盎然中了解了课文的主要内容，为继续学习课文做了很好的铺垫。
二百四十四、一个具有倾听意识和习惯的教师不会满足于仅仅听到了学生的言辞，他还善于倾听言辞背后的思绪和性情欲望和需求，并加以热情地呵护和细心地引导。周一贯
二百四十五、他皱起眉头，耸了耸肩，好像对自己的自然欲望信服。
二百四十六、黄浦江在这个繁华的都市中流过，灯红酒绿，霓虹闪烁，欲望都市中每天都上演着各种各样的悲剧。
二百四十七、好寂寞，连欲望都被我挣脱。
二百四十八、幸福与其说是用任何其他方法，不如说是用情感的这种敏感性来达到的。如果一个人具有了那种能力，他由趣味的愉快中所得到的幸福，要比由欲望的满足中所得到的幸福更大。他从一首诗一段推理中获得的欢乐要比昂贵的奢侈生活所能提供的欢乐更大。
二百四十九、有那么多的欲望幻想现在就像收集的老磁带沙哑扭曲麻木。变的可笑不切实际仍然是那个迷恋文字电影不善言谈的孩子。
二百五十、喜欢雨天淡淡的忧伤，只有这样的氛围可以上自己的心情完全放松下来，如同在暖气片上醒着的面，干硬的身体一点一点地柔软，平素隐藏起来的各种欲望一点一点发酵。目光缥缥缈缈地穿透眼前任何障碍物，被撞散为成千上万的光粒，看到自己想要看到的所有。
二百五十一、生活中，一个真实的自己背负着一个假面的自己。现实中，一个简单的自己装载着一个复杂的自己。看戏，听戏，演戏。生活似乎主宰了一切，其实是表象背后的真实拿的主意。什么是真实？真实的背后，欲望才是主谋。不相信眼睛，不相信耳朵，唯有感知的心是对的，明白就好了。
二百五十二、少女们纯洁而单调的生活，必有一个美妙的时间，阳光会流入她们的心坎，花会对她们说话，心的跳动会把热烈的生机传给头脑，把意念融为一种渺茫的欲望；真是哀而不怨，乐而忘返的境界！儿童睁眼看到世界就笑，少女在大自然中发见感情就笑，象她儿时一样的笑。要是光明算得人生第一个恋爱对象，那么恋爱不就是心的光明吗？
二百五十三、当被欲望控制时，你是渺小的；当被热情激发时，你是伟大的。詹姆斯艾伦
二百五十四、尊严这个东西，其实是和欲望成反比的，你想得到一个东西，就会变得低三下四，死皮赖脸，而当你对眼前这个人，这件事无动于衷的时候，尊严就会在你心中拔地而起。刘瑜《余欢》
二百五十五、平淡生活是一个人的支撑和偎倚，也是在这个世界拼搏后，自己给自己留下的一片绿地。这个世界充满了各种诱惑，我们用一份平淡生活克制自己的欲望，然后，再留下一份热爱给平淡生活，这样的人生才是完美的！
二百五十六、很多时候限制我们的，不是周遭的环境，也不是他人的言行，而是我们自己。如果不能打破心的禁锢，即使给你整个天空，你也找不到自由的感觉。心是一个人的翅膀，心有多大，世界就有多大。
二百五十七、少欲觉身轻。黄宗羲
二百五十八、爱情像存款里的钱一样少得可怜，孤单和欲望却像贷款一样不停地自动生息。
二百五十九、当心灵趋于平静时，精神便是永恒！把欲望降到最低点，把理性升华到最高点，你会感受到：平安是福，清心是禄，寡欲是寿！
二百六十、你与他人的关系，自己不用做主。他需索美，你即是美。他需索欲望，你是欲望。他需索爱，你已是爱。他需索隔离，便自此不相关。不必试图去改造自己或他人。你所能做的，当一面清静的镜子，时时擦拭干净，让对方照出自己的影。影子走了，你还在。安妮宝贝
二百六十一、有欲望而无行动的人只能产生瘟疫。布莱克
二百六十二、梦想是不会欺骗任何人的，欺骗我们的是无限膨胀的欲望争强好胜是本性。不服输的年纪里，每个人都眼高手低，于是梦想回报的是一次次鼻青脸肿。在梦想与现实较劲的过程中渐渐发现：成熟是摔出来的。
二百六十三、人应该掌控自己的欲望，而不是被欲望所掌控。追求舒适追求享受是人的本能，但也要有所节制。欲望就像水一样，适当就好，多了就会泛滥成灾。我们之所以活得累，往往就是因为把欲望误认为需要，使自己疲于奔命，越陷越深。
二百六十四、最大的仇敌，莫过于自己的情欲。伊朗
二百六十五、一个成功者都是作了大量的牺牲让步和妥协的。你对自己的个性在妥协，对自己的欲望在妥协，你不能什么东西都由着自己。一个人进入享乐状态，享受人生很容易，创造付出牺牲才是难的。因为难，我们要学会约束，把有限的精力孤注一掷。我想一个人一辈子，只能做好一件事。麦家
二百六十六、我一直觉得，一个有出息的女人会有很多欲望。物质欲望要靠自己工作来买单，性欲需要男人们争先恐后地主动来买单。然而总是有一些杯具的女人把事情弄反，当你们傻逼呵呵地揣上男人给你的大把零花钱的时候，他是在用另外一种方式告诉你，媳妇儿，今晚你又得自己夹腿或者靠跳蛋了
二百六十七、有时烦恼是来自不合理的欲望。
二百六十八、小星星忽闪着一双聪颖的眼睛，挂在夜空中，好比那些飞得高高的萤火虫，在那万人瞩目的银河里提着小灯笼游荡。满空的星星像在天宇上镶嵌的小宝石，密密麻麻，把点点滴滴的星光交织在一起，点缀着黯淡无光的夜空，衬托着皎洁的月亮，把梦幻般的光洒向人间，把大地变成了一个奇异的世界，诱发人们探索的欲望，使人不知不觉进入童话般的世界。
二百六十九、在动物的身上，我们也可以同样找到人类的本性，同样动物也可以折射出人性中的贪婪，欲望和一些美好的性格！
二百七十、人所执迷的欲望是如此虚妄空洞无聊，但我们却并不容易不去执迷它。人诞生在这个世界是被迫的，生来就有的俗世的道德与竞争意识注定了我们的不自由。一种理想主义的人生观是：生命的长度无需受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵你的快乐的需要而去自主选择。
二百七十一、人类甚至对神不敬，说神也有类似的欲望；在他们的想象中，神对赞扬之声，也是如饥似渴。
二百七十二、年轻人风华正茂，他们正在成长和学习。相比而言，年轻人的欲望来得更为激烈，也就更为脆弱。
二百七十三、满天的小星斗，它们尽着自己的力量，把点点滴滴的光芒融汇在一起；虽然不如太阳那么辉煌，也不如月亮那样清澈，但它们梦幻般的光洒到了人间，把大地变成了一个奇异的世界，诱发着人们探索的欲望。
