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一叶落知天下秋作文

围观: 归属:作文大全 时间:2015-07-25 09:43

一叶落知天下秋作文

  【篇一:一叶落知天下秋】

  秋风拂过,一叶翩然落下,树下峨冠博带的诗人闲雅地拈起枯叶,口中吟出“一叶落知天下秋”。

  一叶而知秋,尝鼎则知脔。秋风中冥然兀坐的古人为我们留下了一条箴言。心外无物的古人从口中流泻出的一句句妙言为我们建构了光耀四海的哲学体系,而正如“我看花时花方明”一类的主观唯心主义一般,“一叶而知秋”也有其片面性。

  当我第一次驻立在《蒙娜丽莎》的面前时,我被油画的写实震撼,为神秘的景象而晕眩。我咋着舌叹息:“原来西方的油画是如此惟妙惟肖!”于是在我心中,写实便成了油画的代名词。《印象、日出》的画展很快推翻了这一论断,倘佯在莫奈笔下明亮的色彩间,阳伞下女士露出迷离的笑,科隆教堂石壁上映出斑驳的光,巴黎车站的穹顶上氤氲着朦胧的蒸汽……

  我看到了西方油画朦胧绚丽的一面。“现在,我已不会再用一个词去形容西方油画,因为它太多姿多彩。我见识过凡高的的狂野,欣赏过修拉的理性,叹服于表现主义的张扬,惊羡于超现实主义的迷幻。而我深知,艺术的世界太深太广,我认识的永远只是她的一角。

  艺术的天地不容“一叶而知秋”,文学的花坛同样不容管窥蠡测。

  会稽山阴,流觞曲水的魏晋名士用酒与诗灌溉出一朵兰花,花瓣演绎着飘逸;幽州台上,陈子昂望着魏晋文人的背影喊出“前不见古人,后不见来者”,那是壮阔;扬子江的舟上,诗仙“酒入豪肠,七分化成月光,剩下的三分啸成剑气,绣口一吐就半个盛唐”,那是豪迈;岳阳楼上,范仲淹吟下“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”,那是忧国忧民。五千年中华文坛上汇集了多少奇葩,不知如何能够“见一叶而知秋”呢?

  只凭着一个现象,一个细微的部分,便推知全体,这又让人想起了盲人摸象的故事。文学是需要逐层了解的,艺术是需要全面认识的、整个世界更是有无穷的层次。古往今来的多少哲人为了探求世界的真相而苦思冥想,苦苦追寻;但世界是多彩的,任何人都不可能只用一种色彩去描摹它,任何人也不能只因看到它的一种色彩而只用单色去形容它!

  一枚枯叶翩然落下,我会吟道:“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。”

  【篇二:一叶落知天下秋】

  “流水落花春去也,落叶红枫便是秋。”

  独自坐在窗前细细品味丹青落于纸上的痕迹,望着窗外那一片孤零零随风飘落的黄叶,我不觉便生出这样的感慨。

  白驹过隙,物是人非。苍茫的天空辽阔而深邃,似乎万物在向人们诉说着无限的悲情。炎夏过后便是秋,经历了一夏激情的鸣蝉,转眼就没了踪影。留下的唯有树干上那一个个细小的针孔,还有秋风吹动树叶“沙沙”的空鸣。

  登高望远,看到远处的大山并没有一览众山小的豪情,想起的却是父母,是老师百般不厌的告诫:“人外有人,天外有天,一山还有一山高。”似乎中国除了这雄伟壮丽的珠峰之外,就只剩下‘高考’这样可以轰动全国的‘大山’了。俯坐桌前,眼前便是一个个浩瀚波澜的题海,所想到的除了解答还是解答。横卧梁床,却连在着唯一可以休息的时光,都得思考着今日所学才能入睡。当下学子的竞争,比商业比战争还要激烈。面对中国的学风态度,似乎古人祖先就有了这样一句总结“万般皆下品,唯有读书高。”在父母眼里,在老师眼里,在学生眼里,时下我们高三的学子的唯一终极目标便是跨越高空这一道高高的门槛。就像“鲤鱼越龙门”那样,跳过去了便能成龙,便高高在上。成王败寇,金榜之外的学子只有独饮清泪。面对众人的鄙夷,面对茫茫的前途,横迹天涯,身边只有一个孤独的背包寂寞地相陪。

