我所了解的孔子作文一：我所了解的孔子（496字）
“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
我对这句话有不同的看法，说不顶在孔子说出这句话，会成我一个我们不认识的别的领域的杰出人物。
“学而时习之，不亦说乎？”。知识是靠一天天积累，但积累越多不是越好，人们经常会把一部分记忆忘掉，所以，我们必须经常温习，从而可以把以前的知识巩固，又可以在原来的基础上提升。孔子了解人的记忆变化，也许在他的脑中已经行成一个记忆曲线图，可以这么说吧，孔子在那是就一顶层度的知道一些现在所谓的生物学，如果孔子继续研究下去的话，胡德──系统生物学之父也就该让让了。
孔子也有可能成为外交家。“有朋自远方来，不亦乐乎？”孔子好交友，朋友多谈的也就多，孔子天天与朋友交谈，善言语，善表达，久而久之，便弄得一张三寸不烂之舌，当今社会的外交官，不正是需要这种好口才吗？如果当时的皇帝命孔子和谈，确实是一个好主意，孔子也会成为一个少有名气的和谈家。
更有可能是成为一位和平人物代表，成为中国第一个获取诺贝尔奖的人，正如他的“人不知而不愠，不亦君子乎？”
孔子终究是选择了教育，创立了儒家，不然，我们也看不到这样一句经典的话，坐在这里讨论孔子老先生了。
我所了解的孔子作文二：我所知道的孔子（556字）
如今电视里天天讲孔子，祭孔的大典也不时可以看到，孔子学院还成为一种标志在世界各地开花。但是，在我心中的孔子却有着不一样的地位。
首先他确实是一位好老师。他门下有三千弟子，其中就有“七十二贤人”，而他自己也是一位伟大的教育家、思想家。当我们稍微仔细地了解一下《论语》，才发现我们的孔老夫子竟然也是这般的亲切，这般的洞察人性。“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。”这个应该是孔子的理欲观。在我们追求各种各样的“欲”时，我们可曾想到还有“仁”，我认为孔子的“仁”不仅充分体现了一种积极入世的态度，而且他更把“仁”视为“君子”的一种社会责任，或者用“社会义务”更贴切一点。“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀利”，这里他还强调了君子对社会法度的关切，我认为他的君子应该是仁者，而且不是清高的仁者，是放眼于社会的思想者和工作者。
但是，他的罪状有很多，最有名的是杀害改革派（诛少正卯），不会劳动（四体不勤，五谷不分），吃饭奢侈（食不厌精，脍不厌细），宣传奴隶主义（生死由命，富贵在天），污蔑劳动人民（唯上知与下愚不移），丑化妇女（唯女子与小人为难养也）。
所以，在我心中孔子既是一个高尚的好老师，同时也是个只知保守却不知开放的“老古董”。
“必也正名乎”，似乎他也没有做到。
我所了解的孔子作文三：关于孔子（640字）
很惭愧的，孔子身为我国乃至世界永垂不朽的一代圣人，但我并不了解他什么。一提起孔子，我的眼前就会浮现出一幅画面和，那一句至理名言。
一个晚上，孔子独自一人站在一块小山坡上，就是这里的黄土啊，深深得埋葬着他的一位故友。皎洁的月光披洒在他满溢的回忆之中。他的眼神变幻着，仿佛是天上飞舞的云彩，然，却清澈如水。渐渐地，他像悟出什么道理似的，双眸变得像被一层温暖的月光笼罩一般柔和。然，却深不见底。此刻，连徐徐清风也不愿打搅这般静谧。终于，孔子的双颊滑下两滴晶莹的泪珠，悲喜交加，长叹一句。
——逝者如斯，不舍昼夜。
这句话的意思是时间就像是汩汩涌动的江水一般，不分昼夜地奔跑，奔跑，永不停止。
但我更宁愿相信他是在上面我所描述的画面中吟出这千古名句的。
——逝者如斯，不舍昼夜。
把玩着手中的钢笔，我打了个小小的哈欠。在抽屉的里面，还有一大堆的复习资料在等待我关切的眼神。看来，不上演一场新的愚公移山已不可能。努力吧，离期考已经没有多少天了。
——逝者如斯，不舍昼夜。
“呀，七路车来了。”我张望了一下。为了赶车，我也顾不得那么多了。这时，不知从哪儿冒出一辆摩托车，它飞速前进，离我越来越近了。我顿了顿。恍惚间，我仿佛看到自己倒在地上，满地都是妖异的红玫瑰，煞是艳红，甚至到了刺眼的地步。此时，摩托车已从我面前掠过，只留给我一阵风，一阵冷彻入骨的风。
——逝者如斯，不舍昼夜。
我终于明白为什么在许多伟人的笔下时间总充当着无情而强大的角色。那么，对于时间，我们只能把握了。
该奔跑就奔跑吧！该停下来就停下来吧！