二百七十四、幸福往往不是满足了你多少小欲望，而是，你有了新的目标而且你看到了希望。
二百七十五、月光，柔柔的，柔柔的，像刚刚洗涤后的绸缎，像婴儿涓涓的皮肤。此时，高楼泻下的清辉，小窗中溜出的橘黄色的灯光种种，与这素雅的月光构成了一幅绝妙的作品，难怪连大诗人李白也要举杯邀明月了，那一轮清澈的明月，平伏了伤痛，疲倦和愤怒，使它们入睡了；月光，化解了仇恨，欲望和不解，使它们消失了，月光，使成功者的傲慢与失败者的自卑同时入梦了，它拥有一颗包容的心！
二百七十六、很久很久了，没有那种想写点什么的欲望了。
二百七十七、江湖又要变了。大部分人自己的欲望，给自己带来更可怕的灾难，却在灾难来临时，得不到所求时，一脸无辜的痛骂一切
二百七十八、有强烈的求知欲望，虚心好学，不耻下问，不矫揉造作。
二百七十九、梦是人心欲望，人在脆弱时，最难敌的就是心中欲望，她迟迟不能醒过来，因敌人不是别人，是她自己。
二百八十、人生是痛苦的，别迷。活着是短暂的，别慌。欲望是无穷的，别贪。身体是自己的，别懒。工作是大家的，别抢。钞票是消费的，别存。生活是丰富的，别烦。假期是休闲的，别忙。朋友是永远的，别忘。
二百八十一、人生，不急，不挤。生活不要安排得太满，人生不要设计得太挤。不管做什么，都要给自己留点空间，好让自己可以从容转身。留一点好处让别人占，留一点道路让别人走，留一点时间让自己思考。任何时候都要记得给人生留点余地，得到时不自喜，失去时不抑郁，不冒进，不颓废，得失之间淡定从容。
二百八十二、节制是一种秩序，一种对于快乐与欲望的控制。柏拉图
二百八十三、欲望得不到满足痛苦；欲望一旦满足就无聊，生命就是在痛苦和无聊之间摇摆。
二百八十四、除非你力战过伤悲和恐惧，承受过让你梦想破灭的年代，因剧烈欲望而受伤，因冲突倾轧而疲惫不堪，孩子啊，你不算真正的活过，这就是人生。
二百八十五、我们的痛苦正是产生于我们的愿望和能力的不相称。一个有感觉的人在他的能力扩大了他的愿望的时候，就将成为一个绝对痛苦的人了。只有在一切力量都得到运用的时候（即欲望与满足欲望的能力相称），心灵才能保持宁静，人的生活才能纳入条理。卢梭
二百八十六、班牙犀头，不久，又有一种突然的改变发生了。从前牺牲一切的母亲，现在对于家族的利益，已不再那么关心了。自此它们各自开始管理自己的家和自己的利益了。它们彼此之间也就不相互照应了。目前虽然母甲虫对家族漠不关心，但我们都不能因此而忘记它四个月来辛辛苦苦的看护，除掉蜜蜂黄蜂蚂蚁等外来的干涉和侵犯。自己能养儿育女，关心它们的健康，直到长成之后，据我所知，再没有别的昆虫能够做到这些了。它独自一个毫无外来帮助，为每个孩子预备摇篮似的食物，并且尽心修补，以防止其破裂，使摇篮十分安全。这是一个母亲无私的奉献。它的情感如此的浓厚与执着，使它失掉了一切的欲望和饮食的需要。在洞穴的黑暗里看护它的骨肉达到四个月之久。细心地看护着它的卵。它在的子女们未得到解放出来之前，它决不恢复户外的快乐生活。我们竟从田野中愚蠢的清道夫身上，看到最深切的关于母性本能的例子，不禁对这种小昆虫产生了无限的敬意。
二百八十七、一生中，总有一个人，老是跟你过不去，说你不够勤快，比不上别人温柔，批评你乱花钱，嫌你不会打扮，你简直一无是处。可就是这个人，用他的勤劳滋养着你的惰性，用他的坚强呵护着你的浪漫，用他的所有填补着你的欲望，用他的忠贞护卫着你的美丽。于是，你慢慢不在意他说什么，而是坚定地跟他过下去。
二百八十八、这一尘不染的天蓝令我驻足在现实与虚幻的界限之上令我在欲望与孤独之中承受惊慌。
二百八十九、山无棱，江水为竭，冬雷阵阵，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。有时候，爱只是输给了生死时间，以及欲望。当我们回归心海深处，那片幽蓝深静中，我是鲛人，依然会为你落泪成珠。爱是沧海遗珠。在爱中，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。寻找和等待的一方都需要同样的耐心和默契，这坚定毕竟太难得，有谁会用十年的耐心去等待一个人，有谁在十年之后回头，还能看见等在身后的那个人？我们最常看见的结果是：终于明白要寻找的那个人是谁时，灯火阑珊处，已经空无一人。
二百九十、太多的起起落落，及时行欢，让我丧失了长相守的欲望。事实就是这样，你在我眼前时，我会是一束璀璨的烟花，只开放到你从我眼前消失。
二百九十一、财富就像海水，饮得越多，渴得越厉害；名望实际上也是如此。叔本华
二百九十二、直到有一天，我意识到那里再也不能满足我渴望学习更多知识的欲望时，我毅然地递出了辞职信，没有丝毫留恋，唯一遗憾的是再也不能和那两个师傅相处，可以说他们是我从事这一行业的启蒙老师，当时我已确立了自己的目标，感觉象个充足了气的足球，有人一推，我就能朝着我既定的目标不畏艰难困苦坚持走下去。
二百九十三、没有什么东西比功名欲更自私，为别人劳动只是为了换取自己的名声。兰多
二百九十四、无论情感，表象或欲望，莫不瞬息万变。柏格森
二百九十五、无邪是一种没有欲望的状况。
二百九十六、城市，本是温和与平实心态的天敌。相对于花红酒绿，繁花似锦，他们心里可能也曾经有过莫大的苍凉感与不安全感，甚至是难以启唇不愿正视和承认的卑微感。凭心而论，置身于城市这种繁华的环境，欲望总会压迫得使人窒息，除非你虚伪不想承认。因此，在某种意义上说，小字辈的人们只是这个城市千千万万的过客中最普通的一幅风景。
二百九十七、男人和女人之间，除了恋人和夫妻关系之外，到底有没有可能只是纯洁的友谊关系呀？这男人看女人吧，都是带着一种动物本能，越看欲望越强烈，就像猫看鱼刺，狗看骨头，天长日久不下口也难。
二百九十八、把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。
二百九十九、地铁五号线八通线城市轻轨离我们越来越近了，北京城市轨道交通一日千里的发展速度让很多建筑商都按捺不住投资的欲望。
三百、我们欲望中的东西，我们很快就信以为真。乔叟