  远处,那空荡荡的球场,那立如坚冰的球架。一切显得那样冷清,偶尔几只小鸟落下来,肆无忌惮的互相嬉戏。为此,想起了小时候经常唱的那首儿歌“池塘边的榕树上,知了在声声叫着夏天,操场边的秋千上,只有蝴蝶儿停在上面……”这是罗大佑的《童年》,也是我们的童年。快乐伴随着成长渐渐的似乎快要消失了,秋千没有了,篮球也没有了,蝴蝶换成了鸟儿无畏的在球场停歇。看着鲁迅的《呐喊》,我们在书桌前彷徨。离高考已不到一百天的时间,我们能够做的也只有努力和坚持。

  叶子落了便是秋天了?高考过后还会有什么?是随即崩溃后的空虚?还是另一翻番努力前进是的迷茫?没有人知道。因为在酷暑的盛夏也会偶尔落下一被虫鸟践踏的黄叶;因为在高考过后,世界会为你撑起另一片天。

  一叶落知天下秋?即使在虫鸟践踏过后,即使秋天并没有随叶停留。面对那片黄叶,我心中已然是秋。

  【篇三:一叶落知天下秋作文】

  小女子宝钗择日出了大观园来到世间游玩一番,才发现世人对我有诸多非议,小女子我实在是冤枉啊!现在想来,世人都犯了”一叶落知天下秋“的错误啊!

  人们都偏爱弱不禁风的林妹妹,提到我便一个个咬牙切齿,有的骂我虚伪做作,有的指我贪图名利,有的责我破坏他人美好感情……这都是因为他们用”一叶“的眼镜看我的缘故。

  我承认我与林妹妹相比,的确有些圆滑世故,但这并不是我的错。我随母亲、兄弟借居在贾府,我的母亲性格温和,哥哥又是一个无法无天的混世魔王,后来又娶了一个凶神恶煞般的嫂子,如果我不处处留意,事事小心,怎么能使母亲和我在这样的漩涡中得以生存呢?但有些人却骂我虚伪,收买人心,难道我关心每一个人也有错吗?我不过是希望母亲和自己能与周围的每一个和平相处罢了。

  有人找出我曾写过的“好风凭借力,送我上青云”,说我一心想着名利富贵,这又是对我的大偏见。大家是否忘了我是为了选秀女才上京的?作为一个从小便被教育的“三从四德”的大家闺秀,当我面临着改变命运的一次机会,难道我不能对自己的未来有些许的憧憬、期盼?而且我还在螃蟹诗中抒发了对这黑暗世道的痛恶,使姐妹们大呼痛快,这也是我的诗文,为什么人们却忽略了呢?

  木石前盟的确感人,可金玉良缘并不是我一手策划出来的,我也在追寻着自己的爱情呀!当宝玉挨打时,我不也流露真情了吗?但林妹妹那红肿的双眼博得了大家的同情,人们对我自然视而不见了。调包计给我招来一片骂声,可谁又知道当我听到宝玉的一声声“林妹妹”时,我的心中也痛苦万分呢?我得不到自己追求的爱情,还承担着破坏别人感情的骂名,谁又曾为我说过一句公道话呢?

  人们之所以对我有许多偏见,是因为他们都带着”一叶“的心情来看我,看我的一言一行,看我的一词一句……其实,就连林妹妹也能用公正的眼光看我,后悔以前误会了我,为什么其他人不能呢?但愿世人不要以”一叶落知天下秋“来看人,这样小女子沉冤可以得到昭雪了。

  【篇四:一叶落知天下秋】

  他们,只不过是无数个秋天中的一根干枯的枝丫,那片枯萎的落叶。当所有的风华都在一瞬间淌逝的时候,留下的,唯有那劲健的尊言。

  胸怀明月

  那胡须飘然,目光高远的老者,是你吗?那高举酒杯,敢问青天“今夕是何年”的勇者,是你吗?那端坐船中,感受徐徐清风的闲适者,是你吗?苏东坡?