三百〇一、我是你闲坐窗前的那棵橡树，我是你初次流泪时手中的书，我是你春夜注视的那段蜡烛，我是你秋天穿上的楚楚衣物爱情存在于奉献的欲望之中，并把情人的快乐视作自己的快乐。
三百〇二、做媒人和做母亲是女人的两个基本欲望。
三百〇三、人生也该如此，保持几分热烈，让朝气不减，让活力四射，让心永远年轻；保持几分淡定，让欲望有节，让生活规律，让情绪稳定，让人生从容。有些负重，是可以放下的，有些奢望，是可以舍弃的，用轻快的步履丈量生命，用简单的心态愉悦精神，我们才能无悔走到终点。
三百〇四、人的欲望犹如风筝，既要放飞它，也要控制它。
三百〇五、痛苦本是欲望的产物，但也是磨练人意志的试金石；痛苦既可能是万丈绝壁，也可能是帮助你成功的天梯。
三百〇六、人生就像钟摆，晃动在痛苦和无聊之间，其动力便是欲望。
三百〇七、用强烈欲望作为达成梦想的后盾，使欲望变得狂热，让它成为你脑中最重要的一件事。
三百〇八、我们的痛苦，源自无止的欲念无尽的攀比无休的争斗，那些曾经的得失胜败悲欢，总让我们难以释怀。让欲望淡些，所有的拥有终将失去；让心态宽些，你爬得再高终要下来。
三百〇九、不仅是一个人的爱，而是动物的本能，简单的不加区别的欲望：这就是能够把党搞垮的力量他们的拥抱是一场战斗，高潮就是一次胜利。这是对党的打击。这是一次政治行为。
三百一十、城市的夜晚就像是戴着墨镜，如果你看不到我的欲望，是不是就不会揭穿我的彷徨。
三百一十一、能力有限，欲海无边：人是贬入凡间的神，他没有忘记天国的一切。拉马丁
三百一十二、名望的滋味如此甘美，所以我们热爱与它有关的一切甚至死亡。帕斯卡
三百一十三、理性是罗盘，欲望是暴风雨。波普
三百一十四、欲望总是让我们不满足，想要拥有更多，却不知拥有就是失去的开始。
三百一十五、被物质欲望所束缚，会觉得生命可悲。把廉洁勤政记心中，会感到一生充实。
三百一十六、幸福是什么？幸福就是你爱上一个人时，这个人也恰好爱你。幸福就是你口渴时，有人替你斟上杯茶。幸福就是你想旅行时有玩伴，你想工作时有伙伴，你想流泪时有陪伴。其实幸福并不需要奢侈和豪华，有时要的越多反而越难幸福。小人物，小欲望，小满足，才是大幸福。
三百一十七、当你想在感情上征服对方的时候，实际上已经在一定程度上被对方征服了。首先是对方对你的吸引，然后才是你征服对方的欲望。
三百一十八、常常有朋友感叹活得累，他们的人生往往是这样的。一是期待过甚，预期与现实脱节，条件与结果相悖；二是设想过高，总以为攀高无须坚韧，涉远不用艰辛，对困难估量不足；三是强求过多，与已无关无缘无用的，皆想统统据为己有，攫取欲望太深，攀比心态太重。结果，终是乱了心神，迷了人生。
三百一十九、简单是一种境界，是一个若乎与平凡又不完全相似于平凡的生活态度，简单的生活却是一道平淡却不失雅致的风景，淡淡的宛如白水对于生命的意味。简单的思想没有多少额外的欲望，不似那些季节里烂漫的情感在风中的枕醉，却总是能够轻松的走进心中那些愿望的景色里，它悄然的沉睡在每一个月起月落的时分，伴随着远方的那一盏清灯的光明，唤醒心底所有希望的光芒，让人生明确的朝向正确的方向前行。简单的韵味形似那轻轻的一回眸的深沉，总是默默无声的在季节里播下那些春的种子，自如自在的生长出那些春意盎然枝叶和枝叶上盛展的春意。
三百二十、因为人想活着，说到底是这么回事，人真正的名字叫做：欲望。
三百二十一、残缺就是孤独，寻求弥补就是要摆脱孤独。当一个孤独寻找另一个孤独时，便有了爱的欲望。
三百二十二、越是危机越是一种转机，越是低谷越容易迎来高潮。生活的担子再重，也压不垮强者的腰。只要欲望别太高，目标总能达到。只要追求的路不偏，真情不难寻找。世界本应是不平中保持着平衡，给你泪雨的时候，也会给你欢笑。只要生命是种生生不息，灵魂终会把奇迹创造。
三百二十三、有人因为无力控制欲望沉湎酒色；有人因为事业再无激情沉湎酒色；有人因为过去吃了苦，怀着找补回来的心态沉湎酒色；有人因为人生苦短，信奉找钱是为了享受的哲学沉湎酒色。
三百二十四、理想不可无，傲气不可有，钱财不可贪，欲望不可纵。
三百二十五、权力欲是一种最臭名照着的欲望。
三百二十六、水壶如果有一个破洞，便永远也盛不满水；心灵如果有过多的欲望与需求，而有破洞，便永远也无法满足你欲求不满的灵。
三百二十七、有欲望就有失望，有盼望就有绝望。欲望越大失望越大，盼望越大绝望越大。
三百二十八、最困扰我们的欲望，其一是爱情，其二是爱情中的性。而当我们所渴望的事物真的变成现实的时候，我们会发现，原来它并非那么华丽，有时还让我们觉得充满了极强的欺骗性。
三百二十九、不管她追问多少次你爱我吗，也不管他给过多少次肯定的回答，都比不上这云淡风轻无关欲望的一吻。这一刻，郑微终于愿意相信，身边的这个男人，他毕竟还是爱她的，不管这爱有多深，不管这爱里是否夹杂着别的东西，然而爱就是爱，毋庸置疑。
三百三十、自然赋予人类以无数的欲望和需要，而对于缓和这些需要，却给了他以薄弱的手段。人只有社会，才能弥补他的缺陷。
三百三十一、梦想是什么，我想它并不是一种实实在在地物质，也不是一种虚假的梦，更不是一种内心欲望的膨胀，而是看不见摸不着而又最真实的一种心灵的追求，而生命因有这种追求增添了动力，生活因有这种追求多了几分光彩！
三百三十二、即使是智者，也难摈弃追求功名这个弱点。塔西佗
三百三十三、人生本来虚无，怎样把它潇洒的浪费掉，浪费得毫无遗憾。才是唯一对我有意义的事情。
三百三十四、夜晚沉睡的大陆，无数的肮脏秘密和扭曲的欲望，从潮湿的地面破土而出，他们把湿淋淋的黑色触手甩向天空，抓紧后，用力拔天幕拉垮。
三百三十五、以人心为题作诗，哪管只描述一个人，哪管只描述一个最微贱的人，那也会将所有史诗汇入一部更高最终的史诗。人心是妄念贪婪和图谋的混杂，是梦想的熔炉，是可耻意念的渊薮，也是诡诈的魔窟欲望的战场。在某种时刻，透过一个思索的人苍白的脸，观察后面，观察内心，观察隐晦。外表沉默的下面，却有荷马史诗中的那种巨人的搏斗，有弥尔顿诗中的那种神龙怪蛇的混杂成群成群的鬼魂，有但丁诗中的那种螺旋形的幻视。每人负载的这种无垠，虽然幽深莫测，但总是用来衡量自己头脑的意愿和生活的行为，而且总是大失所望。
三百三十六、沉迷网络的数不胜数；违法犯罪的人越来越多；而那吸毒的人也更加为所欲为他们这样做只是为了满足那一时的欲望。
三百三十七、对知识的渴望如同对财富的追求，越追求，欲望就越强烈。斯特恩
三百三十八、多欲亏义，多忧害智。刘安
三百三十九、我自己只能放弃个人艺术的或者是创造的欲望，来服从一个更大的时代性的历史性的使命，这是别无选择的。
三百四十、是生活故意刁难我们吗？不是。凡是抱怨生活的，都是先跟自己过不去。然后，才觉得，生活与自己四面为敌。我们似乎只能往前走，停下来就难受；只能往高走，低一点就恐慌。好多人都没有了停下来的能力，也失去了甘居人下的淡然。欲望挺大，想法很多，还要生活处处将就着自己。
三百四十一、欲望就是这样的东西：你越得到它就越感到不足，你越失去它就越感到知足。
三百四十二、没有欲望只能说是麻木不仁。
三百四十三、抛开优越感吧，那是思想的一大包袱。纳塔纳埃尔，你要效仿那些手擎火炬为自己照路的人。关键是你的目光，而不是你目睹的事物。你所认识的一切事物，不管多么分明，直到末世也终究与你泾渭分明，你又何必如此珍视呢。欲望有益，满足欲望同样有益，因为欲望从而倍增。实话对你讲吧，纳塔纳埃尔，占有渴求之物一向是虚幻的，而每种渴求给我的充实，胜过那种虚幻的占有。
三百四十四、世上四分之三的要求都是不切实际的，是建筑在幻想唯心希望和感情的基础上的。罗斯金
三百四十五、放纵自己的欲望是最大的祸害；谈论别人的隐私是最大的罪恶；不知自己过失是最大的病痛。亚里士多德
三百四十六、恋爱，在感情上，当你想征服对方的时候，实际上已经在一定程度上被对方征服了。首先是对方对你的吸引，然后才是你征服对方的欲望。
三百四十七、燃尽了所有的欲望，不要在燃的我身亡，天天在脑海里奔忙，做的一切，都是不想让你把我遗忘。
三百四十八、围在城里的人想逃出来，站在城外的人想冲进去，婚姻也罢事业也罢，人生的欲望大都如此。杨绛
三百四十九、感情的冲动更接近于基于性本能的欲望冲动。
三百五十、一个人在这个世界上的生存从来都不会是孤立和既定的，多少偶然的插曲决定着你的命运。不论你把自己的存在封锁得多么严密，你永远生活在别人欲望的视野内，尽管大部分情况下，你对此浑然不觉。
三百五十一、地球所提供的足以满足每个人的需要，但不足以填满每个人的欲望。甘地
三百五十二、贪婪毒害了人的灵魂，仇恨隔离了世界，我们操着正步走入痛苦与血腥。我们发展了速度，却禁锢了自己。我们的机器带来富裕，也勾起我们的欲望，我们的才学让我们见利忘义，我们的聪明让我们冷酷无情，我们算计的太多，我们感觉的太少。相比机器，我们更需要人性，相比聪明，我们更需要和善同替人着想，没有这些品质，生活将充斥暴力，所有人都会迷失。
三百五十三、人在世俗的世界中行走着，在慢慢流逝的时间里静静等待着成年那一刻的全速奔跑。可漫长的等待过后却发现，形形色色的欲望与世俗观念像橡皮泥一样粘在身上，越积越重，最后竟无限膨胀，束缚了我们的双腿，减缓了我们的步伐。我们不能轻松上路，也不能全速奔跑。它们甚至遮蔽住我们的双眼，遮掩住我们纯真的心，让我们的脚步开始凌乱，旋转在灯红酒绿的花花世界里
三百五十四、以不自由为常事，则不觉不足。心生欲望时，应回顾贫困之日。
三百五十五、欲望不实现就痛苦，欲望实现了就无聊。只有刚刚实现后那短暂的时期是幸福。所以幸福必然是短暂的，痛苦和无聊才是生活的常态。这是我们的欲望决定的。王潇
三百五十六、贪婪的欲望使人堕落，廉政的品质使人奋进。
三百五十七、生活就是用一种焦虑代替另一种焦虑，用一种欲望代替另一种欲望的过程。任何一个向我们提供一劳永逸保证的目标，是不可能实现的。
三百五十八、财富是无限的，欲望也是无限的，可生命是有限的，人类犯的最大错误就是喜欢用有限的生命去追逐无限的财富和欲望，结果呢？往往是到了生命的最后时刻才发现财富远远没全部到手，欲望也有很多没法实现，可是晚了，命没了。
三百五十九、人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。生命没有终极意义。不要轻易去否定。我们需要在最沉痛的世界观里重新审视当下总让我们痛苦的欲望。
三百六十、人们的德行仅仅来源于除了尘世间的那微不足道的期待和欲望。在这样的世界上，有勇气的人们成了冒险家，而没有勇气的人成了只求明哲保身苟活于世的懦夫。
三百六十一、人一旦成为欲念的奴隶，就永远也解脱不了了。察高吉迪
三百六十二、我学到了寻求幸福的方法：限制自己的欲望，而不是设法满足他们。弥尔顿
三百六十三、家长要从根本上改变自己的教育理念和教育技巧。没有家长的改变，就不可能有孩子的改善。比如，你想让孩子多读书少玩游戏，就把孩子硬从电脑前拉开，塞给他一本书，告诉他要多读书少玩游戏---这样做其实更破坏了他读书的兴趣，强化了他对游戏的欲望。
三百六十四、他一向总在她屋里跟她见面，从没敢邀请她一起出过门，这时就在他站在电话机旁跟她说着话时，他便毫无道理地产生了一种强烈的欲望：愿意为她赴汤蹈火。
三百六十五、孩子有好奇心是件好事。他能拆开玩具证明他有求知欲望，能研究问题。当父母的要支持他才对。
三百六十六、生活本来就是无奈的，每个人都不会任务自己很成功，但是每个人都会认为别人很成功。尽管在别人眼里自己已经很成功了。但是没有人会满足，因为每个人的欲望是不会被填满的，也可能是在每个人在回忆中，都有着一生无法忘怀的一些遗憾，所以认为自己并不成功。在我看来这种遗憾反而是一种成功，尽管它给我留下了曾经的伤痛，但也让我想起了曾经的那种幸福的感觉，但是如今或以后可能已经不会再有这种单纯的幸福了，剩下的只有无奈。
三百六十七、无法驾驭的欲望必然让你一无所获。
三百六十八、曹操正对小乔画像发呆，大臣上前道：丞相，欲望过多，思梦过剩，也会引起头风症。操：你难道没听说过，欲望使人年轻？