  我一直苦苦追寻着你的脚步,却只看到你高远的眼神中荡漾者泛着涟漪的清波。你希望有朝一日能报效祖国,施展才华,而世俗的黑暗却让你坠入了万丈深渊。孤寂的夜里,你低声叹气,依旧难眠,陪伴你的唯有那“转朱阁,低猗户,照无眠”的明月。你有你的尊言,你不愿向奸佞的朝臣俯身,不愿向污浊的官场屈膝。因此,你的明月便注定是孤寂的。你把你的尊言印刻在傲然的眉字间,长袖一拂,便酿成了不朽的诗作。

  皎皎孤月

  那高高地站在云端,轻抚云鬃的,是你吗?易安居士?就算你眉间早已被“无计相回避”的愁思塞满,就算你的捻金雪柳早已褪去了昔日的芳华,我有怎能忘却不把含泪的双眸闪着垂帘独坐的悲哀?你用不凡的意志接受了太多世俗的眼光,你用不屈的精神维护了一位女性的尊严。你床前的轻纱幔帐,却遮不住你内心的痛苦。尊严的维护需要付出沉重的代价,不然的话,你的荆衩布裙上又为何缀满了一段又一段的新愁?

  你轻轻地一甩衣袖,便带出了千古不变的暗香,夹杂着那你高贵的尊言,将你如云似梦的身影笼罩。

  银月悬窗

  你,你的一生注定是寂寞的,注定了在“易水萧萧西风冷”的寒秋,独唱悲歌;你,你的命运注定是坎坷的,注定了在“将军百战身败名裂”的时节,对天嘶吼“谁共我,醉明月”。

  “啼鸟还知如许恨,料不啼清泪,长啼血。”宋朝的长河滚滚而来,那独立船头,凝神苦思的是你吗?辛弃疾?高挂的船灯早已照映出你那不屈权贵,誓死报国的尊严。其实,你就是那高挂空中咆吟尊严的银月!

  长河飘渺的云雾渐渐的将你淹没,你走了,带着那“天涯芳草无归路”的无奈,消失在这环绕雾霭的云雾之间……

  一片落叶在萧瑟的西风中飘然而下,昭示着秋天的降临。苏东坡,李清照,辛弃疾,他们只不过是历史丛林中一根根小小的枯枝,一片片小小的落叶,然而一叶落而知天下秋,透过他们,我看到的却是整个词人世界的灵魂——尊严,傲然而不清冷,落寞而不沉沦。

  【篇五:一叶落知天下秋】

  古语有云:见微知著,一叶知秋。这些都是讲到从一些细小事情的变化上,便可以了解整件事情的态势与状况!

  是的,在经济全球化火热的当下,国家与国家之间的联系可谓是空前的紧密,牵一发而动全身。一个国家的变动会波及许许多多与之相关的国家,正如这次美国的次贷危机,如今已影响遍及全世界。就像“蝴蝶效应”带来的影响。

  在今天这种时代背景下,倘若我们能以锐利的眼光发现那“一片落叶”,了解未来的“秋”或许我们可以提早有所准备,不至于被突如其来的“微风”吓倒!

  怎样才能做“一叶知秋”呢?这就需要我们思维与观察的本领了。三思而后行这古训在当下是十分智慧的处世之道,思考的魅力也是散发着芳香的!庞涓因为缺乏深思,慎察而中了孙膑之计,以致成“庞涓死于此树下”的遗憾,司马懿因为没有熟虑、谨行而上了孔明空诚计的当,最终以拥重兵却惨败为结局。然而正是经过思考的洗礼,细致的观察,给阿基米德一个杠杆,他就能挑起整个地球,给卡文迪许一杆巨秤,他就能称出地球的质量。

  可见细微的观察与深思熟虑可以让我们从细小的变化,事情中总结规律,最终完成大的成就,才能了解事物发展趋向,不致被一时的假象所蒙敝,最终失败:才能主动的采取有效的措施来预防即将出现的危险!

  一叶知秋不仅在军事、科学研究中有着重大的意义,在我们的现实生活,它也是蕴含着许多生活的智慧与趣味!

  如北风吹落了第一片枯枫叶,我们知道——秋天不远了,燕儿们结伴开始飞向南方,我们了然——冬天快要到了。而且的老人家身体似乎就是一个季节的传感器,要下雨了身体便有不适了,腰酸了,腿疼了……

  我们了解了这些,便可做到及时添减衣物,不致在瑟瑟的风中流鼻涕,了解这些,我们生活得更加舒适、恬然!

  一叶知秋乃生活、生存之智慧、思考、总结是这智慧之门的开启密码!

  【篇六:一叶落知天下秋】

  秋天来迎,黄叶飘落。我们知道,哦,秋天来了。可是如果我们拾起一片枯黄的叶子,硬说秋天已到,谁知周围春色满园,岂不有些片面?故曰:一叶可知天下秋,一叶亦不可知天下秋也。

  一支红杏出红墙,便知园内春色艳丽;一群大雁南飞,便知季节变化,一群蚂蚁搬家,便知要下雨了;一园子的禽鸟乱飞,便知地窟将至。“高山流水”弹到一半,琴弦断了,弹琴者就知道知心好友遇到不幸;美国第四大投资银行雷曼兄弟的破产标志着世界金融海啸的爆发。

  这一切都应证了哲学上的一个观点,“矛盾的普遍性与特殊性。”普遍性寓于特殊性之中。意思是人可以通过看特殊的事物而发现它普遍的联系。“一叶落”就是特殊性,“天下秋”就是普遍性。

  所以,“天下秋”这个普遍性就寓于“一叶落”这特殊性中,一叶落可以知天下秋。

  可是,这样说似乎太绝对了。

  广东的GDP飞速直上,珠三角这小地方甚至还超过台湾地区。我们生活看上去够好了吧。但广东西翼山区地方人民生活仍很艰苦,这就是所谓的贫富差距,广东GDP增长快并不能代表这地方的所有人都生活富裕。

  “一叶障目,不见泰山”,你被一片小树叶遮住了眼,又怎么能见到泰山,更别说知天下“秋”了,“井府之蛙”也是只看到自己头上一个小圈,怎么能见到广褒无垠的世界呢?“士别三日,当刮目相看”,这个人在三天前与三天后完全不一样,如果你在三天前就帮他定了位,哪里还有后来了“刮目相看”呢?

  政治学上有一句话:“当今世界主流是和平与发展,但仍不安宁。”以美国为首的霸权主义和强权政治是阻碍世界和平与发展的主要障碍,又或是拉登的恐怖袭击,达赖的藏独,陈水扁的台独,还有巴以冲突,都使世界很不和平。但世界总体趋势还是向着和平与发展。这是因为,这“一片叶”还没有足够力量使人知“天下秋。”

  “一叶落知天下秋?”这个问题的答案要按具体情况而定。要看“这片叶”是否有代表性去代表“天下秋”,不要“一叶障目,不见泰山”又或是对地震来临前的鸡飞狗跳视而不见。

  【篇七:一叶落知天下秋】

  一叶落知天下秋,一句简单的话,却有道不尽的禅意。它告诉我们由小见大,开拓出一个新的境界,引导我们去探求。细微事物的变化中往往蕴藏着不同的奥秘,引领我们开拓另一片净土。

  一叶落知天下秋是一道敏锐的目光,感知世界。周国平说:“拾一粒埃土,世界就在脚下。”这正道出了生活中智慧的哲理,一道敏锐的目光是看到了一种变化,抓住了那个重要的瞬间,预感大形势的改变。诸葛亮不出茅庐却知天下三分,敏锐的洞察力让他运筹帷幄,胜于千里之外。一道锐利的目光,透过纷纭的世事,抓住机遇,自信从容地感知这个世界。

  一叶落知秋是一种超凡的智慧,波澜不惊。苏轼说“蓼蓉蒿笋试春盘,人间有味是清欢。”他在野村酒店中看到素味的食物不禁想道世事变更,唯有“清欢”才是一个人洒脱的方式。这种超凡的智慧是一种灵感,在细微的变化中你突然醒悟,感到整个世界的变迁,预感未知的变迁,像是从一件小事中感受到万物内心的欢欣带来的快慰。一种超凡的智慧,让你波澜不惊,透过细节,欢欣安宁地感知这个世界。