三百六十九、我总是在最糟糕的时候，莫名其妙地发现，其实我还是喜欢活着。没错，就是活着。比方说现在，我一个人坐在空荡荡的店里，恶狠狠地打开一罐啤酒，在雪白的泡沫泛滥之前，用我的嘴唇截住它们。它们在我的舌尖上前仆后继的粉身碎骨，那种酥麻的破灭，就是活着；比方说刚才，我失魂落魄地冲进了这个属于我的地方，拧亮墙角的一盏灯，一片漆黑之中，江薏送给我的老钢琴幽幽地浮现出来，就好像在那里耐心地等了我好久，我咬着牙注视它，突然无可奈何的一笑，那种酸涩的经绷着的视觉，就是活着；比方说比刚才在稍微靠前一点的刚才，我像是颗燃烧弹那样冲出了三叔家，冲到了楼底下，我让我的车勇敢的在马路上一次次地超过他那些个半死不活的同类，老头作证，我有多麽想把方向盘稍微偏上那么一点点，那种强大生猛的没法控制的，想死的欲望，就是活着。（东霓）
三百七十、人生就是一团欲望，欲望得不到满足就痛苦，欲望得到满足就无聊，人生就像钟摆一样在痛苦与无聊之间摇摆。
三百七十一、你最不想要的是什么？我最想丢弃的是欲望。你真的想丢弃吗？真的想。真的想丢就没有什么丢不掉的。说的对，看来我不是真想丢。
三百七十二、我惧怕被同情，所以我想做强者，我深知在被同情者看来同情者除了仁慈，也会有傲慢，所以我不轻易同情别人，当我心理有了关与同情的欲望和念头时，我会自责，当我眼里溢满了由于同情而翻滚和流泪的泪水时，我不会让它留下，即使眼泪已无可阻挡无可否认，我也会说我为自己流泪。
三百七十三、被不正确的思想所困住，爱欲强烈贪图感官享乐的人，欲望便加倍地增长，束缚也因而更加坚牢。
三百七十四、保持一种平和心境，你才会在欲望的丛林中忘乎所以。
三百七十五、克制是尊严和教养的表现，必须借助于人格的力量。那些下等人总是利用一切机会表达发泄他们的欲望，而软弱的人则总是屈从于欲望，他们都不懂得克制。在这么一个张扬个性的年代，更加没有人视克制为美德。
三百七十六、写作的欲望包含着对生活的欲望。
三百七十七、妙想无极限我们展示我的奇思妙想，把我们对生活的热爱转变成小爱迪生般的智慧，在生活中寻找灵感，激发创造欲望。
三百七十八、走过的岁月，总有圆满，总有残缺；曾经的欲望，总在燃烧，总在膨胀；当初的梦想，总在破灭，总在走远。有很多东西是抓不住的，只能让它浓缩为回忆；理想很丰满，现实很骨感！但是不管现实有多残忍，我们都要固执地相信，只要我们顽强的前行，一切阴霾都会吹散在风中。坚持，阳光一定不远处！
三百七十九、钞票只能满足一时的欲望，更多时将是焦虑与恐惧。
三百八十、你可以悲伤，但不要绝望。每个人都是自己命运的建筑师。构筑未来的命运之星，在你自己的心中。你是自己幸福的发明者。你永远不会一无所有，奔跑在大地上，至少你拥有一个自由的灵魂！
三百八十一、虚荣是追求个人荣耀的一种欲望，它并不是根据人的品质业绩和成就，而只是根据个人的存在就想博得别人的欣赏尊敬和仰慕的一种愿望。所以虚荣充其量不过等于一个轻浮的漂亮女人。
三百八十二、幸福不是物质的，尽管他和物质紧紧相联。幸福是精神上的概念。我的体验是：幸福是欲望和需求之间得到了平衡。因此我们每个人应当培养一种社会上可以实现的欲望。比如说我的欲望是做实事，这可以实现，因此，这就容易获得平衡。每做一件实事，便是幸福。我总感到自己是幸福的！
三百八十三、蒲公英有梦想，但它分清了梦想与欲望的界限，它没有混淆于欲望。因为有了梦想的轻盈，它把希望的种子散入轻风。轻风携着一粒粒种子，飘过国界，一路旅行。蒲公英有了一粒粒种子，才变得丰满起来，才变得有点像一朵花。但它为了梦想，抛弃了美丽。将希望之种放飞，在大地上留下蒲公英的痕迹。这份平凡的伟大，令其它植物望尘莫及。
三百八十四、回忆里点点滴滴碎碎念念的记忆只适合珍藏；誓言经不住时间的诱惑；记忆经不住时间的流逝；爱情有时很虚伪；人有时更虚伪；人性一旦迁就了欲望；人心会变的更加不满足；内心也会更加痛苦；永远要记住；生活简单一点其实就是一种幸福。
三百八十五、风靡全球的网球游戏，是否让你望而却步呢？但是这款游戏可以满足你的欲望，让你在网球赛场上一展身手。
三百八十六、纵欲之乐，忧患随焉。申居郧《西岩赘语》
三百八十七、每个人心中都有自己的诗人，好比一剂良药根本满足不了每个有欲望的心。
三百八十八、没有付出哪有收获，没有奉献又怎谈索取？索取是每个人都愿意的。收获也是人人喜欢的，因为每个人都有各自的欲望。小草生长需要细雨滋润，需要阳光温暖，需要和风呵护；没有细雨阳光和风，它就会长的萎衰柔弱甚至枯死。
三百八十九、功名欲是人类一种不合情理的欲望；甚至连哲学家们自己似乎也极不愿意摈弃追求功名锭个弱点。蒙田
三百九十、现在我知道，我的痛苦均来自于理性的意志和感情的欲望之间的冲突。我被爱情诱惑，陷入情爱之中。
三百九十一、求知与求学的欲望应该采用一切可能的方式去在孩子们身上激发起来。夸美纽斯
三百九十二、幸福并不需要奢侈和豪华，有时要的越多反而越难幸福。小人物，小欲望，小满足，才是大幸福。
三百九十三、一个精明的人必须安排好他的利益的等级，使之井然有序。在我们同时急着做许多事情时，我们的贪婪常常会扰乱这一次序，结果因为欲望了太多的很不重要的东西，我们错过了那些最重要的事情。
三百九十四、爱情是一片炽热狂迷的痴心，一团无法扑灭的烈火，一种永不满足的欲望，一分如糖似蜜的喜悦，一阵如痴如醉的疯狂，一种没有安宁的劳苦和没有劳苦的安宁。理查德弗尼维尔
三百九十五、人类的文明改变了一切，然而这一切的改变，除了满足了人性贪得无厌的欲望之外；也带来了灾祸我常在想文明带来的幸福；但是，真正的幸福是什么？
三百九十六、人的欲望是无限的，精力是有限的。未来是无限的，时间是有限的。所以，及时做决定，才能把有限的时间和精力投入到一件事情上，别被过多的事稀释，显得自己特寡味。三十岁前我常犯这样的错误。
三百九十七、有时候，心里有事，很想找个人倾诉，于是打电话给朋友，第二天电话才回拨过来，你已没了想说的情绪。有时候，看上一件衣服，过了几天衣服有货了，你却已经失去了拥有的欲望。曾经你喜欢上一个人，喜欢的死去活来难以救药，几年后，竟然模糊到记不得。原来那些所有你以为过不去的过去，都会过去。