  一叶落知秋是一种气定神闲的坦然,开怀豁达。所谓“一沙一世界,一花一天堂”,是透过细节,把握精髓,这让你不过于忧心于事世变迁,而是悠然地从花鸟虫鱼中看到新的境界。落叶召示了秋天的来到,这是一种预指,当你拥有这整个秋天的心境后你就不必忧心。同样,当你掌握了事件的全局,所有了安排都在你的掌握之中,一种气定神闲,不慌不忙,坦然地感知这个世界。

  一叶落知秋,是超凡的智慧,是敏锐的目光,是悠然的心境。它代表的是一种人生的高度,从变化中领会规律,从改变中感受世界。它把我们领入了一个新世界,让我们从最纯朴,简单的生活中寻找每个人都需要的对生活的感知力,洞察力从而打造自己人生的智慧。它所包含的人生哲理如一碗心灵鸡汤给每个人心灵的滋补,给我们一次心灵的放牧。

  拾起生活中的一瓣香,一片叶有时候就拾起了一个世界;它需要你用心去感知,去领悟,它包含着己知又蕴含了未知,给你一颗纯净的心,一种灵动的智慧。

  【篇八:一叶落知天下秋】

  雪是冬的声音,诵出了冬的温情;花是春的彩衣,妆扮了春的美丽;雨是夏的低吟,浅唱出夏的自由;叶是秋的脚印,传来碧霄的诗情。

  “一叶知秋”正是这个道理,它是说以细微的一点可以预知整体的发展趋势。但如何做到一叶落知天下秋呢?

  “一叶知秋”需要的是心的敏锐的洞察力。“自古逢秋悲寂寥,有人见到叶子枯黄、飘落,便对秋天产生了敌意,认为她破坏了美丽的夏景;有人见到叶子落下,便感慨时光流逝岁月蹉跎。殊不知,换一种心情,你可以看到一片片金黄如蝶飞燕舞般飘落,南飞的大雁在碧霄上留下一行行秋的诗歌。史铁生虽然不能行走,可地坛里的每一声虫鸣他都听得清清楚楚,每一朵花开他都看得仔仔细细。用心去听、去看,使他对生命产生了深刻的思考,使他在文字里驰骋自如,是心的敏锐让他的笔尖流露出一份份真情。是的,我们又何尝不需要这份敏锐,去感受身边的美好,去追问人生的善良呢?”

  “一叶知秋”更需要的是对事物的整体联系和深刻思考,一片叶子落了,有人能从中预约秋天的到来,有人却只把它当成一片垃圾扫走。我们对人生、对事物的态度能够决定我们的人生能走多远,牛顿被苹果砸了,会去思考为什么苹果会落地而不是向天上飞;开普勒观察天体运行和位置变化,能够提出天体运动的三定律;马克思面对无产阶级的苦难和资产阶级的腐朽,苦心孤诣,终于创立了共产主义科学理论,导致了20世纪世界的风云巨变,是的,历史长河中,科学领域里一次又一次的创新与突波,无不给人类社会带来翻天覆地的变化,而这沧海桑田的背后无不凝聚着科学家们智慧的结晶,正是他们这种深刻思考,推动了整个社会的进步。而我们,正是需要这种“一叶知秋”的智慧才能,才可以承担起对未来社会的责任。

  但是,一叶落知天下秋并不意味着风声鹤唳,草木背兵。前者是智者的敏锐,后者只是怯懦三人的托辞;前者是仁者的智慧哲思,后者只是卑鄙之人的恐惧惊疑。因此,一叶知秋更需要的是一份豁达开朗的胸襟,海纳百川的气魄。

  一叶落而知天下秋是一份智慧,一种思考,一份哲思,一种人生的态度。当我们能做到从一片落叶的簌簌声中听到秋天的脚步声时,我们才能更好地把握自我,掌握人生的方向,从而将人生走得更远,更完满,直至理想的彼岸!