三百九十八、获得幸福感，欲望一定要足够小。像庖丁解牛，要那么细小锋利的刀片，才能在逼仄的骨头之间，游刃有余。
三百九十九、只有企业的员工真正认为自己是企业的主人，分权才有了基础，没有这样的基础，权力分下去就会乱。让有个人成就欲望者成为英雄，让有社会责任者（指员工对组织目标有强烈的责任心和使命感）成为领袖。基层不能没有英雄，没有英雄就没有动力。任正非
四百、意志这不单纯是欲望和欲望的满足，同时也是欲望和制止，欲望和放弃。假如你的孩子仅仅受到实现自己的愿望的训练，他是不会有最大的意志的。马卡连柯
四百〇一、这不是林多美的错，都怪你自己欲望太多。
四百〇二、人生太复杂了，人的欲望太多了。很多时候千金不可换，也许万金就能换了，甚至一千零一金就可以了。
四百〇三、不做欲望的奴隶
四百〇四、爱之于我，不是肌肤之亲，不是一蔬一饭，它是一种不死的欲望，是颓败生活中的英雄梦想。
四百〇五、所以，请不要责怪自己的轻狂与伟略，要知道，那是你幼时最闪亮的胎记；不要对自己有时的无能而产生自卑，要知道，一朵牡丹与茉莉，国色天香与暗香浮动自是不同的境界；不要抱怨自己的默默无闻，要知道，平凡与伟大只不过是一瞬，而我们应当去追求永恒；不要因月缺月圆而心存悲伤，要知道，天下无不散的筵席，世间的悲欢离合是必然的，我们应该以正确的心态去对待它们；不要动不动就哭诉自己很迷茫，要知道，你的存在本就是一个神话，那何不再创造另一个神话呢？但切记，不要放纵自己的欲望，那犹如在茫茫大海中突遇龙卷风，随时都有被吸进去的危险；不要故意让冷漠依附在你的身上，那犹如在黄昏的街上行走，不知不觉就会被黑暗所吞噬
四百〇六、大千世界，我们并不是缺少一个说话的朋友，而是渴望一个理解自己读懂自己的伙伴。
四百〇七、别给同一个男人两次伤害你的机会。别相信床上的誓言。别看重处女，但保持纯洁。不要为欲望羞耻，好好享受，但绝不忍受男人的侮辱和怠慢。相信我，妹妹，男人多的是，比三条腿的青蛙多得多。别轻易说出爱。相信你的直觉。
四百〇八、在政治资源的占有与掌握上，公民与国家之间应能取得一定平衡，彼此产生相互制约的作用，公民才会激发起关心自身地位的欲望，同时也使国家的行为受到约束，不致恣意妄为。
四百〇九、每一个人生的当口，都是会有一个孤独的时刻，四顾无人，只有自己，于是不得不看明白自己自己的脆弱，自己的欲望，自己的念想，自己的界限，还有，自己真正的梦想。
四百一十、追求功名几乎是崇尚优秀的代名词。赫兹里特
四百一十一、忧郁是因为自己无能，烦恼是由于欲望得不到满足，暴躁是一种虚怯的表现。《三个火枪手》
四百一十二、曾经在某一瞬间，我们都以为自己长大了。但是有一天，我们终于发现，长大的含义除了欲望，还有勇气责任坚强以及某种必须的牺牲。在生活面前我们还都是孩子，其实我们从未长大，还不懂爱和被爱。《与青春有关的日子》
四百一十三、与敌手的和解，只是出于一种想改善自己状况的欲望，或者是出于对斗争的厌倦，再不就是对某一坏结局的恐惧。
四百一十四、生活中有两个悲剧：一个是你的欲望得不到满足。另一个则是你的欲望得到了满足。
四百一十五、月亮公主不但装饰天空，星星还帮她打扮着天空，无论太阳多么辉煌，也不如月亮那么清澈，但她们将梦幻般洒到了人间，诱发着人们探索的欲望。
四百一十六、强烈的欲望也是非常重要的。人需要有强大的动力才能在好的职业中获得成功。你必须在心中有非分之想，你必须尽力抓住那个机会。
四百一十七、生活是一种艺术，人有很多的活法。但是最终人要的就是一种快乐的生活，精彩的人生。快乐无法复制，因为我们的欲望不同，期许不同，心智也不同。快乐是自己的感受，不在别人的目光里。快乐是自己的一种满足，需要是别人带给你。学会享受生活，不要让生命被生活拖住，不被欲望淹没，不让烦躁笼罩，不被嫉妒困住。那才是一种智慧的人生，快乐的生活。
四百一十八、当我越来越关照自己的内心，我对世界的欲望就越少。我不需要任何东西，除了我所爱的：一个爱人，一个文本编辑器，一条自己常走的石子小路，一个耳机，一本好书，简单的食物，御寒的衣服，以及户外世界。
四百一十九、如果爱情真的不是顺利的话，那么就逃避吧，用另一种感情去代替它，仇恨，欲望，发泄心中的不满，或许可以暂时忘掉那爱情。
四百二十、自我控制是最强者的本能。肖伯纳
四百二十一、诱惑无处不在，欲望随时产生，但是我们必须明白，世界不是以自己为中心的，因此我们必须学会等待，学会控制自己的情感和行为。威廉贝内特
四百二十二、你说是深牢大狱吧，我怎么一点儿越狱的欲望都没有啊？从根本上说，我们家还是比较温馨可爱滴，所以我没觉得是坐牢。
四百二十三、春天到了，外面下起了蒙蒙大雨。我打着伞，漫步在家乡的小道，偶尔听见几声鸟叫。我四处张望，想寻到这声音从哪传来。抬头一看，原来是屋檐上燕巢里面的小燕子。几只黑色绒毛的小燕子，张开黄色的嘴巴，叽叽喳喳的叫个不停。我突然之间想偷下一只来养，心中的欲望驱使着我。我赶紧用伞的尾端的勾，勾下一直来。一只小燕子落在我的手掌中，掌心传来一阵阵痒痒的感觉，怀着异常兴奋的心情，一路小跑回家。
四百二十四、弟子问师父：如何理解永远？答：人人都觉得永远会很远，其实它可能短暂得你都看不见。问：生活太累，如何轻松？答：累，一小半源于生存，一小半源于欲望与攀比。问：怎样做叫脚踏实地？答：只要你的脚还在地面上，就别把自己看得太轻；只要你还生活在地球上，就别把自己看得太大。
四百二十五、仔细想来，男人的欲望是单纯的，像淘气的孩子那样，缺乏耐性！如果男人也像女人一样善于忍耐，那么人类就不会如此繁荣男人的欲望是能动的外向的于是男女关系就成立了。
四百二十六、人生的苦闷有二：一是欲望没有被满足，二是它被满足了。
四百二十七、读书跟找姑娘一样，喜欢去租书店借书看的，就好比找鸡，方便不贵，也能解决欲望，就是不知道之前被多少人摸过。喜欢在网上读小说的，就好比口爆，快感也有，但总不知道差了点什么。我发现我得了一种贱病：书势必是自己从书店买的才读且读得飞快。这就是一个被中文系上了四年的婊子给自己立的贞节牌坊。
四百二十八、现在的我觉得知足就是幸福。不能战胜自己的欲望，越不满足就越不容易得到幸福。
四百二十九、于是，我们走在欲望的不归路上，就会生出更多占据心灵的牵肠挂肚，这个放不下，那个放不下。
四百三十、男子只要有人奉承，使他的骄傲与欲望获得满足，就极容易上当；而富于幻想的艺术家更容易受骗。罗曼罗兰
四百三十一、欲望是人遭受磨难的根源。诚然，欲望可以使人得到欢乐和幸福；但这欢乐幸福的背后却是苦难，乐极是要生悲的；一切欲望实现之后，却也免不了灾难。（埃及）尤素福西巴伊
四百三十二、学会让自己安静，把思维沉浸下来，慢慢降低对事物的欲望。把自我经常归零，每天都是新的起点，没有年龄的限制，只要你对事物的欲望适当的降低，会赢得更多的求胜机会。
四百三十三、恋爱本来便是去体味人生，肯定存在的意义，在独特的对方身上所投射的独特欲望，看清楚自己的限制弱点和人性真面目，从中学习成长，体验来访此生的意义，也从付出的过程中，学习自我进步和感恩。爱情最重要的意义，在通过与对方相处修行自己，让自己成长。
四百三十四、爱情是一个磁场，而不是一条绳子，捆着他，不如吸引他。一条绳子会让男人有挣脱的欲望，而一个磁场却能给男人自由的假相，和一个永恒的诱惑。
四百三十五、这男孩长得虎头虎脑，特别是睫毛下那双黑葡萄似的眼睛，滴溜溜地不停地四下张望，充满着强烈的求知欲望。
四百三十六、城市，高楼林立，灯红酒绿。车水马龙，喧嚣热闹。商场里陈列着各色价值不匪的世界名牌服装，各种品牌的豪华轿车飞驰在街头路边，酒店里的奢侈盛宴一桌连着一桌，一局跟着一局，大街小巷里无处不是霓虹闪烁欢歌劲舞，空气中到处充斥着前卫时尚的气息豪宅华服鱼翅海参，高尔夫健身馆，闪光灯记者团耳闻目睹的是各种欲望诱惑的影象迷宫。
四百三十七、任何一本书被一个读者拿起来的时候，他心底都有一种或许连自己都不知道的欲望，就是我要改变自己，要提升自己，这是一个很伟大也很卑微的欲望。
四百三十八、人生是一场无休无歇无情的战斗，凡是要做个够得上称为人的人，都得时时刻刻向无形的敌人作战。本能中那些致人死命的力量，乱人心意的欲望，暧昧的念头，使你堕落使你自行毁灭的念头，都是这一类的顽敌。
四百三十九、欲望过于剧烈和强烈，就不再仅仅是对自己存在的肯定，相反会进而否定或取消别人的生存。
四百四十、一个强大的公司，他的股份体系肯定是系统多元的，用股份吸引市场中沉淀下来的高端人才，越分越多，越分才越大。财聚人散，财散人聚！光奖物质不奖精神，会培养员工的惟利是图，光奖精神不奖物质会导致员工没有欲望，也就没有了执行的狼性。
四百四十一、每当欲望来时，人自会有一股贪谗倔拗的怪异大力。既达既成既毕，接着来的是熟烂腻烦，要抛开，非割绝不可，宁愿什么都没有。木心
四百四十二、他会不择手段满足自己的欲望。
四百四十三、我们的欲望把彩虹的颜色借给那只不过是云雾的人生。泰戈尔
四百四十四、幸福是什么呢？有些人觉得是华衣美食，有些人觉得是奢侈富贵。但实际上，当你不断满足欲望时，却会发现，生活不是更幸福，而是烦恼更多了。因为幸福，并不是去追求更好的生活，而是不管生活好坏，都有人陪你一起渡过。有个身边人愿陪你到天荒地老，才是幸福，也是幸运。
四百四十五、吸血鬼的爱情有着爱情中一切吸引我的东西，致死的激情，永恒的欲望，征服与被征服，施虐和受虐，与快感相生相伴的忧伤，在痛楚和迷狂中获得的永生我不知道谁能带给我这样的爱情
四百四十六、怎样获得快乐，获得财富，本来就是个相当复杂的问题，没有简单的回答。年轻人绝大多数没有事业没有钱，却有蓬勃的欲望，所以并不快乐，仍旧在人生的谷底徘徊，而我所想做的只是在帮忙想办法走出谷底，而不是到谷底把你背出来。
四百四十七、红色，也许可以变成欲望。
四百四十八、幸福生长在我们自己的家里，在别人的花园里是采摘不到幸福果实的。在漫长的一生中，无论多么苦，只要坚持下去，就会得到幸福。
四百四十九、你被人谈到的机会越多，你就越希望被人谈到。伯特兰罗素
四百五十、寡欲心自清。宋代教育家程颢
四百五十一、人在欲望面前都是脆弱的，善良和责任，因为能抵挡破坏性的欲望而显得弥足珍贵。
四百五十二、行走红尘，别被欲望左右迷失了方向，别被物质打败做了生活的奴隶，给心灵腾出一方空间，让那些够得着的幸福安全抵达，攥在自己手里的，才是实实在在的幸福。
四百五十三、喜悦是生命的黄金：贪是人的痛苦之源，知足者才是真正的富有者。人的需要有限，但人的欲望无穷，如果活着没有喜悦，那生命就真正陷在黑暗的贫穷里了。一个被各种贪欲多捆绑的人，他实际是这个世界的苦役。喜悦是生命的黄金，使生命之光
四百五十四、在人的潜意识里，人的性欲一直是处于压抑的状况，社会的道德法制等文明的规则使人的本能欲望时刻处于理性的控制之中。
四百五十五、在饱极生厌的边缘，欲望依旧是地限的。让罗斯唐
四百五十六、但不要放纵自己的欲望，那犹如一滩漩涡，会将你卷入无底深渊。真正的青春应该学会掌握方向。
四百五十七、人类对自然生态的道德期望必须与其对自然生态的道德责任相联系，人类与自然生态之间必须建立一种等价交换机制，以此限制消除人类对自然生态不负责任的邪恶行为和自利欲望的膨胀，匡正天人之间的严重不和谐关系。张立文
四百五十八、放下过多的欲望，平衡好生活得失，经营好内在心灵的田园，这才是走向平静从容和幸福的路径。
四百五十九、菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处若红尘？这样的境界在这个纷繁的尘世里，谁能做的到？谁能抛弃那些欲望？谁能无视金钱的诱惑，做到心静如水？
四百六十、人生不可能没有缺憾。月亮不可能只是满盈，所以我砍，残缺便是真实。但是，我们却不能抛弃完美。有了完美我们才会产生想要把缺陷补足的欲望，才能激发创造力恒心以及其它的动力。
四百六十一、根本的原因就是想伟大及想富有的骄傲与自私的欲望在作怪；愚妄的人想尽方法要达到这个目的，即使他们这样做会妨碍邻居也在所不惜。