  【篇九:一叶落知天下秋】

  “一叶落知天下秋”这句古语包含了一个哲学道理,便是见微知著。在细小的变化中看见事物的发展过程,细细咀嚼这句话,便会悟出许多道理。

  樱花飘舞飞扬,那是春天的召唤:小荷才露尖尖角,淡夏已经到来;大雁南徒,落叶满地,萧瑟的秋天悄然而至;梅花傲立在寒风凛冽的枝头上,那是冬天的脚步。在大自然这些不经意的细小变化之间,我们便预知到了春夏秋冬。

  在生活中,我们要有一双善于观察的眼睛,即使是特别微小的变化,也不能忽视。这些微小的变化,有时却能引发大灾难。在2004年的那场印度大海啸中,数万人遭受灾难,无数人民流离失所,家破人亡。在海啸发生前的一个海滩上,一个小女孩发现了海边的异常状况,根据她在学校所学的知识,这是海啸来临前的预召。正是因为这个小女孩观察到的细小变化,使得许多人幸免于难。躲过了这场大灾难。

  所以我们不难看出,身边那些看似很微不足道的变化,有时却能造成如此大的后果。

  “一叶落知天下秋”蕴含着许多哲理。“一叶落”要如何才能知天下秋?如果你不懂得观察,那么你便永远也悟不出这个道理。著名科学家牛顿在小时候曾被树上的苹果砸到头,普通人遇到这种情顶多也只是抱怨一下树,不会太在意。而牛顿的好奇心就来了,苹果为什么是往下掉而不是其它方向呢?带着这样的疑问与后来的不断探索,他发现了万有引力定律,成为令人尊重的伟大科学家。

  “一叶落知天下秋”亦与一个国家的兴衰息息相关。秦始皇推行暴政,摧残儒家文化,他在巩固他的统治的同时也渐渐激起了民愤,处于水深火热中的农民揭竿而起,讨伐暴君,秦朝的结局早在统治者推行暴政的那时便可预知了,唐太宗心胸宽广,善于纳谏,总是虚心接受大臣的意见,最终造就贞观之治。唐朝的兴盛也在唐太宗以史为鉴,以人为镜的那一刻便注定了。

  “一叶落知天下秋”,不要忽视那片不起眼的落叶。它与我们息息相关,在细小的变化中感受事物的发展吧。

  【篇十:一叶落知天下秋】

  当你站在泰山顶上,一览众山,你发现世界之大,无际无涯么?当你乘船在大西洋上航行时,你发现大海的宽广了么?满地黄花堆积之时,秋天已至,而一叶落可知天下秋乎?放眼世界,春、夏、秋、冬各不同,所以,请不要仅仅将眼光聚焦一片枝叶。

  那井底的青蛙已放弃了跳出井口,已放弃了井口外的更广阔的天空,它拥抱着口大的天空,认为井上的晴天即世界的晴天,认为井上的下雨即世界的下雨。是井底之蛙的故事千百年传诵,而千百年来又有那么多的井底之蛙,你是否其中一只呢?

  那树桩旁等候兔子的动物是否仍眼巴巴的看着一只只的兔子离去却再也没有上树桩呢?守株待兔的敌也千百年传诵,却仍有那么多人顽固的守着,你呢!

  我们永远无法知道全世界的情况,而当我们知道自己身的情况难道就能判断全世界的异同?如果人人如此,则全世界都井底之蛙,人类还能进步的?

  我是个生活在城市里的孩子,在城市文明的高楼大厦里,我以为所有城市都车水马龙,所有道路上都满着车辆,所有建筑都是数十层的高楼,我认为所有像我这般大的孩子都有手机、电脑,当车子开到贵州之后,我惊呆了,原来还有城市没有汽车行驶的道路,原来还有夏天不开空调的人家,原来还有不知手机为何物的孩子,我惊呆了,眼前的一切与心中的所想背道而驰。

  当我住进北京四合院时,我惊呆了!并不是所有的建筑都那么高,并不是家家户户都装了两扇防盗门!

  我明白了,一叶落不能知天下秋。

  如同那蜩与学鸠,我腾跃而上不过数自而下,此非飞之至乎?我就像以久特闻的彭祖,众人远去,孰不知有大椿以八千岁为看八千岁为秋。

  当没有空调的仲夏夜,扇着小扇,仰望满天繁星,让我知道降降的冻意是空调所不能及的,那凉意是井的春风,而我已跳出那井底,那凉意是绝气、负青天的我在万里之上的风。

  此小大之辩边!当放眼天下,有种一览众山小的傲气,也有一叶落不可知天下秋的感悟。