四百六十二、人类彻头彻尾是欲望和需求的化身。
四百六十三、人的欲望就如同牙膏一样，当它被挤出来之后，就很难再挤回去。
四百六十四、人们不能给情欲规定一个时间。罗曼罗兰
四百六十五、我们从年轻变得成熟的过程，不过是一个对自己欲望言行的毫无道理与荒唐可笑慢慢习以为常的过程，某一天，当我明白其实我们并不具备获得幸福的天性，年轻时长期折磨着我的痛苦便消逝了。
四百六十六、我们经常陷进自己的欲求中，为了那些很难满足的欲望，我们孜孜以求，我们的心常常处于失望痛苦沮丧之中。
四百六十七、孟子曰：养心莫善于寡欲。希望心能够正，欲望越少越好。孟子对欲望的理解，很值得现代人借鉴和推崇。老年人如能做到清心寡欲，就能在生活领域中的各个方面，抵制诱惑，节制自控，从而保持身心轻松，晚节清白，尽享天年。
四百六十八、激发幼儿的求知和学习的欲望，远比教会有限的知识有意义得多。
四百六十九、释加牟尼把佛教解释为四谛，谛的意思是真理，四谛也就是四个真理：苦谛集谛灭谛道谛。苦谛是说人的一生到处都是苦，生老病死喜怒哀乐其实都是苦。集谛指人受苦的原因。因为人有各种各样的欲望，将愿望付诸行动，就会出现相应的结果，那么在来世就要为今世的行为付出代价，即所谓的善有善报，恶有恶报。灭谛是说如何消灭致苦的原因。要摆脱苦就要消灭欲望。道谛是说如何消灭苦因，消灭苦因就得修道。
四百七十、你越没有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打击人家，人家就怕你。只能把男男女女当作驿马，把它们骑得筋疲力尽，到了站上丢下来，这样你就能达到欲望的最高峰。《高老头》
四百七十一、良好的学习和生活习惯，使我养成了天真活泼求知欲望极强的性格，保持了良好的心理状态。健康的心理使我领会了很多生活的真谛，让我在成长的道路上取得了一个又一个的好成绩。
四百七十二、紫衫，敌人，是杀不完的。只会越杀越多，既然有欲望，就不可能独傲。过去，我错了！
四百七十三、养心莫善于寡欲。其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣；其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。孟子
四百七十四、我们活得累，一是期待过甚，总盼着玉米地里长黄金，小河沟里捞大鱼，预期与现实脱节，条件与结果相悖；二是设想过高，总以为攀高无须坚韧，涉远不用艰辛，判断局势不准，估量困难不足；三是强求过多，与已无关无缘无用的，皆想据为己有，攫取欲望深而乱心神，攀比心态重而弃人生。
四百七十五、报纸的高贵和善良是使读者感兴趣并满足他们的欲望。
四百七十六、人心是块田，种什么，长什么。在今天这个喧哗扰攘的世界中，你可能无力扭转世风，但你必须精心呵护心中那块绿地，少一点冷漠，少一点欲望，心田的土地应该是松软的潮湿的
四百七十七、我最想和大家探讨和分享的，是一种态度。这种态度不仅可以用到学习上，还可以用到生活中，用到工作中，用到你人生的每一个阶段中去，而且，你将终身受益。很多同学的成绩不好，或者是也许成绩不错，但是没有学习的欲望，厌学。我觉得这就是一个态度的问题，那我最想要告诉大家的不是怎样学习，而是我想通过我恳切的文字，让大家把一种热情一种信念树立起来，真正端正大家的态度，激发大家的热情。
四百七十八、人生只不过为了满足不断的欲望，灵魂只不过是维持爱情圣火的守灶女神。
四百七十九、假如人能够遏制住自己的种种欲望，过着无求的生活；那么，他才算主宰了自己的生活，掌握了自己的命运。（埃及）尤素福西巴伊
四百八十、爱情像鲜花它总不开放，欲望像野草一样疯狂地生长。《在别处》
四百八十一、男人都是野生动物，得漫山遍野放着养。如果有一天他觉得不自由，就会想方设法挣断你手上的绳索，星夜逃脱。据最新科学考证，男人结婚纯属生物本能，完全是受欲望和利益驱使，说通俗点儿就是想找个合法性伙伴，解决生理需求，顺便繁衍后代。
四百八十二、生活是一种充满快乐和希望的冒险的活动，这种活动是基于建设的愿望，而非保持自己的所有财产或是获取他人的财产的欲望。罗素
四百八十三、如果有了不合理的需要，而又不正视现实，只一味地听凭无度而无望的欲望的引导，只能是自讨苦吃，自寻烦恼。
四百八十四、这种求生欲望，我们会说话会流泪会欢笑的人类求生欲望竟不如渺小的三只小蚂蚁。它们的坚持顽强，正是它们的命运；它们的求生欲望，正是它们的寿命。那只死去的小蚂蚁，它的那种坚持，等待它的永远不是存活在这个世界里。
四百八十五、生活是经历酸甜苦辣悲欢离合的过程；生活是吃喝拉撒睡的堆积；生活也是在一个人的能力范围内达到最充分而实际的需要，是满足自己的同时，尽可能给别人快乐，也是满足欲望所做的一切，同时，生活更是把人性扭曲的根源！
四百八十六、如果太想成功，太想挣大钱，人的欲望就会膨胀，会让自己变得不切实际，当人的能力无法满足人的欲望的时候，就会产生痛苦，怀疑人生，甚至自暴自弃，其实，只要你放平心态，脚踏实地的一步步的成长，人生就是另外一番局面。
四百八十七、虚妄的欲望会将切实的理想打得粉碎。印度
四百八十八、有时候我觉得这个世界真的变得很滑稽，以前我写小说是只想给一个人看，现在我写小说是为了不让自己挨饿，给所有无聊的人看；以前两个有欲望有激情的人极力逃避对方，现在两个毫无欲望毫无激情的人却极力想亲近对方。也许，只有酒，才能重新燃烧我的激情。酒是好东西。
四百八十九、唯一能真正持续的爱是能接受一切，能接受一切失望，一切失败，一切失意，甚至能接受这样一种残酷的事实：最终，最深的欲望只是简单的相伴。
四百九十、战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望。查埃利奥特
四百九十一、假如伊皮奈先生是一个光明磊落的男人，他想得到维尔福小姐的心只能比以前更坚决除非他被欲望所左右，但那是不可能的。
四百九十二、。欲望以提升热忱，毅力以磨平高山。
